可很少有人知道，对于这段历史，其实就连商朝的甲骨文都未曾有过记载，为什么周朝却明确知道夏朝的存在？这就好比说宋朝也分明在唐朝之后，但元朝却比宋朝更加了解唐朝。 关于这一点，考古学家们经过无数研究也没能找到答案，直到将周朝众多纷乱复杂的信息
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可很少有人知道，对于这段历史，其实就连商朝的甲骨文都未曾有过记载，为什么周朝却明确知道夏朝的存在？这就好比说宋朝也分明在唐朝之后，但元朝却比宋朝更加了解唐朝。
关于这一点，考古学家们经过无数研究也没能找到答案，直到将周朝众多纷乱复杂的信息，综合在一起，事情真相才终于水落石出。
之所以周能知晓夏朝的存在，一切只因为当年夏朝在建立的时候，周朝的前人曾经提供过帮助。而推翻商朝时，周武王姬发也正是利用这一层身份，让自己的行动名正言顺。
夏朝的由来
按照中国历史文化发展的传承来看，每一代王朝覆灭以后，后世王朝都会将前朝的事迹，整理归纳并留存于世，以便于后世了解当年的历史。
不过就目前的情况来看，可以确定的是，商朝甲骨文中，并未记载夏朝的相关事件。夏朝的由来，也是周朝建立以后，逐渐被越来越多的人熟知。
不仅如此，就连夏朝时期出土的文物，也是由周所记载的。而考古学家们即便在商朝甲骨文中发了“夏”这个字，也和朝代没有什么关系，他们对于前朝唯一的一个叫法便是“西邑”。
换句话来说，那个年代的历史，更应该是西邑、商、周才对，那么周朝为什么要对此做出改变呢？
天下熙熙皆为利往、天下攘攘皆为利去。想要搞清楚事实真相，我们首先就要从“利”字出发，了解改西邑名为夏，对周朝有什么样的好处？
其次，商朝与周朝都承认商朝以前，有一个影响力举足轻重的朝代，那就说明无论它叫什么名字，必定会给后人留下一定的证据来证明自己。
功夫不负有心人，1959年的时候，考古工作者们就在洛阳偃师二里头，发现一种介于中原龙山文化，以及二里岗文化的一种考古学文化。
这两种文化中，前者指的是尧舜禹时期的文化、后者则是早商时期。因此，这种从未出现过的文化答案呼之欲出——西邑、夏朝。甲骨文和周朝文献记载虽然不同，但也都得到了证明。
周与夏的关系
无论西邑还是夏朝，它的存在已经得到了证明。接下来便可以解决第二个问题，周朝为何要“编造”一个商朝甲骨文中没有任何记录的朝代。
对此，考古学家们提出了两种可能，其一，是周朝硬生生地创造出了“夏”这么一个朝代。在那个年代，“夏”的另一个意思便是大，也就是说周朝是将商朝以前的文化文明，称之为“大国”。
另一种可能则是，周朝希望能够借助夏朝，来证明自己的正统以及合法性，这一猜测的可能性也很大，主要原因就在于周武王推翻商朝以后，大肆抹黑商纣王。
从历史发展的角度来看，商纣王的确是暴君不假，但要说真的一无是处，仅仅只是一个尸位素餐的人，那就有些言过其实了。只是想要天下百姓信服，周武王必须这么做。
通过分析判断以后，第一种可能性被排除，创造一个朝代，无论如何也要有相应记载才行。举一个简单的例子，哪怕我们现如今提及三国时期，全国各地的政权——蜀汉、曹魏、孙吴，也有领导者姓氏或者地名凭据。
一个无关紧要且没有任何联系的“夏”，周朝创造不出来，也没那个胆量凭空创造出来。
因此第二种推测的可能性大大增加，周朝为了加强法理，让民众选择相信，于是和商朝覆灭了数百年之久的夏朝成功“联手”。
“双方”就战略思想上达成一致：周朝攻占商朝，不仅是为了推翻商纣王的暴政，同时也是为了恢复夏朝曾经的荣光。而这件事情上面，文献记载“禹逼舜”也能够提供证明。
周文献记载夏人兴起之前，周氏前人曾经和夏人，一同帮助禹统一了中原文化。而大禹死后，夏人建立夏朝，周前人偏安一隅。
曾经夏桀暴政失去天下，周朝不会多管，但商纣王亦暴政，身为周后人就不得不出手治理天下。
夏朝存在真假参半，世人信也好不信也好，至少周朝的目的达到了。也正因如此，甲骨文没有的记录，周朝“一清二楚”。
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