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人物简介:: 谁叫褒姒是个不折不扣的“冷美人”呢，她很少笑(据传是因为宜臼杀了她的父母后，她才懒得笑的)，但是她的笑非常美。《绸玉集》上说:“其一笑有百二十种媚”，简直比一笑百媚生的杨贵妃还美。《红楼梦》里漂亮的晴雯也不爱笑，但这样漂亮的姑娘撕撕扇子

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谁叫褒姒是个不折不扣的“冷美人”呢，她很少笑(据传是因为宜臼杀了她的父母后，她才懒得笑的)，但是她的笑非常美。《绸玉集》上说:“其一笑有百二十种媚”，简直比一笑百媚生的杨贵妃还美。

《红楼梦》里漂亮的晴雯也不爱笑，但这样漂亮的姑娘撕撕扇子也就笑了，褒姒显然比晴雯难伺候得多。周幽王试尽各种方法始终没有效果，褒姒就是不笑。

又坏又作的女人大部分都是被有点权势的笨男人惯出来的，而这些笨男人大部分也是自己犯贱，百依百顺的贤妻不喜欢，偏偏喜欢些什么“野蛮女友”之类的性格上很是怪异的女子。

古代的男人只要有那条件大多是吃着碗里的，望着锅里的，筷子上还粘着。现在的男人也愿意在外面找情人，也是基于这种犯贱的心理。

不笑怎么办?周幽王很着急，竟然公然宣布能逗笑王后的人赏千金。“裂帛”、““酒池肉林”、“炮烙”之类的“玩法”以前王朝都用过，咱们不用了，来点新鲜的。

公元前779年，史书记载:“幽王为烽燧”。一项新的“亡国”发明诞生了，真是低估了周幽王的智商，这种办法都能想到。幽王和褒姒来到骊山。到了夜里，幽王下令把烽火尽数点燃。一时间，火光冲天，附近的诸侯看见烽烟四起，以为镐京出了紧急事情，赶紧点齐人马，疾驰而来。齐侯到了、晋侯到了……大家连盔甲都没穿齐，有人还光着膀子、手里拎着什么家伙的都有，气喘吁吁地来到周幽王面前。

其实说白了褒姒因为出身较低，就是我们现代社会的草根美女，没有受过良好的培养，太高雅的东西她接受不了，太残酷的东西她又没那个胆子。但当她见到有人受到了捉弄，狼狈成了这样子，便笑了起来。很遗憾，马三立先生没有生在周朝，要不然可以给她说段“逗你玩”，估计她就笑了。

可是“逗你玩”真的那么好玩吗?诸侯们可不这么想，他们很郁闷，他们也很失望。这种事情玩一次也就算了，可是周幽王却玩上了瘾。

《史记》中说:“数举烽火”，“狼来了”的游戏并不是只玩了一次。很多次“狼来了”后，诸侯们决定下次再遇到烽火不管是真是假，都不来了。

镐京连续发生“狼来了”事件的消息，马上传到了郁闷的申侯耳朵里。申侯等待的机会终于来了。

申侯迅速联合缯国、犬戎部落一下子包围了首都镐京。周幽王这时候慌了，褒姒也慌了，那些奸臣一看到不妙，早就跑得无影无踪了。

烽火又一次被点起，可这次很遗憾，周幽王连只苍蝇都没见到。估计周幽王那时撕破嗓子在喊:“这不是演习........”

然而现在偌大的周国只剩下周幽王的叔叔郑伯友奋力抵抗，但是一个人的力量是有限的，郑伯友被杀死了，镐京基本上也被毁灭了。

周幽王、褒姒、伯服逃出镐京，但是在路上就被犬戎军队追上了。结果周幽王和伯服被杀，褒姒因为长得漂亮，被犬戎人虏去，变成了犬戎的战利品。

《诗经》里的一句“赫赫宗周,褒姒灭之”，公元前771年，西周就在一个女人的笑声中灭亡了。

犬戎这个少数民族很奇怪，并没有抢完就跑，而是在镐京停了下来。这弄得申侯很郁闷。这就是历史上多次证明了的，没有永久的朋友，只有永恒的利益。

申侯、鲁侯、许文公等只得在申地立原太子宜臼为王，就是后来的周平王。他们联手赶走了攻入镐京的犬戎。

周平王为避转乱，将都城迁到了洛邑。虢公翰又另外在携地立了王子余臣为王，形成两王并立的趋势。但是余臣在公元前760年被晋文侯所杀。

至此西周王朝就此终结，东周王朝就此建立。中国一个重要的时代，春秋时代也随之到来了。

我们后人大多数都说西周的灭亡是褒姒之过。然而事实真的是这样吗？我们如何评价褒姒这个人物呢?

首先褒姒和妹喜、妲己不一样，因为她不爱周幽王。他们没有多少共同语言，他们之间只能通过肉体进行交流。周幽王是贵族出身。褒姒是什么?只是下层草根民众。一旦周幽王觉得玩腻了，他一定会把褒姒抛弃的。这是有根据的，西汉年间，广川王刘去找了一些少年盗掘周幽王古墓，发现里面有一百多具女尸，是在周幽王死前就被活殉的歌舞女。可见周幽王对待女性的态度。

据考究周幽王是个没什么政治才能的男人，他和夏桀、殷纣不一样，妹喜和妲己对夏桀、殷纣是存在爱情的，那是一种对强势男人的依赖感，可是褒姒全然没有这种感觉。

有人说褒姒是蓄意灭周的，这个评价也不大公平。大家来看褒姒干过什么啊?既没有像妹喜一样喜欢听裂帛之音，也没有像妲己一样要看看圣人的七巧玲珑心。事情都是周幽王做的。她只是本能的傻呼呼的在接受而已，除了那次笑很过分，她什么也没做，包括废立太子王后，正史中也没有记载她参与过谋划。

草根出身的褒姒只能被迫接受，只能接受一个既无能、也没有良心的男人对自己的所有行为。

很多人可能又要说，她可以不接受啊。褒姒不接受又能怎么办?褒姒是一个可怜的女人，她没有受到过良好的教育，也没有一个真正爱她的男人出现在她的面前，这是她的悲哀。

其实史学家司马迁在《史记·周本纪》的评论就很切合实际，“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知”。因为周幽王压根就不知道褒姒喜欢什么，这两个人根本就不适合做夫妻。屈原在《天问》中也有中肯的评价，“周幽谁诛，焉得褒姒?"并不是褒姒灭亡的西周，西周王朝的灭亡，有着太多复杂的原因，绝不是一个女人能做到的。

所谓公正的评判，也许只有历史自身才能给予吧！

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