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而历史上的纣王是一位比较英明的君主，他治国有方、爱护百姓、发展农业、传承甲骨文，国家繁荣安定，百姓安居乐业，纣王也很节简，没有富丽堂皇的王宫，他所居住的国都甚至连正规围墙都没有，更无修造什么摘星楼、鹿台一类的高大建筑.那他为什么又留下个千古骂名呢？根子就在周朝。商代时西伯侯姬昌及其子姬发拥兵自重，不甘愿再做一方的君侯，想取代纣王称霸天下，于是就罗织了许许多多子虚乌有的罪名强加在纣王身上，硬说纣王被一个狐狸精苏妲姬给迷住了，整天杀人残害百姓，姬昌忽悠百姓起来造反，兴兵伐纣，不明真相的老百姓就稀里糊涂跟着起哄造反，如此好端端一个600年的商汤国就被推翻了。周朝取代商朝，历史当然由周代来写，而周代就持续了800年，纣王自然就背上了永久的恶名被后人唾骂，这样，真实的历史就被篡改了.《牧誓》是武王伐纣的誓词，它集纣王罪过之大成。.《牧誓》指出纣王三大罪过。

一、听信妇人的话。我们说男女平等，妇女能顶半边天，为什么妇人的话就不能听呢！为什么听妇人的话就是罪过呢？母鸡打鸣家庭就要败落的观点是完全镨误的。这一条不仅不是纣王的过错，反而说明纣王的思想进步了，观念更新了，他不但不再把妇女看成祸水加以歧视，而且对他们的正确意见加以采纳，这是好事，优点，根本不是什么罪过。反过来恰恰证明武王的思想是落后的。二、不祭祀祖宗和上帝。殷人信鬼神，纣王鬼神观念有点淡薄，祭祀鬼神不够按时。所以，武王对纣王也大加指责。在今天来说，这也谈不上什么罪过，也是一种进步。假如人们不怀疑鬼神，不放弃鬼神，科学如何得以发展，社会如何进步？武王对纣王这一点的指责也是错误的。三、任用四方逃亡的奴隶而不任用同宗兄弟。在奴隶社会，奴隶不被当成人，而被当作财产，可以随便打、骂、买、卖、杀死、送人。殷纣王能任用奴隶，这是一件很了不起的事。特别是对四方许多逃亡的奴隶崇敬、提拔、信任、重用。任用这些人作卿士大夫一类的官，这就更了不起了。殷纣王真是解放奴隶第一人。

从今天的角度看，《牧誓》对纣王的指责，都不是罪过，反而证明纣王的思想是进步的，.是超前的。这是成绩，是功劳。所以封神演义是一部马屁文学，专拍胜利者的马屁。把胜者为王，败者寇这种思想演义的淋漓尽致。