姜子牙对一壮汉说:你七日内必死,壮汉不信,结果到第五日就死了

姜子牙对一壮汉说:你七日内必死,壮汉不信,结果到第五日就死了

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姜子牙对一壮汉说:你七日内必死,壮汉不信,结果到第五日就死了
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姜子牙,原名姜尚,字子牙,号飞熊,姜姓,生于公元前1156,逝世于公元前1017,因协助周文王建功立业,被尊称“太公望”,周武王尊称他为“师尚父”,世人皆称他为“姜太公”。姜子牙的先祖曾帮助大禹治水有功,被封在吕这个地方,因此,他又叫吕尚或

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姜子牙,原名姜尚,字子牙,号飞熊,姜姓,生于公元前1156,逝世于公元前1017,因协助周文王建功立业,被尊称“太公望”,周武王尊称他为“师尚父”,世人皆称他为“姜太公”。姜子牙的先祖曾帮助大禹治水有功,被封在吕这个地方,因此,他又叫吕尚或吕望。

姜子牙是一个有雄才大略的人,他胸怀天下,有济世之志,想要实现自己的抱负,可是,一直没能遇到贤者。他的大半生都在贫寒中度过,岁月荏苒,转眼就到了暮年,两鬓苍白,当他听说周文王的贤能与圣明后,便来到渭水江畔,借垂钓之名来观察当时的时局态势,希望能得到周文王的常识与任用,使自己得到施展才华的机会。

时间一天天的过去,他都坚持在渭水河畔钓鱼,当时,有人见他一直垂钓却没有任何收获,都劝他放弃,他却说:“你们不懂其中的乐趣!”说完,又安静地坐在河边悠闲地钓鱼。一天,他正在河边垂钓,一辆马车从他身后驶过,跟在马车后面的人都丧着脸,更有甚者,还哭哭啼啼的,同样赶车的人也哭丧着脸。

看到如此情景,姜子牙不明白是怎么回事,就上前询问。通过询问,他才知道原来躺在车里的人是他们家的大公子,此人出门求学拜师,却突然间昏迷不醒,找了郎中来看,说这个大公子得的是不治之症,郎中对此病也束手无策,表示无力回天,让他们赶紧回家准备后事,好让这大公子入土为安。而姜子牙却淡定的说:“诸位不必悲伤,你家大公子三日内必好。”

当时,没有人相信这个身无分文的老先生所说的话。

过了一段时间,姜子牙正在钓鱼,只见一队人马直奔他来,到了之后,从车里走出来一个意气风发的少年,他一下车就对着姜子牙叩头,坚持要拜姜子牙为师。原来,这个少年就是之前病重的那个大公子,他父亲是当朝大臣,辅佐周文王治理国家。他决定要把姜尚请回家当老师,并以重金酬谢,甚至,想认姜尚为义父,但是,都被姜尚委婉拒绝了。

后来,姜尚正在钓鱼,从路上过来两个壮汉,士兵打扮,此时正值上午,人要洗脸,他们便朝姜尚走去。姜子牙看了其中一个壮汉的面色,带着惋惜的语气说:“老夫看你印堂发黑,有赤脉贯瞳之像,如果马上回去救治还有的救,不然的话,七日内必死。”这两人对姜子牙的话毫不在意,还冲着姜子牙冷嘲热讽了一番,说姜尚是疯老头,说完,便扬长而去。

原来,这两人是周文王手下负责守城的士兵,姜尚所说的那个人在第五天便突发疾病死了。

“渭水河畔有个钓鱼的老先生能够断人的生死,料事如神。”这件事迅速在城里传开,姜子牙顿时声名鹊起。很快,他的事迹便从民间传到了朝廷,也传到了周文王的耳朵里。“一个钓鱼的老先生,虽然神机妙算,能够预测人的未来,但这样的人,对国家建设又有什么用呢,他对我好像没什么价值?”因此,周文王并没有把姜子牙的事放在心上。

沧海桑田,姜子牙还是一如既往的在渭水河畔钓鱼。

这天,周文王想要出去打猎,按例去找人占卜,结果占卜结果说:“此次打猎捕获的不是龙也不是貘,不是虎也不是熊,而是一个能够辅佐您成就霸业的贤能之人。”周文王回想起梦中先祖所交代他的:圣人出现的时候,就是周朝振兴的时候。

于是,周文王满怀期待地出宫打猎去了,在打猎过程中文王不经意就来到了渭水河畔。凄清的林间传来了烈马的嘶鸣声,吵闹的人声也越来越近。这时,姜尚看到一个王室打扮的人向他走来,但他依然专心钓自己的鱼,丝毫不在乎文王的举动,忽略人群的骚动。

而那边,周文王看到一个老先生坐在河边钓鱼,顿感本国的安宁,但当老人拉起鱼钩时,他发现这个老先生钓鱼所用的鱼钩竟然是直的,心里有些疑惑。再一看,这老先生虽然看起来有些落魄,但脸上却容光焕发,一副仙风道骨,他便怀疑,这位老先生就是他要找的贤能之人,便走过去轻声问道:“老先生喜欢钓鱼?”

但这位老先生却答非所问:“我听说君子喜欢实现自己的报复,平凡人喜欢做自己喜欢的事。我现在在钓鱼,但我并不喜欢钓鱼。”周文王便笑到说:“原谅老夫愚钝,还望先生赐教”,姜子牙便说道:“水的源流不绝,水流才能不息;水流不息,鱼类才能生存,这是自然的道理,你可能够理解?。”文王似乎有所悟,便与老先生攀谈起来。

在交谈中,姜子牙循序渐进地向文王暗示自己的身世,两人相谈甚欢。让周文王感到惊讶的是,一个常年钓鱼的老先生,对时局态势以及国家的军事、政治、经济、文化竟如此清楚,知识也是如此的渊博,除此之外,他处理问题的角度也非常奇特,分析国事也考虑的很全面。更甚者,他发现这个老先生对五行数术以及兵法都有很高的造诣。

他心想:先人所说的应该就是此人。

在之后的交谈中,求贤若渴的周文王从姜尚谈吐中确认,这个人正是自己所要寻找的贤能之人,于是,周文王用最尊贵的礼节接待他,并让他坐上自己的马车,可是,这个老先生还真是奇怪,他不但不上周文王的马车,甚至,还让周文王背着他回城。

这对文王来说,是很为难的:要是不背的话,朝廷求贤若渴,现在正是用人之际,不能失去这位贤能之人;背他的话,自己脸上又挂不住,古往今来哪有国主背臣子的?但是周文王一想,自己要的是国家安定,为了国家繁荣,就不能考虑自己的颜面,想到这,周文王就真的把姜子牙背起来向城中走去。

走了二百九十四步之后,姬昌就没有力气了。姜子牙便鼓励周文王说:“再多走几步······”,但周文王实在是走不动了,就把姜子牙放了下来,姜子牙看着汗流浃背的周文王,笑着对他说:“你一共背着我走了二百九十四步,我就保你大周江山二百九十四年,一步一年”,说完他哈哈大笑起来。

周文王听姜尚这么一说,赶快起来要求姜尚再让他背着多走几步,这时,姜尚笑着说:“不必了,再背也没用了,就二百九十四年吧,我们这就坐车回城。”后来东周从公元前的770年直到公元前476年,恰好是294年,正应了当年周文王背姜子牙的294步。

姜子牙被周文王收于麾下,先当了国师,统管军事,后来又当了国相,辅佐文王管理周朝的军事与政治,在国内发展民生,对外征服各个部族,他带领周朝打败了大戎部落、密须得部落、嗜国、阁国和依附于商朝的崇国,不断开疆拓土,一步一步逼近殷纣王的朝歌城,削弱商朝的实力,直至最后推翻商朝。

姜子牙一生经历坎坷又神秘莫测,他在军事、政治、经济,以及文化研究等方面都有很大的建树,尤其是在军事方面较为突出。

姜子牙前半生过得比较凄凉,怀才不遇,四处漂泊,但即使这样,他依然能够洞察世事变化,等待时机,最后等到了一代明君——姬昌的赏识与任用,然后就有了他后面的助周伐商,救当时的百姓于水深火热之中,又在牧野大战时把商朝一举推翻,为周朝立下汗马功劳,最终成为一代贤者。

姜太公也是齐国的筑造者,齐文化的创始人,是中国古代历史上的一位影响巨大的战略家、军事家与政治家。历代典籍也公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆称他是本家人物,因此,被尊为“百家宗师”。

姜太公在齐国的时候,在政治上修明严谨,尊重当地的习俗,简化原来繁琐的礼仪,开放发展国家的工业和商业,并发展当地比较具有优势的盐业和渔业,就因为这一点,当时的很多百姓都依附于齐国,使得齐国成为了大国。

姜尚在兵家眼中是开创性的祖师,在谋臣眼中是计谋之祖,在后世丞相眼中更是世之名相,姜太公睿智、正直且贤能,可谓是历史上的第一人。

直到现在,他的形象依然深入人心,受到世人的敬仰,例如姜太公文化园,它的建立就是为了纪念姜子牙的丰功伟绩,还有姜太公祠,里面供奉着姜太公的彩绘圣象,墙壁上的壁画也展现的是姜太公的平生事迹,这都是世人对他的崇拜。

参考资料:

【《史记·齐太公世家》、《山海经·海内经》、《武王伐纣平话》、《姜太公志·生平》】

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