姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。他半生寒微,择主不遇,飘游不定,但他能动心忍性,观察风云,等待时机,终遇明主。后来他辅佐姬昌,修德振武,以求兴周。 其实周朝从古公亶父起,就盼望能得到一个圣人,一位武能安邦、文能治国的贤才,来辅
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姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。他半生寒微,择主不遇,飘游不定,但他能动心忍性,观察风云,等待时机,终遇明主。后来他辅佐姬昌,修德振武,以求兴周。
其实周朝从古公亶父起,就盼望能得到一个圣人,一位武能安邦、文能治国的贤才,来辅助周国实现灭商兴周的任务。姜子牙就是这样一位“圣人”,又因其名为“太公”,故称之为''太公望''。到武王执政时,又以''师尚父''相称,尊宠权贵无以复加。
文王时期,姬昌命太公为''太师'',是西周王朝''三公''中的最高长官,既主军,也问政。后来文王故去,武王继位,姜子牙继续辅佐他治理国家,并力图完成灭商兴周的大业。
功夫不负有心人,在看到商朝内部离心离德,纣王失去人心之际,周武王誓师起兵,发动了灭商之战。在牧野之战中西周大军一战击溃了殷商大军,一天之内就占领了殷商王城朝歌,取得了最终的胜利。时有''天下三分,其二归周者,太公之谋计居多''之言,足见太公在周朝中的地位之重。
姜子牙是西周王朝的开国功臣,同时他还是神话传说中元始天尊的门下弟子,是一位不折不扣的神灵。在那场封神大战中,姜子牙带领元始天尊门下的神仙和截教诸神展开了激烈的斗争,这场战争中陨落的神仙有近万人之多。从《封神演义》中我们也能看出,整个武王伐纣的过程中神灵的斗法占据着主导地位,哪方的法力高强哪方就能获得战争的胜利。
有关姜子牙和那段封神之战的传说有很多很多,但无一不是以“纣王无道,武王兴仁义之师伐商”为背景。但姜子牙当初为何要竭力帮助西岐,这点在史书中并没有明确记载,所谓得“得遇明主”背后必然存在一些其他秘密。
在翻阅古籍时,就无意之间发现了一则有关姜子牙的离奇记载,其中记载了姜子牙帮助西周的原因。里面说到,姬昌曾对姜子牙说过一段这样的话:''人类虽贪婪自私,常常言而无信,但却并非无情,且细密敏感,为亲人爱人,可割舍性命。人类虽寿命短暂,往往虚伪懦弱,却又谄媚好战,看似低微,但却有一种执着,此执着坚韧胜金刚,可抵神灵亿万寿命。“
正是因为姬昌的这些话,以及姬昌的仁义之心,最终打动了姜子牙,说服他站到了西岐的阵营,帮助人类同暴政、同神权做斗争。西岐取得胜利后,周武王代商自立,自此神权衰微,人权至上,天下进入了一个新的时代。若有关姜子牙的那则记载被证实,历史真相或将让人颠覆认知。
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