有一百个儿子的周文王说只有三个儿子的纣王沉迷女色?

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有一百个儿子的周文王说只有三个儿子的纣王沉迷女色?
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“纣王”这两个字是他自封的吗?并不是!周武王在帝辛生前称呼他为“商王受”,而在帝辛死后,周武王便给他一个恶谥为纣,最后一位人皇就这样被后世称为纣王。 下面的内容将不再以恶称“纣王”来谈论这最后一位人皇,代之以真正的谥号“帝辛”二字。 关于

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“纣王”这两个字是他自封的吗?并不是!周武王在帝辛生前称呼他为“商王受”,而在帝辛死后,周武王便给他一个恶谥为纣,最后一位人皇就这样被后世称为纣王。

下面的内容将不再以恶称“纣王”来谈论这最后一位人皇,代之以真正的谥号“帝辛”二字。

关于武王伐纣,周人为自己的起义找出了帝辛的六条罪状:不用贵戚旧臣;登用小人;不重视祭祀;刚愎自用,穷兵黩武;酗酒;听信妇人。

不用贵戚旧臣,其实也就是不允许官二代等无功而坐享齐人之福,不许他们垄断把持国家政治,军事等方面,因此得罪了许多贵族和大臣。

登用小人,这里的“小人”不是指品行低下的人,而是指出身微寒低下的人,平民奴隶只要有才能都可以任用,这一点在《商代史》中有记述过。

我们专家根据《古本竹书纪年》,《微子》,《牧誓》等较早的记载考察写下《商代史》,越接近商代的资料才越有事实性,当然,周朝的酌情参考。

不重视祭祀。当时的商人是崇信神明,凡事不管大事小事都要占卜,还要祭祀,所以当时的巫师地位极高,而帝辛不信天有命,不敬巫师,不以活人祭祀,这便成了周人嘴中的罪过。

刚愎自用,穷兵黩武,帝辛非常重视农业和社会生产力的发展,使国力强盛,在其东征之时,信任了姬昌,将粮草托于姬昌打理,最后周国做大。他在位期间,异族用兵,最后将其击败,将商朝的势力扩展到长江流域一带,因为常年作战,商朝四面树敌,在商朝的精锐出去抗击异族时,周联合饱受商侵略的周边部落一起乘虚而入灭了商。

央地矛盾在古中国君主制下尤其突出,帝辛时代就代表了君主受够了权力分散的感觉,因此他开始大肆扩张,打压诸侯,杀害不忠贵族,帝辛面临的就是诸侯作大又关系疏远的烂摊子,其实他干的事与汉武帝如出一辙,只是他没有处理好这些关系。

酗酒,帝辛改进“窈田法”耕种,粮食产量十分可观,当时整个商朝都在大量造酒,也是因为他们相信喝完酒后能沟通神灵,于是商人均以豪饮为时髦。

听信妇人,这一点就更加令人疑惑了,不听信自己的内人难道听信外人吗?,更何况,商代的女子地位较高,甚至女人为官做将军都不是什么奇事,如武丁的妻子妇好,是史上一位杰出的女统帅,这些在甲骨文中可查。

倒是到了周朝,女人的地位降低,一百个儿子,那想想,他的女儿的数量自然也不少,再加上那时期自然生产率之低,难产率,婴儿夭折率之高,周文王真实的儿女和妻妾更是数不胜数,这么多内人,一人一句都听不过来,他自然不会听信自己内人的话,所以他以此来抨击商王听信妇言和好色实在可笑。

据考证①,很多都是后人加的莫须有的罪名,比如春秋时期记载帝辛有六项罪名,厉害的是,到了战国又白白给帝辛加二十项罪名,更厉害的是,在西汉再增二十一项,东晋再再增十三项,也许对于这些朝代的人来说,笔墨不要钱吧。

不出意料地,这些罪状越写越夸张,司马迁说帝辛建了鹿台这件事,人家刘向就开始补充说:鹿台高达一千尺!好了,晋朝的皇甫谧再一使劲儿,鹿台又成了高一千丈!真就造谣没成本呗。

有位前辈曾谈到过,把纣王,秦始皇,曹操看作坏的是错误的,其实纣王是个很有本事,能文能武的人。他在南方部署,把那边的异族和中原的统一巩固起来,在历史上应当是有功绩的。帝辛打徐州,打了胜仗,损失也不小,俘虏太多消化不了,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果商亡了国。

参考文献:

①《纣恶七十事的发生次第》

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