夏人的核心地区在河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原以及山西南部的汾水下游地区。商人的祖先主要分布在豫东商丘地区;周人的祖先主要在陕西一带。 商人灭夏建立起夏朝,此时的周人还处于甘肃陕西深山之中,与周围的羌人部落一样。商王武丁时期,周成
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夏人的核心地区在河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原以及山西南部的汾水下游地区。商人的祖先主要分布在豫东商丘地区;周人的祖先主要在陕西一带。
商人灭夏建立起夏朝,此时的周人还处于甘肃陕西深山之中,与周围的羌人部落一样。商王武丁时期,周成为商的封国。古公亶父(文王周昌的祖父)带着族人迁出深山,沿着一条小河来到渭河平原的边缘,开始进行农业垦殖。周人迁都至歧阳周原,建设了城池、宗庙、社稷等建筑。这时候的周人还很弱小,只有几万人,以农业为主,过着种植谷子、高粱,饲养牛羊的生活。这时候的周人的农具是磨制石器,居家使用粗糙的灰陶,上层族长才有一点外地输入的奢侈品,比如玉器和铜器。
商人原来是东方的游牧民族,盛行万物崇拜,重视祭祀祖先。商朝时期盛行人祭,从祭祀祖先神灵、山川日月、祈天求雨,到征伐前后、建筑奠基以至竣工,几乎所有的祭祀都要使用人祭。商朝频繁的祭祀需要大量的人牲,人牲主要来源自战俘为主体的奴隶。史书上记载商朝王生活中的最重要两件事是祭祀和战争,祭祀的目的是保佑打胜仗,打仗的目的抓俘虏祭祀祖先。尽管不断对外作战,可是用于祭祀的俘虏还是不够,商朝要求自己的臣属国定期给自己纳贡,贡品里就包含祭祀用的奴隶。
古公亶父投靠了强大的商王朝,成为商人在西部地区的统治代理人。亶父带领周族投靠商人之后,最主要的职责是为商朝提供羌族人牲。甲骨文中的“周”,是“用”和“口”两个字的合写,在商人看来周人的作用就是替他们提供羌人,用于祭祀。商人的“周”字还有一种更可怕的写法:“用”字的小方格中点满了点,甲骨文这种点代表鲜血。
古公亶父背叛了同民族的羌人,靠着捕猎羌人,周族成了商朝在西方的血腥代理人,获得发展壮大的资本。周从商学到青铜兵器制作,马拉战车等先进技术,逐渐从原始愚昧向文明发展。
古公亶父以后三代人近百年时间里,周人都趋附于商朝。按照传统婚俗,周族首领应当迎娶本地羌族姜姓的夫人。亶父的儿子季历、孙子周昌(文王),两代人却是是从东方迎娶夫人,以迎合商朝。打着抓俘虏进献商朝的名义,周人不断征服周围小部落。季历被商王文丁任命为牧师,主管商朝西部;周昌被商王册命为西伯侯,也是主管商朝西部。
周人崛起后,双方矛盾开始突出。商王文丁(纣王的爷爷)杀死了周王季历(周文王的父亲),周文王曾经讨伐殷商,但是没有成功。后来,商纣王又把周文王召到朝歌幽禁,并杀了周文王的嫡长子姬考。
从古公亶父开始3代国君依附于商朝,以周王季历和周文王的嫡长子姬考被杀的代价,终于国力富强。商朝习惯于征战,重攻杀而不重视扩土,疆域从商朝初期到后期往复变化,却很少增加。国内臣服方国和东夷不断叛乱,国力开始衰退。周人终于等到了复仇的时机,周武王起兵攻商,为自己的爷爷和大哥复仇。《尚书》记载,周灭商以后罗列了商纣王六条罪状,以证明自己替代的正义性。周人毁掉了商的首都朝歌,将商朝遗民迁往新兴建的成周城(洛阳),那里驻扎着周朝的主力殷八师。商王的甲骨档案库焚烧一尽;各种文献记载被秘密审查、销毁。
周公重新编纂历史,说历代商王都是明君,只有末世的纣王丧心病狂,才导致了商王朝的终结,他成了肆意屠杀的暴君。此外,商朝几百年人牲历史被抹去,周人自然没有了为商朝充当帮凶,抓自己同族羌人献祭的污点。
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