在考古历史上,三星堆一直都很神秘,因为文字记录不多,我们也没法回到过去,亲临那个时代,观察古蜀先民们的生活状态,看他们是如何制造出青铜器的,因此各方面都只能推测,加之他们大胆的想象与审美,于是很多人怀疑甚至其不是地球上的文化。 但考古学家发
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在考古历史上,三星堆一直都很神秘,因为文字记录不多,我们也没法回到过去,亲临那个时代,观察古蜀先民们的生活状态,看他们是如何制造出青铜器的,因此各方面都只能推测,加之他们大胆的想象与审美,于是很多人怀疑甚至其不是地球上的文化。
但考古学家发现,三星堆的消失或许与商朝的灭亡有关。那么三星堆到底是什么?为何商朝一亡,就埋掉所有国宝?今天,我们就一起来走近神秘的三星堆文明。
在历史长河中,因为时间和空间的原因,诞生了许多不同的文明,我们所熟知的就是从先秦时期起到近现代的文明,因为这段时间内,有明确的文字记载,我们可以很轻松的了解这一切。
然而在先秦以前,文字记载内容较少,所以很多文明就显得缥缈又神秘,比如我们今天的主角“三星堆”。说到“三星堆”,就会想起李白《蜀道难》中的“蚕丛及鱼凫,开国何茫然……”
这里的“蚕丛”和“鱼凫”,就跟三星堆有着密切的关系。相传,他们是古蜀三星堆文明中的古蜀王。但是历史上的古蜀居于四川地区,然而三星堆中近些年来出土的文物总是有些让人们难以置信,不仅就会发出疑问,三星堆文明到底是什么?
尤其是在看到一些“青铜纵目像”“青铜神树”等青铜器皿时,上面的一些面具总是有着典型的神秘微笑,而且神树差不多就是《山海经》中的扶桑树。我们很多人在佩服古蜀先民的瑰丽想象的同时,也诚服于他们先进的青铜冶炼技术。
因为据现在的一些专家试验,发现他们的青铜器合金技术已经达到了至臻至熟的程度,而且铸造技术也是一流,能将那些青铜面具打造的惟妙惟肖。
但是在那个时代,手工业技术如此发达,青铜作品如此完美,他们却没有将这些青铜器皿保存下来一直传于后世,反而直接将其放入大的祭祀坑中,烧了之后,又进行掩埋。
掩埋之后,三星堆这种与传统的中原文明格格不入的灿烂文明也在历史长河中消失,而且消失的时间还如此巧合,跟商朝灭亡的时间一致。于是,很多人发出疑问,他们之间是否存在着某种神秘的关联,商朝文明一消失,古蜀文明也消失了。
随着三星堆的文物出土的越来越多,加之专家研究的深入,竟然真的对比资料进行查证,得出了新的结论,古蜀文明的消失跟商朝灭亡存在一定的关系。按照历史朝代来算,应当是夏商周的顺序。也就是说,在商朝以前,是夏朝子民生活在中原大陆上,而后商朝建立,进行改朝换代,自然也要有商朝的子民,于是夏朝的遗民就被驱赶,一路驱赶到古蜀地区。
这种说法不是凭空论断的,因为古蜀地区就像李白说的那样“不与秦塞通人烟”,是十分封闭的,所以这一带地区应当是没有青铜文明的,但是因为夏朝的子民被驱赶到这里,就有了青铜文明,加之当时古蜀地区羌族等少数民族的影响,所以产生了我们现在所看到的形状怪异的青铜器。
而且从青铜器的材质分析,也可以佐证这一结论。因为古蜀地区的三星堆青铜器经过分析,与早些年在黄河与长江流域的青铜器文明材质一样,也就是说,他们如果没有进行经常性的交流,那就是有人进入了古蜀地区,将这一冶炼技术带进去了。
带进去之后,他们与古蜀地区的土著居民进行融合,所以子嗣繁衍了下来。但是他们虽然在异乡,也有了新的文明与思想,身体里以及灵魂最深处依旧流淌的是夏朝的血,藏的依旧是夏人的魂,夏朝民风从未湮灭,他们总希望自己能够秉承先祖遗志,要看到这个曾经消灭自己国度的朝代消失。
所以在大概公元前1127年至公元前1018年,商朝灭亡,纣王在鹿台自焚而死,而三星堆发掘出来的几个祭祀坑,经过科技鉴定,发现第一个祭祀坑的时间大概在公元前1131年到公元前1012年,时间虽然有差异,但是囊括了商朝灭亡的时间。
那么,为何专家们如此笃定商朝的灭亡能够跟三星堆扯上关系呢?光有个夏风遗志似乎说服力较低。专家们是这样解释的,当时出土的祭祀坑里面,那些青铜器皿虽然是被打烂了,但是并不是随意杂乱无章地被埋下的,而是有一定的规律,而且现场经过勘探,也没有战争的痕迹,这就是说明这样的祭祀坑,不是跟平常的死亡有关系,而是当时的人自愿弄的。
再结合商朝灭亡的时间,很快就可以推论出来,他们的祭祀可能是当时遗存下来的夏朝人为了庆祝商朝的灭亡,而将青铜器这些贵重又精美的器皿埋入祭祀坑,这只是他们的一种庆祝仪式。而商朝灭亡之后,他们也不再需要那种怪异的文明来掩盖自己中原人的身份,所以不再需要三星堆青铜器皿了。
三星堆铜器最后被大量埋于地下,或许跟商朝的灭亡有关,或许又没有关系,因为这些都是目前考古学家们根据目前仅有的文物和历史资料推测出来的,或许将来有更多的文物古迹被发现之后,这一番理论被推翻也说不定,但是依照现有的资料,目前古蜀三星堆的消失,或许真的与商朝的灭亡有关系。
然而,无论其是否有关系,这都证明目前我们人类的研究还具有很多的局限性,所以在研究的道路上才会总是飘忽不定。因此,我们要对学术研究保持敬畏之心,同时努力发展自己的学识,去研究那些人类未知的领域。
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