“辛亥卜，犬延以羌用于大甲。” 这段记载比较难懂，历史研究者仔细研究推敲之后才明白，这段话的意思是商朝每逢祭祀都用人祭，也就是活人祭祀。而人祭的对象基本上用的都是羌人。 “活祭”，简单的两个字却让人不寒而栗。作为世界十大恐怖习俗之一，
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“辛亥卜，犬延以羌用于大甲。”
这段记载比较难懂，历史研究者仔细研究推敲之后才明白，这段话的意思是商朝每逢祭祀都用人祭，也就是活人祭祀。而人祭的对象基本上用的都是羌人。
“活祭”，简单的两个字却让人不寒而栗。作为世界十大恐怖习俗之一，但凡被活祭的人，要么被肢解，要么被焚烧，斩首、刺喉、腰斩等都算是最轻的，基本上都是极刑。
还记得《盗墓笔记》的提过的“人头陶罐”吗，这种形式就是活祭的一种，非常可怕恐怖。
如果按照这个记载来看，商朝都用羌人来活祭，而且都是处以极刑。当然，除了祭祀时都用羌人，商朝还经常攻打羌人，如果抓到了羌人俘虏绝不留活，都用极刑处死。
《诗殷武》记载：
“自彼氐羌，更以地下契文证之。”
那么羌人到底做了什么事情，会让商朝使用如此非常的手段方可解恨？
其实成汤建立商朝之后，包括羌人在内的周边各部落，都会朝贡商朝。史书的原话是：
“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”
只不过到了商朝中后期，商朝对羌人的态度才出现改变。可惜的是，由于殷商时期的史书保留较少，从文献中很难找出商朝改变态度的原因。好在近代考古发掘越来越发达，许多尘封的历史谜题也逐渐浮出水面。
考古人员发现，商朝建立之初，羌人的地盘很少，可在商朝的庇护之下，羌人逐渐强大，其势力范围逐渐囊括了今青海、甘肃以及河南等地。
换句话说，羌人的触角已经伸向了殷商的领地。不仅如此，羌人还在快吸纳周围的中小型部落，使其成为了西北地区一个非常庞大的游牧民族。
人心不足蛇吞象，看着旁边偌大领土的商朝，羌人开启了疯狂的试探。
另一边，商朝四处征战，因此商朝的国土面积忽大忽小，版图很不稳定，时不时还要迁都。如此一来，许多小部落的利益受到了影响。
商朝自恃强大，根本不理睬这些小部落，最终使得这些部落被羌人吸收。这么多的势力融合到了一起，逐渐就和商朝走到了对立面.
古人说骄兵必败，起初商朝认为羌人人少且装备参差不齐，拿下羌人只是时间问题。然而强大的商朝真的对战羌人之后却吃了大亏。
羌人是一个游牧民族，平时分散居住，遇到强敌时则可以迅速集合给予强有力的反击。另外羌人的武器并不差，尤其是骑兵的优势明显。再加上如今的羌人已经吸收了许多小部落，大战开始之后，这些小部落可以从四面八方骚扰商朝，让其痛苦不堪。
一个曾经俯首称臣的人，如今却成为了自己的对手，这样的事情谁也忍受不了。商朝开启了残酷的杀戮模式，之后只要遇到羌人就杀，甚至还处以极刑。
不过古代各国相互攻击乃正常之事，也不至于如此狠毒。直到殷墟遗址的发掘，才发现其中最为重要的原因。
1928年殷墟遗址发掘时发现了许多祭祀坑，这些坑中除了羌人的残骸，还发现了一些卜辞。卜辞记载，起初因为北方天气寒冷的时候，迫于生计羌人就会攻击商朝。可尝到甜头之后，羌人越发贪婪总想着占领中原。
如此看来，羌人和后来的匈奴以及突厥一样，总想着称霸中土，时不时还烧杀抢掠，这才引起了商朝的仇恨。而商朝本身属于奴隶制，统治手段也比较血腥，因此才会使用极刑来宣泄心中的愤怒。
其实这也怪不得羌人贪婪，殷商中后期正在经历中国历史上第一次小冰河时代。天气寒冷的程度如果参照明朝时期的小冰河，那可以连广东地区都要千里飘雪的存在。
如此寒冷的天气，羌人已经到了无法生存的地步，想要寻找一块暖和的土地生存也有情可原。所以等到武王伐纣的时候，羌人积极参加，最终推翻了商朝。
或许这就是天意吧。
参考资料：《史记》、《诗殷武》
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