【太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姜氏。夏商之际，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人。尚，其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。（《史记·齐太公世家》）】 姜子牙是我国民间的保护神，世代
周文王姬昌陵墓探究
商代东土诸部的“亞”族铭文集萃
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有人说：“夏朝是人们生活最幸福的朝代。”你认同这个观点吗？
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国博考古·视频 | 走近山西绛县西吴壁遗址商代墓地
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【太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姜氏。夏商之际，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人。尚，其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。（《史记·齐太公世家》）】
姜子牙是我国民间的保护神，世代受人膜拜，因为姜子牙八十岁才遇到他人生的贵人——周文王，而且还是用了点宣传才起作用的，就是历史上著名的姜太公钓鱼——愿者上钩，想来他实在是等不及了吧，到八十岁了也真算的是怀才不遇，大器晚成了（难得他能这么长寿）。
姜子牙后裔中，邱姓也是望族。在中国姓氏排列中位居七十七位，约占全全国汉族人几口0.27%。邱姓自丘姓改过来的。清雍正皇帝时，因避讳孔子名号丘，便下令天下一律易丘改邱。周朝初年姜子牙后裔，其始祖封于营丘(山东昌乐县东南)，后人以地为姓，这便是邱姓源头。
据当地文史爱好者考证：唐朝时期(618―907年)，当地吕氏为敬先祖姜子牙，于村东北筑台建亭立祠，后又扩为姜子牙庙，因而聚落随名子牙村。明朝时设为里，故又名子牙里。清康熙三十三年(1694年)，疏浚子牙河，将流经村中的盐河东移。村因驻有管理河道的衙门，村庄故扩为子牙镇。故此，连流经村东的盐河水也随名字牙河了。后来，一部分乡民迁到村东的子牙河畔设立码头，渐成聚落，因是子牙镇派生村，故同名。清末民初，为区分二村，老子牙镇加“西”字，称西子牙镇；新建镇称东子牙镇(今归天津市静海县管辖)。西子牙镇在1949年又依村中故河道分为二村，居南，故名西子牙河南；居北，故名西子牙河北。
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