《礼记·昏义》记载:“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天下之外治,以明章天下之男教,故外和而国理”照此,古来有名号的
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《礼记·昏义》记载:“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天下之外治,以明章天下之男教,故外和而国理”照此,古来有名号的后妃“编制”为:一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。
秦并六国,把六国宫女集中到咸阳,分列六宫,大大扩大了后妃的队伍。帮助汉高祖建立制度的儒生叔孙通,糅合古礼和秦制,把六宫制度延续和确定下来,以后历代大同小异。六宫嫔御成为制度,就需要给她们定立名号,当然要端庄好听。很多皇帝对此很有兴致,动脑筋、查资料。
皇后是皇帝的正妻,天为皇地为后,因此,皇后只有一个。皇后以外,嫔御的名号、数量各代都有不同的规定。除了这些有名号的,还有数不清的宫女。西汉初立,因秦之称号,皇帝之妻称皇后,妾皆称夫人。皇后之下有夫人、昭仪、美人、良人、婕好、容华等等。太子妻称妃。
曹魏的皇帝对嫔妃名号甚感兴趣。也许是出于喜好文学的缘故,每个皇帝在位时都要把嫔妃名号作番调整。基本上有十二等:夫人、贵嫔、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕好、容华、美人、良人。隋炀帝规定贵妃、淑妃、德妃为三夫人;顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔;婕好十二员及美人、才人十五员为世妇;宝林二十四员,御女二十四员,采女三十七员,为女御。
唐玄宗开元年间,在皇后之下立惠妃、丽妃、华妃,以为三夫人,正一品;又置淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪,以为六仪,正二品,美人四人,为正三品,才人七人,为正四品;尚宫、尚仪、尚服各二人。宋代嫔妃名号没有准则,纷纭杂乱。皇后之下是贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃。
明代受元代影响,后宫女子虽多,名号仅妃一级。宫女被御幸后可获得妃的名号。有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃等,贵妃位最高。宪宗时封万贵妃加“皇”字为皇贵妃,以后渐成定制。清初俗称妃为“福晋”。康熙以后,典制完备。皇后居中宫,皇贵妃一,贵妃二,妃四,嫔六,贵人、常在、答应无定数。
皇帝的祖母叫“太皇太后”,母亲叫“皇太后”,先朝妃嫔称太妃、太嫔,随皇太后同居,与当朝皇帝,年龄都超过五十岁岁,才能见面。皇后为嫡妻,拥有单独与皇帝相处的资格,其他姬妾不能与皇帝独处,而且是否陪伴皇帝也要经过皇后的批准。
明清时期,皇帝选中侍寝的妃嫔后,要将名单送给皇后审阅,假如皇后应允,便加盖皇后印。假如皇后坚决不盖此印,皇帝也往往没有办法。如想废后、更换嫡室,那往往要影响皇帝的身后名誉,除了昏君,没有谁愿冒这个风险。
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