启从父亲禹手里抢来王位,开启家天下,为何没能延续下去?

启从父亲禹手里抢来王位,开启家天下,为何没能延续下去?

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启从父亲禹手里抢来王位,开启家天下,为何没能延续下去?
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大禹将个人利益置于不顾,终于完成了治水大业,黄河流域百姓安居乐业,这才使中华文明得以发展。 他的奉献精神值得我们学习。可是大禹却一改原始社会的禅让制。将”公天下”改成了”家天下”。将自己的王位传给自己的大儿子,难道是他有私心? 大禹将皇帝的

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大禹将个人利益置于不顾,终于完成了治水大业,黄河流域百姓安居乐业,这才使中华文明得以发展。

他的奉献精神值得我们学习。可是大禹却一改原始社会的禅让制。将”公天下”改成了”家天下”。将自己的王位传给自己的大儿子,难道是他有私心?

大禹将皇帝的位子传给了长子启,打破了原始社会唯贤用人的禅让制,开始唯亲用人的世袭制,创建了家天下,可是却很少有人知道启的儿子是谁,夏王朝是怎么传承的呢?

大禹指定伯益为继承人

“禹传子,家天下”,我们都知道大禹治水的故事,他以天下为己任,三过家门而不入,率领百姓治理水患,发展生产。

百姓被他崇高的人格和治水的丰功伟绩感动了,将他尊为华夏最著名的王。

其实禅让制并不是一个完美的制度,无论是禅让制还是世袭制,基本都是由君王一人来选择,有关因素较大,选择范围较窄。

在尧的时代,尧的儿子也十分出众,天资聪颖。甚至为了锻炼他的儿子,尧还专门发明了围棋让朱丹开发智力,可是朱丹的能力却不敌他国的国手。所以尧传位给儿子的想法只能作罢。

而且君主拥有整个国家最丰富的资源,他们肯定会给予自己的子女最好的教育资源锻炼,君王的子女从小接触的事物和寻常百姓家接触的必然是不同的,他们甚至一出生就站在了终点。

如果从小悉心教导,给予他们最好的教育资源也必然会比寻常百姓家的孩子优秀。所以世袭君主制度是历史的必然选择,而禅让之才是中国历史上的偶然。

而且大禹一开始并不想把王位传承给儿子,他将王位交给了常年跟随在自己身边的功臣伯益,伯益在治水时,跟随大禹立下了汗马功劳。德才兼备,声名显赫。

他的儿子启,才是世袭制的开创者。他杀掉了继承人伯益,夺取了政权之位,结束了“天下为公”的禅让制。推动了原始社会向奴隶社会变化的进程。

“子承父业”太康奢侈生活丢掉王位

这也是历史上第一次出现国家的雏形,原始社会生产力低下,人民生活疾苦,而奴隶社会的产生,使社会的经济文化都得到了发展,因为农业和手工业有了严谨的分工,社会的生产力得到了极大的提高,为文化产业的繁荣发展创造了条件。

夏朝的统治者在位时称为“后”,去世时才可称为“帝”。可以说,夏后启是一个很有野心的人,他在还是“公天下”的时候就提出了王位要世袭制,世世代代为王的说法。

他上任之后有扈族部落首领不服,于是启大怒,便发兵攻打,将扈族部落族人全部杀害。

其他部落的首领不想落得同样的下场,只好臣服于启,启封这些部落首领为诸侯,各诸侯以夏后氏的地位为尊,每年要向夏侯氏进贡粮食和奴隶。

启从此之后便在帝位上站稳脚跟,集权的奴隶制让经济迅速繁荣起来,很快国家便兵强马壮,但是启晚年并没有了年轻时的杀伐决断,他反而纵情声色,贪图享乐,朝中之事不闻不问。

太康就是夏后氏,姒姓。他是夏后启的长子,从小跟在夏后启身边,娇生惯养,毫无才能,整日也是贪图享乐,不思进取。

夏后启的晚年生活也深深影响了太康的执政手段和方式,从而导致了王室内部的矛盾日益尖锐,各个部族颇有微词,外部四夷皆准备发动叛乱。

然而太康继位之后,却对朝中政权的暗流涌动,丝毫没有察觉,他依旧过着自己声色犬马的奢侈生活,对于朝政民生之事依旧唯我独尊,放手不顾。

甚至在他上位不足一年时,他带着家眷亲信一同出游狩猎,几个月都不见踪影。

在东夷部落,有首领后羿野心勃勃,他跟太康不同,他勤于政事,从小就有不俗的天资,也精于用兵之道。

当他听说太康几个月不回皇宫,而且夏朝大部分的士兵全部被派遣去保护君王,城中守卫空虚,他便把握住机会,起兵夺取了夏朝的都城,他牢牢把握住了夏朝的政权,甚至将太康拒之城外。

太康听到都城沦陷,执政大权沦于他人。并没有想要一雪前耻,甚至不打算回城,流亡于各地。

太康的威望比不过自己的爷爷大禹;杀伐决断的野心也比不上自己的父亲夏后启,再加上昏庸无道,贪图享乐,他也没有能力与后羿抗衡。不出4年,便流亡去世了。这就是太康失国的故事。

夺取皇城的后羿也下场凄凉

然而太康失国在后世的历史学界也有很多争议,因为启在位时,对后羿十分的器重。

而且夏后启绝对不允许大权旁落,从上位之初,启诛杀扈族就可以看出,启铲除隐患也做得十分到位。

有历史学家认为夏后启早就看出太康是个庸碌之才,对太康不太放心,便扶持了后羿当辅佐大臣。

当后羿废黜太康以后,后羿又立了启的三儿子仲康为王,但是仲康也是个傀儡,他有名无实,还是大臣后羿掌握了实权。

虽然仲康对这种局面感到愤怒,但是他无可奈何,最后郁郁而终。然后王位仲康便由的儿子相继承。

后羿虽然也有当天子的念头,但是也要考虑名正言顺需要各诸侯国的认可。但随着后羿权力的壮大,他驱逐了相,自己当了君主。可后羿晚年也是同样骄奢淫逸,不思进取,最后被家臣寒浞所杀。

古人常言:“生于忧患,死于安乐。”出身尊贵的太康在祖父与父亲的庇佑下,他没有忧患意识,沉迷酒色,最终丢掉了父辈打下的江山。

启虽然创立了“家天下”,但他的5个儿子没有一个能够继承父亲的英勇果决。

尽管在太康被废后,后羿又拥立了启的三儿子仲康为帝,但实权都掌握在后羿手中。

在位30年,仲康就做了30年的傀儡皇帝。有人评论启“实现了禅让制到世袭制的变化,是众望所归,启是个重德修贤的明君”,但他在即位后,逐渐抛弃了禹的节俭传统,纵情饮酒,沉迷声色。由此看来,其子无所作为,也是情有可原了。

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