而“后羿射日”这一神话故事更是一直被人津津乐道！但其实后羿射杀的绝不是人们印象中的太阳，而是另有所指。整个故事其实指代的是发生在两个部族之间的激烈战争。 真实的历史其实并非像神话传说的那样，我国的不同史料对后羿的描述也不相同。有的典籍记载
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真实的历史其实并非像神话传说的那样，我国的不同史料对后羿的描述也不相同。有的典籍记载，后羿生活在尧统领的部族时期。而后羿之所以会去射日，也是接受了尧帝的命令。
但是也有典籍记载，后羿实际上是生活在夏朝初期。要知道夏朝是我国最初出现的奴隶制社会，根据专家推测，夏朝最初出现的时间应该是公元前2000年至前1920年左右。
而且因为两个主体之间相隔的时间太长，所以神话故事中描述的后羿不可能既存在于尧统领的部族，又存在于奴隶制度的夏朝，这种可能性是根本不存在的。所以考古界对后羿存在的时期产生了强烈的争执，一部分人认为如果这两个时期同时有后羿存在，那这两个后羿的身份必定不会相同。
另一部分人认为后羿可能真实存在于夏朝时期，神话中的后羿根本就不存在。在激烈地讨论过后，考古学家们在某些方面统一了意见，那就是“后羿”是夏朝时期专门设置的官职。
往往指代的是一群人，而不是某个代表人物。与此同时，“后羿”这个官职具体指代的是专门负责射箭的官位。在我国的传统文化中，“弈”指代的是善于射箭的人才，“后”则是指专门负责管理某一事务的官员。直到后期，“后羿”二字才逐渐分开使用。
从“后”和“羿”二字的巧妙使用，我们便可以看出中华文化是多么的博大精深，每一个文字都有其特定的含义。
而在大家印象中的后羿，则是根据尧统领的部族中一个善射人物杜撰出来的人物，是我国神话中的一个虚拟的形象。相传在尧统治时期，天上同时出现了十只金乌。它们散发出的巨大热量，将大地烤得十分干涸，百姓也因此过得民不聊生。
这时，后羿便站了出来。他用自己高超的技艺，将九个金乌射了下来，仅仅留下了一只金乌照耀大地，这就是后羿射日故事的由来。
但只要我们开动脑筋想一想，我们就可以知道这种神话故事根本就不会在现实存在，这只是人们臆想出来的故事。而且在后羿射日的背后其实也另有玄机，根据我国经典著作《山海经》的相关记载，天上的十只金乌乃是帝俊和羲和之子，是当时妖族的太子。
虽然在传说中帝俊是当时妖族的首领，但真实历史上帝俊的身份并不像人们想象的那样。
他其实是当时另一个原始部族的首领。而且由于有限的生存资源，帝俊所统帅的部族和尧统帅的部族之间经常发生争执。要知道在原始社会，人们赖以生存的各种资源都十分有限。如果能够抢夺到更多的资源，部族中就会有更多的人幸存下来，这也意味着，部族的竞争力也会更为强大。
所以为了争抢有限的生存资源，两个部族之间经常会发生激烈的争吵。事态进一步发展的话，就会演变为一场巨大的战争。
因此后羿射日实际上射杀的是帝俊之子，同时也一味地当时两个部族之间发生了激烈的战争，战争对周围的环境造成了巨大的破坏，也造成了部族人员之间的惨烈伤亡。
既然后羿很有可能是人们杜撰出来的人物，那他为什么会受到人们如此热烈的追捧呢？其实这与当时的社会风气是分不开的。
在秦朝统一六国之前，全国各地都处在激烈的战争中，人民之间的矛盾也时常发生。因此决定一个国家实力的标准，便是其强大的作战能力。
后羿所处的部族时代更是依靠武力来决定利益的分配，因此后羿便凭借自己强大的射箭实力获得了人们的追捧，成为当时社会上的“顶流”。随着奴隶制社会的灭亡，封建社会正式出现。而且由于历史的周期性，没有一个朝代能够一直统治中原大地。每个朝代最终的结局都是陷入混乱的战争中。
而且伴随着朝代的交替，战乱经常在中原大地上发生，各个势力和地区的人们经常会因为利益的纠葛发生矛盾和冲突。
俗话说“乱世出英雄”，但凡是有点野心的掌权者，都希望自己能够打败所有的竞争对手，登上天底下那个最高的位置。想要实现这一目标，除了要有能够在和平时期，帮助自己治国的文臣外。还要拥有在乱世中逐鹿的强大武力。
如果想要壮大自己的军事实力，那就要有能够为自己带兵打仗，出生入死的将领。但想要拥有一个符合自己心意的将领，可不是件容易的事情。
所以当时的掌权者都十分渴望，自己手下能出现很多善于打仗带兵的将才！优秀将才地出现意味着自己军队的战斗力能够得到显著的提升，这将为实现自己的野心提供强大的助力。
因此后羿的故事便受到了掌权者的喜爱，他们希望自己能够拥有像后羿一样的人才。这才使后羿射日的故事在人们口中代代相传，甚至成为现代人给孩子启蒙的故事之一。
从后羿的故事中，我们可以看出中华文化的源远流长。正是因为中国有如此悠久的历史，所以才会对后羿的形象有如此多的猜测。
所以我们更应该好好地保护中华文化，让中华文化伴随着民族的发展永远的流传下去。为了实现这一目标，我们应该在社会上不断加强传统文化的宣传。只有这样我们的传统文化才会得到有效的保护，文化自信也会不断加强，让中华民族在世界民族之林中焕发出独特的风采。
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