对于古代各朝代的研究基本上就是靠流传后世的文字记载以及一些实物,朝代越是久远,这些东西就越是稀少、模糊,一直往前推,索性就没有了,尤其是文字,在那遥远的年代,文字还未成型,单靠那少得可怜的一点实物又难窥其全貌。 今天要说的这个朝代比前面
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对于古代各朝代的研究基本上就是靠流传后世的文字记载以及一些实物,朝代越是久远,这些东西就越是稀少、模糊,一直往前推,索性就没有了,尤其是文字,在那遥远的年代,文字还未成型,单靠那少得可怜的一点实物又难窥其全貌。
今天要说的这个朝代比前面说的情形还要复杂,因为它连像样一点的实物也没有。有人会说这不太可能吧?我们年代最久远的一个朝代不就是夏朝吗?这个朝代没你说的这么不堪啊。然而笔者今天要说的不是夏朝,而是出现于夏朝前后的一个朝代——虞朝。何谓夏朝前后?这里有两个说法,一说虞朝存在于夏商之间,一说虞朝出现在夏朝之前。最为业内专家接受的一种说法是虞朝在夏朝之前。
一般认为,虞朝是由舜建立起来的,延续国祚千余年,但这种说法同样有瑕疵,据我们普遍所知的,禹之前中国是实行禅让制的,舜之后将位传于禹,既然虞朝是由舜建立的,到了禹那里已经是夏国了,又怎么了可能延续千年呢?因此,说舜建立虞朝也并不能服众。
可能有人要问怎么就如此确信虞朝的真实性呢?因为书上有载:“虞夏两千年”,我们知道夏朝存续也不超过千年,这里的“两千年”又作何解释?这就说明虞朝是真真切切存在的,只是因为距离我们太过遥远而被遗忘了,随着考古技术的不断增进,相信日后必有更重大的发现,只是它的建立者仍有待考究。
当然了,仅凭书中一句话就断定一个朝代的存无未免过于武断了,但我们可以退而求其次,试想一下,如果没有前面的铺陈,夏朝怎么可能一上来就有如此完备的政府组织机构?所以说,前面一定会有一个较为松散的类似于国家的政体存在,经过千余年的演化,到了夏朝时发展出了完备的行政体系。
这个朝代的出现的确打乱了人们日常的认知,对于这个朝代的争论也是从未休止,但正因为如此,古老中国更是平添了一丝神秘,让我们这些炎黄子孙们明白,老祖宗留给我们的历史遗产远多于我们目前的认知。
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