整个春秋战国时期,超过一半的搞笑历史事件,全都是和宋国有关的。比如说让对手顺利过河、摆好阵势之后再开战的宋襄公;比如说因为没给车夫吃肉,所以被车夫直接拉到敌军投降的华元。 除此之外,比如守株待兔、揠苗助长之类的寓言故事,故事里面的主角,也
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整个春秋战国时期,超过一半的搞笑历史事件,全都是和宋国有关的。比如说让对手顺利过河、摆好阵势之后再开战的宋襄公;比如说因为没给车夫吃肉,所以被车夫直接拉到敌军投降的华元。
除此之外,比如守株待兔、揠苗助长之类的寓言故事,故事里面的主角,也都是宋国人。这些寓言故事,都是春秋战国时期的古人编出来的。由此可见,就算在当时人们的眼里,宋国人也是公认的搞笑担当。要说哪个国家最搞笑,那肯定是宋国人无疑。
那历史上真实的宋国,到底是怎么变成一个公认的搞笑国家的呢?
这事其实和宋国的历史有关。
宋国虽然是周朝的诸侯国,但他们的祖宗可不是周王室,而是商朝王族。
话说当年商朝末年的时候,周武王干掉了商纣王之后,成了新的天下共主。不过,在处理商朝王族残余势力的时候,周武王却犯了难。
如果放到后世,前朝被灭,新王朝开国之后,首先要做的,肯定是彻底清理掉前朝所有的王族,彻底斩草除根。但放在先秦时期,不好意思,这个办法还真不行。因为当时所有的人,如果往上追溯,祖先都是黄帝和炎帝,所以大家都是亲戚。如果大开杀戒的话,很容易就会引来舆论的不满。
最关键的是,当时整个中原也没多少人口。而在这些人里面,有商朝王族血统的人,又占了很大一部分比重。所以,如果真的要赶尽杀绝的话,很容易会导致刚刚开国的周朝,出现大规模的动乱,导致国家不稳。
所以,在这种局面下,周武王非但不能对残存的商朝王族赶尽杀绝,反倒是要积极笼络他们,让他们尽可能的臣服。只有这样,新生的周王朝,才能稳得住。
鉴于这种原因,周朝开国之后,周王室把这些残存的商朝王族,送到了今天的河南商丘地区,并且册封商纣王的儿子武庚,作为这个国家的国君,这就是宋国。周王室当时给宋国的待遇,其实非常不错。不但允许宋国继续供奉商朝的宗庙,而且还不用对待客人的礼仪来对待宋国。
不过,在周武王死后,因为周武王死得比较早,他的儿子周成王上位的时候比较年幼。所以接下来,宋国的武庚,就勾结周武王的几个弟弟,准备发动叛乱。但是后来,这些人的阴谋,被那位会解梦的周公给平定了。而叛乱平定之后,那位周公依然善待宋国,只是清理掉了武庚这一脉,转而让武庚他大爷,也就是商纣王的哥哥,微子启,继续做宋国的国君。
因为这段复杂的开国历史,导致宋国和中原地区的其他诸侯国之间,显得有些格格不入。其他诸侯国,比如说晋国、郑国、燕国之类的国家,那都是妥妥的姬家子孙统治的国家,所以他们这些国家,继承的也都是周朝的正统文化。
唯有宋国,虽然也深受周朝文化熏陶,但其本身又继承了商朝的传统文化。所以受两种文化影响的宋国人,就显得和其他国家不太一样。
而在宋国众多不太一样的文化制度当中,有两种文化,对宋国的历史产生了根本性的影响。一个是继承制度,一个是商农并行。
首先是继承制度。周朝这边,执行的是标准的嫡长子继承制。在这套制度下,天子去世之后,需要由天子的嫡长子来接班。如果没有嫡子的话,就由其他庶子中年龄最大的来继承。而如果连庶子都没有的话,那接下来就会去找兄弟、兄弟的儿子,甚至是堂兄弟。
当然,在西周时期,后面那几个选项,只是理论上存在。因为西周的那些周天子,好像也没有出现过绝后的现象。
总之,在西周的嫡长子继承制当中,长幼有序是最核心的东西。在这套体系下,只要天子有嫡长子,哪怕这个嫡长子智力有问题,也必须得选他,而不能选其他人。
而除了周王室之外,其他周王室分封出去的那些姬姓诸侯国,基本上也都继承了这套制度。这就保证了在整个西周初期和中期,不管是周王室还是那些姬姓诸侯国,都很少会因为继承权的问题内乱。直到西周末期的时候,随着周王室彻底衰落,对外部干预的能力越来越弱,这才开始逐渐出现例外。
但是宋国不一样。
宋国的继承制度,并不是‘嫡长子继承制’,而是‘兄终弟及’。
简单来说,宋国的老国君死了之后,如果他有弟弟,得由他的弟弟来接班。直到最小的弟弟上位之后,再也没有弟弟了,才能传位给自己的儿子。但这样一来,他哥的儿子肯定就不愿意了,很容易会发生内乱。
宋国之所以会实行这套制度,也是因为继承了商朝的传统。在商朝的时候,这套制度其实还挺好用的。因为当时大家的寿命都不长,如果完全遵守嫡长子继承制,很容易会出现老国君死后,老国君的嫡长子只是一个小孩子,却要管整个国家的情况。所以在这种情况下,由老国君的弟弟来接班,算是比较合适的,可以最大程度上避免‘主少国疑’的事情发生。
但是到了西周之后,情况就不一样了。随着大家的寿命越来越长,父亲直接传位给儿子,是完全可行的。而宋国这边,依然在实行兄终弟及的制度,这就导致宋国很容易会出现内乱了。
比如说,宋国某些老国君去世之后,按照这套制度,由他的弟弟接班。而他的弟弟接班之后,传给了自己的儿子。这样一来,老国君的儿子就觉得很公平,很容易会铤而走险发动政变。周王室强大的时候,倒是还能干预一下,杜绝这种事情发生。可是等到西周末期,周王室衰落之后,宋国就开始内乱了。
除了继承制度之外,宋国从商朝继承来的商业文化,也深刻影响了宋国的历史。
很多人都知道,商朝是一个很神奇的朝代,商朝人特别会做生意。甚至后来大家为了纪念这事,还特意发明了商业和商人之类的词。由此可见,商朝人会做生意这件事,到底是多么深入人心。
而宋国开国之后,同样也继承了商朝的这种天赋技能。如果说,周王室和那些姬姓诸侯国,是典型的农耕文明,大家比较喜欢靠天吃饭,靠种地生活。那么宋国这边,则是喜欢玩商业这一套。宋国人虽然也种地,但是更喜欢通过商业赚取财富。
再加上宋国的地理位置,也非常特殊,正好处于当时各大诸侯国交汇的核心区域。所以,宋国人也可以利用这种特殊的地理位置,不断和其他国家的人做生意,以此来赚取差价,养活自己。这就导致宋国的国家形态,更倾向于商业和农业并行的状态。
而其他国家,大多是以农业为本,不太重视商业。
这种不太一样的国家形态,直接导致宋国人在思考问题的时候,和其他国家的人就不太一样。而这种不一样,自然就会导致宋国人的很多行为,在其他国家的人眼里,会显得有些可笑。
比如说,春秋初期的时候,几个强大的新兴国家,都开始积极对外扩张,想要得到更大的领土。当时宋国作为少有的几个公爵国之一,最开始的时候,实力其实要比几个新兴强国更强。但是当其他国家开始扩张的时候,宋国却根本没想过扩张的事情。
当时的宋国,因为‘兄终弟及’的继承制度,国内经常内乱。而宋国的那些贵族,他们也不想通过对外战争,来给自己赚取利益。而是想着其他国家打仗的时候,自己通过商业,来赚取利润。
估计在当时的宋国贵族眼里:其他国家,你们愿意怎么打就怎么打,反正能让我赚钱就行。至于说高层谁做国君,也不重要,反正别耽误我们赚钱就行。
宋国人的这种思路,显然直接导致他们在外交、政治、文化等方方面面,都和其他国家不太一样。而这些行为,落在其他国家的眼里,就会让大家觉得宋国有点可笑。
比如说,宋国历史上那位最有名的宋襄公,也曾经想要称霸一方,所以就和楚国开始打仗。战争期间,两军在泓水相遇之后,楚国这边仗着士兵数量比较多,直接选择公然当着宋国人的面渡河。
这个时候,就有大臣劝宋襄公,希望宋襄公可以马上出击,趁着楚国渡河到一半,直接进攻楚国。但是宋襄公却非得等到楚国人完全渡河,然后又摆好了阵势之后,才和楚国开战。结果,自然是被楚国打得一败涂地。
宋襄公的这次失败,在后世一般被大家称作‘愚蠢的仁义’。可是换一个思路想想:宋国作为一个重视商业的国家,最注重商业信誉。趁着人家渡河袭击人家,这种事情要是放在商业当中,以后谁还敢和你做生意?所以,宋襄公当时这么选择,其实也是受宋国传统的文化思考。
再比如,宋国和郑国打仗。开战之前,宋国主帅华元,弄来了不少羊肉,犒劳大家。而在这场犒劳宴会当中,华元忘了给自己的车夫分羊肉。所以第二天,两军开战之后,这位车夫直接带着华元,驾着车冲入了郑国军队的队伍,把华元献给了郑国。
而这位车夫之所以要这样做,就是为了报复华元。因为在他看来,华元给他的价格不合适,所以他就可以把华元直接给‘卖’了。
如果放到同时代其他国家,在这么做之前,恐怕想的都是如何在战场上保命,或者在战场上杀敌立功。至于说卖了主帅这种事情,不怕主帅回头杀了自己全家吗?可是宋国人偏偏不这么想,人家的思路就是这么不一样。
你给我的价钱不合适,那我就可以直接卖了你。
正是宋国这种特殊的文化,导致宋国人的很多行为,在其他国家的人看来,都会觉得有些可笑。所以后来,到了春秋末期已经战国时代,诸子百家的各路高人,如果想讲故事说明一个道理的时候,总会第一时间想到宋国人。
‘从前,有一个宋国人,他……’这种句式,后来就成了大家讲故事的惯用开头。而这些故事流传下来之后,后世自然就会觉得,宋国有些可笑了。
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