竹书纪年之中的帝位禅让 正统一点的历史之中都说从尧帝到舜帝，再从舜帝到大禹之间天子之位的传递过程其实就是一个禅让，禅让是什么，可能很多人都不清楚，但清楚的人就知道这个词代表着的有多么的大公无私，真正的贤能之人都可以通过这种方式去掌握天下权
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竹书纪年之中的帝位禅让
正统一点的历史之中都说从尧帝到舜帝，再从舜帝到大禹之间天子之位的传递过程其实就是一个禅让，禅让是什么，可能很多人都不清楚，但清楚的人就知道这个词代表着的有多么的大公无私，真正的贤能之人都可以通过这种方式去掌握天下权力，然后做出有利天下的事情。
这种方式是一种理想化的状态，是中国古代那群儒家读书人构想出来的，但以那个时候人性的丑恶实在是不知道有谁会做出如此大公无私的事情，所以这段禅让的历史一直被人们怀疑，但也没有谁敢把这些拿到台面来说事。
《竹书纪年》是一本比较神奇且敢说真话的书籍，在这本书之中写尧到舜，舜到大禹之间天子位置的传递方式其实都是靠武力杀戮，这本书之中写他们为了成为天子都将老一辈的天子囚禁了起来，只是没有杀掉，最后在自己老的时候也遭受到了同样的下场。
最后规避掉这个下场的是夏朝开国天子大禹，他在自己即位的时候就已经开始培养自己儿子启来做天子了，只不过在自己老了之后做做样子将天位传给了当时这个社会都称赞的贤能人士伯益，最后伯益得不到其他部落联盟的认可，大家都归顺了夏启，这才开启了夏朝的家天下制度。
夏朝到商朝之间的空缺
中国人一直以记录历史作为自己的光荣，可是这夏商周这三代之间的历史之中却是十分的扑朔迷离。似乎大禹的天子之位一下子就传递给了夏启，难道以圣人闻名的伯益就真的不会反抗吗？要知道那可是一个杀人不眨眼的原始社会末期，真不知道他是靠着什么做到如此高的位置的。
史书很有可能被人篡改，而掌握这个篡改权力的人，只有可能是当时的皇帝或者说是后面的君主。从当时的利益和弊端情况来分析的话，篡改关于伯益的历史对谁最有利，那么谁就会最先动手，从抹黑伯益来看最有利的无非就是夏启，所以夏启很有可能就是这个篡改历史的人。
大禹将皇帝之位传递给夏启的具体过程实际上是专家根据战国之中的《竹书纪年》和甲骨文之中的一些记载推测出来的，中国人的历史最早可以追溯到的实际上也只有司马迁写就的那本《史记》，在《史记》之中对于大禹和夏启权力的交接也就是写了六个字：禹传启，家天下。
夏启之后的历史很模糊啊，四百多年历史只是到了他的孙子就没有了，中国人为了填充这段历史，不得不写就了许多看起来像神话的历史故事，比如我们耳熟能详的太康失国和少康复国，从他们之后夏朝的君主就只有名字而没有事情了，然后一笔带过就直接到了夏朝末年。
夏朝末年的荒诞不经
之所以说夏商周之间缺失了几百年的历史是因为这几百年的历史之中就真的是只有短短几百个字记录，似乎每一个字身上都承载了许多重量，这段历史其实并不是不存在，而是被人为地抹去了，也许当年的司马迁老先生也不知道这段历史，了。
也或许他即使知道这段历史，可因为汉武确立了以儒家治国的国策之后无人敢去违背这段正统。你要知道汉朝的经文本来就是分为今文派和古文派，古文派之中从孔子家墙壁之中发现了那段尘封的历史和经典典籍。
可是因为今文学家早已经占据利益首段多年，谁也不愿意放弃这块蛋糕，所以到了后面就是古文派明明掌握着最为真实的历史可还是输掉了比赛，因为有这样的先例在，所以司马迁对于这段历史干脆就选择了闭口不言。
夏朝末年最后一位君主叫夏桀，他是中国历史之中有名的暴君，历来被当成做皇帝的反面教材来教育后面做皇帝的人，他有一位妃子叫做喜欢听丝绸撕裂的声音，所以他便从民间大量征调供妹喜玩耍，又为其修建酒池肉林，最后导致了国家的灭亡，但这个故事是不是很耳熟，似乎和后面的商朝末代君主商纣王是一样的？
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