在封神中，我们看到一个奇怪的现象，一方面大家对天数奉为圭臬，觉得一旦天数已定，再怎么挣扎都没用。比如封神榜，只要你榜上有名，跑到哪里都得身死上榜。然而，偏偏大家又在做着各种各样不信任天数的事情，比如女娲，比如伯邑考。 纣王在女娲宫题淫诗，
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在封神中，我们看到一个奇怪的现象，一方面大家对天数奉为圭臬，觉得一旦天数已定，再怎么挣扎都没用。比如封神榜，只要你榜上有名，跑到哪里都得身死上榜。然而，偏偏大家又在做着各种各样不信任天数的事情，比如女娲，比如伯邑考。
纣王在女娲宫题淫诗，女娲气不过想要灭掉成汤，可惜成汤国运未完，女娲在明知殷商28年后将要灭亡的情况下，还是派出了三妖前去惑乱君王，给自己留下了骂名。而伯邑考更直接，整个西岐王室都知道姬昌有七年之囚，可他偏偏要在刑期将满的时候跑到朝歌，结果自己身死，还差点坑死了姬昌。为何这些人都会做出如此奇怪的举动呢？
其实我们仔细看封神的话，会发现根本没有什么天数，所谓的天数只不过是圣人的意志罢了，它代表的也只是未来的一种可能。也就是说，女娲圣人开了口，商朝只剩28年国运，那么商朝就可能在28年后灭亡。但这也只是可能罢了，倘若女娲不派狐狸精去迷惑纣王，这种可能不一定就会成为现实。
同样，太姜和姬昌都算到他有七年牢狱之灾，那么，七年到期后怎么办呢？在朝歌，七年过去了，谁还记得你姬昌？而纣王，他巴不得你一辈子别出来，老死在羑里最好。也就是说，倘若西岐没人过来提醒他们，恐怕下一次大家想起姬昌的时候，就是羑里的守卫来通报说姬昌寿终正寝了。
所以，伯邑考明知道姬昌就快关满七年，还是义无反顾的来了朝歌，因为他必须来，他不来打通朝歌的关节，那姬昌能不能出来，谁也说不准。由此可见，真正的天数一定是天定一部分，人力完成另一部分。就好像你命中注定十年后要成为国家首富，难道你前面九年多混吃等死，最后一天突然就能成为首富吗？
不可能的，真正的实现方式一定是你不断奋斗，一步步强大，最终在十年之期到来的时候达成成就，这才是“天数”的正确打开方式，天数更多时候是给自己的一个心理暗示。各位看官，你对此有什么看法呢？
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