许宏说,人们之所以崇拜夏朝,就是因为,夏朝好像给人们传达出一种成人礼的感觉。觉得这是一个王朝的开始,从这里开始,我们便拥有了丰富的文献以及文学传统,在这里,我们有民族自信心。所以,人们心中更愿意相信夏朝是真正存在着的,这是人心中的一种信念
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许宏说,人们之所以崇拜夏朝,就是因为,夏朝好像给人们传达出一种成人礼的感觉。觉得这是一个王朝的开始,从这里开始,我们便拥有了丰富的文献以及文学传统,在这里,我们有民族自信心。所以,人们心中更愿意相信夏朝是真正存在着的,这是人心中的一种信念,谁也不愿意去抹去,更没有人愿意去质疑。
许宏讲述了自己考古研究工作当中的一些事情,许宏觉得,如今的考古界正在面临着一个巨大的转型,一种是从文化史转向社会的考古,另外一个就是从民族方面的主义的考古学,转变为面临世界的考古学。对于考古界而言,所有的一切都是一个巨大的挑战,所有的认知也都是一个全新的颠覆,很多时候,我们自以为真实存在的东西,如果没有找到确实的证据,那么,那些自以为真是存在的东西,其实是一种假象。
就好像人们总说,我们是龙的传人。在古代的时候,人们总是相信龙和凤凰都是真实存在着的,可是随着人类文明的发展,如今已经很少有人相信龙是真正存在着的了。但我们依然会说我们是龙的传人,因为这已经发展成为了一种文化,一种理念,一种信仰。就像说起夏朝的时候,我们会油然而生出一种自豪感,所有的文明都是从夏朝开始蓬勃发展的,我们的文明源远流长,生机勃勃。
这样的说法很多人都接受不了,在人们的固有认知当中,夏朝是主要是存在着的,可是从理论的角度来看,夏朝到底是存在还是不存在,这就要上升到学术政治上的问题了。许宏说,自己现在作为二里头考古队的队长,这件事情已经成为了一个焦点,并不是说真的否定夏朝存在,也并不是伸张历史虚无主义,只是关于夏朝是否存在,真的没有办法去证明,就好像甲骨文出来之前,很多问题是不可能解决的。
所以说,夏朝到底是真的存在吗?从已经出现的历史材料来看,想要证明夏朝的存在其实也是比较困难的。无论是从理论还是从学术上来讲,都没有人能够直接证明夏朝是确实存在着的,只有当我们发现全新的文物的时候,当我们发现全新的古籍的时候,我们才能够更加的确信夏朝到底是否存在。
许宏认为,在这个事情没有定论之前,一味地认为夏朝一定是存在的,反而是一种文化不自信的表现。面对许宏这样的理论,不知道大家是怎么看呢?
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