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人物简介:: 虞朝属于中国史前文明的一个朝代，通过现代考古学家们的努力发掘，虞朝的历史面目已经逐渐清晰了起来。中国的史前文明分界点所谓的史前文明，就是在有文字记载之前的文明。世界上不管哪个国家的史前文明，都因为缺乏当时的文字记载，需要靠历史神话和传

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虞朝属于中国史前文明的一个朝代，通过现代考古学家们的努力发掘，虞朝的历史面目已经逐渐清晰了起来。

中国的史前文明分界点

所谓的史前文明，就是在有文字记载之前的文明。世界上不管哪个国家的史前文明，都因为缺乏当时的文字记载，需要靠历史神话和传说流传下来，再通过后来的考古去印证。

中国的史前文明，从夏朝开始，夏朝及之前的岁月都是史前文明时期。中国的商朝是否存在，也曾经被外国学者质疑过。但是随着在传说中的商朝国都，现在的安阳殷墟，出土了大量刻有文字的甲骨，并且由此整理出了比较成熟的文字甲骨文，而被证实存在。

而商之前的史前朝代，随着考古的发现，也在逐渐被证实。

中国传统文献中的虞朝

在中国传统的儒家历史典籍中，如《尚书》、《史记》中记载了很理想的尧舜禹禅让的故事，大家熟知了，这里就不重复了。

学者们通常认为尧建立了史前的唐朝，又被称为唐尧；而舜受尧的禅让，建立了虞朝，被称为虞舜；同样，禹和启是夏朝的开国君主，被称为夏禹和夏启。

由此可见，从春秋时起，人们就认为虞朝是存在的。

而在出土的《竹书纪年》、《汲冢竹书》中，记载的是“昔尧德衰，为舜所囚”，及“舜囚尧于平阳，取之帝位”。虽然没有了禅让，但是可以看出，尧舜的传承还是在的，也同样证实了虞舜及其统治的虞朝的存在。

中国现代的考古发现证实了虞朝的存在

国家为了确定中华文明的历史渊源，在国家级的“夏商周断代工程”之后，又启动了“中华文明探源工程”，该工程目前已经发掘出了史前的六大国都遗址。

这六大国都遗址分别是，一、与“黄帝”可能相关的河南灵宝西坡遗址，即黄帝都城遗址；二、与传说中的“尧”、“舜”时代比较吻合的山西襄汾陶寺遗址，即尧舜古都；三、与夏禹有关的“禹都阳城”河南登封王城岗遗址；四、可能是“夏启之居”的河南新密新砦遗址；以及目前已经被考古学界公认的，五、夏代中晚期都城河南洛阳二里头遗址，和六、郑州大师姑遗址。

其中的陶寺遗址就是史前的唐朝和虞朝的国都所在。

陶寺遗址考古发现情况

陶寺遗址位于山西襄汾县，开始发掘于1978年，其发掘过程一直持续到现在。通过考古工作者40余年的辛勤工作，已经证实，陶寺遗址是迄今为止发现的中国最早的具有王国形制的都城遗址。

陶寺遗址存在的年代约为公元前2300年到前1900年间，正好和尧舜禹的传说年代相符。

陶寺遗址具有规模庞大的城墙，东西长1800米，南北宽1500米，并且被分为了外城和宫城；还具有数量众多的王族和平民墓葬；世界上最早的观星台；气势恢宏的宫殿；单独的仓储区和手工业区。

陶寺遗址出土了大量的生活、生产器具，除了普通的陶器、玉器之外，还发现有青铜器。并且还在陶器碎片上发现了多枚红色文字，其中有一枚文字已经确认和甲骨文中的“文”字形一样。这说明距离甲骨文出现之前的七八百年前，已经有了文字的雏形。

城市、青铜器、礼仪性建筑（也有说宗教建筑的）和文字的出现，正是人类文明的几个主要元素。因此，陶寺遗址目前被学界公认为“最早的中国”。

尧舜禹禅让释疑

陶寺遗址共分为三个历史时期，早期200年，中期100年，晚期100年。根据最新考古发现所得出的结论，陶寺早期的200年，是尧统治的时期；中期100年，是舜统治时期；而晚期100年，舜的统治结束，舜的王族墓地被大规模破坏，陶寺先民被从陕西神木入侵的石峁集团统治。

陶寺早期，尧统治了200年，必然不是一代，而是传了多代。而虞舜也统治了至少100年，必然也不会是一代君主。这完全和后来的封建王朝是类似的，都是家族继承制。一个家族把统治权突然平白无故的让给了另外一个家族，这不太可能。

按照考古的发现，尧、舜统治之间政权的过度确实是并未发生大的动荡，似乎跟儒家典籍中所说的“禅让”一说相符。不过类似的“禅让”在公元后的2000年间也时常发生，比如王莽代西汉、曹魏代东汉、司马氏代曹魏、武则天代唐、赵宋代后周等等，这些政权之间的交替都没有发生大的战争，而在儒家史籍中也都被称为“禅”。这也说明了《尚书》、《史记》和《竹书纪年》、《汲冢竹书》的记载并不矛盾，只是尧舜之间的“禅让”可能并非自愿罢了，不像儒家写的故事那么美好。

陶寺中期，即舜的统治年代，就是虞朝时期。舜在他统治期间，建造了高大的外围城墙。考古发现，该城墙在中、后期统治交替后，遭到了严重的破坏。现在证实陶寺被位于陕西神木的石峁集团攻打过，陶寺的先民，也在100年之后，被石峁集团向北迁徙，到了位于现在内蒙古鄂尔多斯地区的朱开沟文化遗址继续生活。

夏禹继承陶寺文化

根究现代的考古发现，夏禹的国家和尧舜的国家是并存的关系，一个位于黄河南岸，一个位于黄河北岸。

《尚书·禹贡》中记载，“禹功尽加于四海，故尧赐玄圭以彰显之，言天功成。”尧在大禹治水成功后，曾赐玄圭给大禹，说明尧帝和禹帝曾共同生活在同一时期，而且有比较密切的交流。

陶寺的尧舜先民被石峁集团迁往北方后，大禹集团继续并传承了尧舜的文明及其礼仪文化。而大禹之后，禹的儿子启建立了一个新的王朝，即夏朝。夏朝和虞朝曾并存过。

通过中国考古工作者的不懈努力，中华文明距今4300年之间的脉络基本上已经理顺，剩下的就是补足细节，以及理清距今4300年到5000年之间的历史脉络，这还需要考古工作者们的辛勤工作，来继续探索完善。

奕天在这里向奋斗在一线、辛苦工作的考古工作者们致敬，是你们的工作让中华文明之根永存！

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