启是通过武力排除各反对力量最终登上了联盟领袖的位置,在益和启的时代,传统习俗中的禅让制被新的价值观念取代,因此启发动了对法定继承人的攻击,甘之战是启讨伐不服他最高领袖地位的有扈氏的战争,这场战争被认为发生在有扈氏故地,今陕西户县,但经过考订
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有人说:“夏朝是人们生活最幸福的朝代。”你认同这个观点吗?
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启是通过武力排除各反对力量最终登上了联盟领袖的位置,在益和启的时代,传统习俗中的禅让制被新的价值观念取代,因此启发动了对法定继承人的攻击,甘之战是启讨伐不服他最高领袖地位的有扈氏的战争,这场战争被认为发生在有扈氏故地,今陕西户县,但经过考订,更多得学者认为这场战争发生在今天的河南郑州以北的原阳、原武一带。发动甘之战的原因是由于地理环境影响使有扈氏的判服对夏后氏的影响至深。甘之战进行的十分激烈,最终夏后氏获得了这场战争的胜利,成功建立了中国的第一个王朝,也使王及受命于王的"六事之人"完完全全的取代了议事会,确立了奴隶制的夏王朝。
伊洛交汇的洛阳盆地是夏人的活动中心,我国历史上第一次政变就发生在夏朝,在启登位十一年时,因为大皇子太康不修德行,最小的儿子便想杀死自己的哥哥,效法父亲用武力夺得王位,但最后事情败露,他被放逐到了西河。夏启在位十六年时,继承人的斗争更加恶劣。武观就在西河发动了叛乱,元康、伯康被武观杀害,叛乱持续了三年之久,但最后彭伯寿出兵平定了叛乱。武观战败后,夏启命令他率部东迁至海滨。这场权力争夺,基本上让夏王朝差点儿瓦解,史称"武观之乱"。
在夏启之后,夏朝又历经了十五位帝王的统治,最终被商所灭。夏桀是夏朝最后一位帝王,也是一位有名的暴君,桀在位时,各国诸侯已经不来朝贺。夏王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐,民不聊生,危机四伏。但夏桀不思进取,骄奢淫逸。据《竹书纪年》记载,他"筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门"。还从各地搜寻美女,藏于后宫,日夜与妺喜及宫女饮酒作乐。据说酒池修造得很大可以航船, 醉而溺死的事情时常发生,荒唐无稽之事,常使妹喜欢笑不已。
当时,夏桀的政治暴虐,生活淫乱,而诸侯之一的昆吾氏又作乱。汤于是起兵统帅诸侯,伊尹誓死追随。商汤跃马奔驰,手中挥舞着兵器斧头攻打昆吾,接着又讨伐夏桀。商族兴起于黄河故道下游的商丘。商部落的历史可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始祖叫契。传说契的母亲简狄洗澡,忽然发现燕子下了个蛋,吃了以后便怀孕生契。所以古代有"天命玄鸟,降而生商"的传说。在夏桀的暴烈与荒淫无度中夏朝因此灭亡。
在探索夏朝历史的同时,考古学家在河南省洛阳市偃师二里头遗址中发现了二里头文化,二里头文化的陶器以夹砂灰陶和泥质灰陶为主。纹饰以绳纹为主,,在广泛吸收各地文化因素的基础上又向周边地区大幅度的施加文化影响,成为东亚大陆最早进入青铜时代的"核心文化",奠定了日后"中国"世界的基础。中国社会科学院考古研究所研究员、二里头工作队队长许宏介绍,从二里头遗址的"中国之最"重要发现,可以窥知二里头作为王朝都邑的高度发达与复杂程度,这在中国历史上都是前所未有的。二里头遗址还是迄今为止我国自然科学等相关学科介入最多的一个遗址,也即多兵种作战最齐全的一个遗址。多学科研究涉及年代学、自然环境、人类自身的以体质人类学为主的研究,以及人类的多种生存活动和生产行为等。二里头文化终结了南方地区自新石器时代以来的本地文化的发展轨迹和模式,开启了宏观上伴随中原地区文化变迁节奏而发展的新阶段。同时,二里头文化南传给业已衰落的南方地区文化强烈的外部刺激,促使南方各地域文化以新的面貌复兴。
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