梅山第一妖袁洪与纣王有杀父之仇,为何心甘情愿助纣灭周?

梅山第一妖袁洪与纣王有杀父之仇,为何心甘情愿助纣灭周?

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梅山第一妖袁洪与纣王有杀父之仇,为何心甘情愿助纣灭周?
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文/王事情 现在我们已经知道袁洪是北海诸侯、大妖袁福通之子。袁福通在纣王7年~21年首义反商,是最先反抗商帝国残暴统治的诸侯,独擎大旗十五年,终被闻太师扫平。后文再不见袁福通之名,想来多半已经被杀。无论如何,袁福通之举都堪称“威武雄壮、虽败

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文/王事情

现在我们已经知道袁洪是北海诸侯、大妖袁福通之子。袁福通在纣王7年~21年首义反商,是最先反抗商帝国残暴统治的诸侯,独擎大旗十五年,终被闻太师扫平。后文再不见袁福通之名,想来多半已经被杀。无论如何,袁福通之举都堪称“威武雄壮、虽败犹荣”。可是仅仅13年过去,纣王末年,当西周大军兵临孟津之时,他的儿子袁洪置杀父之仇于不顾,率领梅山兄弟出山助纣,不惜逆天行事,要为商帝国续命。梅山七怪的最终结局我们都知道了,被杨戬、哪吒尽数擒杀,袁洪死于陆压留下的斩仙飞刀之下,入了“封神榜”。

这父子俩行事之奇、之极端,如同魏晋时贾逵贾充、嵇康嵇绍两对父子的翻版。那么,袁洪何以违背乃父遗志,宁以商室忠臣而亡、不以周室顺民而终呢?我觉得有如下几个原因:

一,古风。

这个古风包含两种气质,一是伯夷叔齐的不食周粟,这是绝不合作的态度,就像甘地领导的“非暴力不合作运动”;另一种是大厦将倾之时的救亡图存,比如我在91期写到的成汤末年四大支柱(临潼据敌欧阳淳、渑池凶星张奎、游魂关战神窦荣、与国共存亡丁策),这是一种抗战到底的决心,正如吾国吾国在那些艰苦卓绝的年代所经历的。

袁洪既修成人形,又为七怪之首,绝非卑下的“披毛戴角之辈”,相反从他与纣王的对答来看,谈吐儒雅,文质彬彬,既能之乎者也,又能排兵布阵,鲁仁杰虽以为他“不是大将之才”,但其实五十步笑百步,其时纣王身边的那些忠臣:殷破败、雷开、殷成秀、雷鹍、雷鹏、鲁仁杰等,甚至还不如袁洪。

袁洪的才能既然比这些大臣犹有过之,且又说人言、识礼仪,那么识得君臣及家国大义大抵也不算太奇怪。

二,投机。

袁洪绝不迂腐,事实上身为妖族,又怎会迂腐?植根于妖族血液中的桀骜不驯又会使他们不甘规则束缚、渴望冒险。袁洪的修为直追杨戬,可称为金仙之下无敌手,万仙阵之后的天下大势和修真界形势,凡人看不出来,但袁洪这样的强者难道看不出来吗?在西周崛起已成定局、阐教一统道门之时,袁洪仍然悍然出山,欲行螳臂当车之举,这既是令人佩服的舍生取义,却也是欲与天数试比高的壮志雄心。

此时投奔西岐,以阐教对妖修、妖族的岐视,不但会闭门不纳,更有性命之虞。帮助纣王,成可以封侯拜相,败可以遁回梅山;上可以挑战修士界精英,检验自己的修为,下可以美人在抱、大权在握。梅山七怪未必作好了付出生命代价的准备,但一定作好了享受人间荣华富贵的准备。这就是一种投机行为。

三,布局。

还有一种可能,梅山七怪出世或许和轩辕坟三妖入宫一般,是女娲娘娘的直接安排。原著第1回写到女娲手上有一法器名“招妖幡”,悬挂之后,“天下群妖俱到行宫听候法旨”。因此,理论上说,女娲可以控制并召唤天下任意一个妖怪。虽然在《封神》中女娲只挂了一次,但其实她可以挂无数次,甚至挂着不收。女娲向被称为娲皇,曾炼石补天,乃是当之无愧的圣人级高手,梅山七怪虽然强大,但是在圣人面前,别说七个,就算七亿个也不够看。

轩辕坟三妖入宫,是女娲要灭成汤江山;梅山七怪出世,却是要扶保纣王江山。前后如此矛盾,不知女娲究竟在做什么布局。

四,纣王。

我在第45期开了一个脑洞,认为女娲宫进香前后纣王反差如此巨大,极大可能是已经被妖族附身。我们看一下原文:

纣王正看此宫殿宇齐整,楼阁丰隆,忽一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像……

情境与狐狸精附身苏妲己之时如出一辙。

我在45期认为,如果纣王当真已被妖怪附身,最有可能的是三个人:

1、袁福通。袁福通既为大妖,与闻仲对峙十五年,实力不逮、走投无路,是有可能闯入皇宫大内铤而走险、擒贼擒王的。

2、千年狐狸精。不是附身妲己这只千年母狐狸,而是千年公狐狸。轩辕坟中有妲己子子孙孙近百条狐狸,她不可能无性繁殖,所以肯定还有一只公狐狸。后来纣王之所以对妲己言听计从、恩爱绸缪,是因为两妖本就是如假包换的夫妻。

3、龙族。龙性淫,喜金钱美色。这点和纣王也是绝似。

若纣王早已不是殷家的帝辛,而只是梅山、轩辕坟或龙宫中的一个大妖,无论是袁洪还是女娲,与之保持同一战线都是应有之义。

待续

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