文/王事情 直到登基第七个年头的春二月,大商末帝帝辛都保持着妥妥的明君气象。 老爹帝乙走后给他留下了文武二能臣(太师闻仲、武成王黄飞虎)、祥和安宁的天下(四夷拱手、八方宾服)和八百镇诸侯。他自己也很争气,武能托梁换柱,文能坐享太平(纣王本
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文/王事情
直到登基第七个年头的春二月,大商末帝帝辛都保持着妥妥的明君气象。
老爹帝乙走后给他留下了文武二能臣(太师闻仲、武成王黄飞虎)、祥和安宁的天下(四夷拱手、八方宾服)和八百镇诸侯。他自己也很争气,武能托梁换柱,文能坐享太平(纣王本身能言善辩,高天下以声,这样的人往往都是个爱折腾的主,“坐享”即不折腾、无为而治,非常难得),又娶了一个好皇后、两个好贵妃,都是“德性贞静,柔和贤淑”之女。
偶一早朝登殿,也都显示了包容自信、成色十足的繁华盛世:
瑞霭纷纭,金銮殿上坐君王;祥光缭绕,白玉阶前列文武。沉檀八百喷金炉,则见那珠帘高卷;兰麝氤氲笼宝扇,且看他雉尾低回。
虽有袁福通之叛,对于庞大的帝国而言,也不过是疥癣小疾。
就纣王本人而言,他能保持怀疑精神,并不偏听偏信,即使这个人是帝国的首相。以女娲宫进香为例,商容进言时,纣王能够先提出自己的疑问(女娲有何功德,朕轻万乘而往进香),在得到首相详细的解答后,又能够察纳忠言(准卿奏章)。题诗之后,他还愿意花时间给大臣解释,即使是尴尬的解释(因作诗以赞美之,岂有他意……亦见孤之遗笔耳)。
然而这已是纣王作为明君的绝唱,然后成汤蒸蒸日上的国力就戛然而止了。
女娲宫,顾名思义就是女娲的行宫,纣王进香,因见女娲貌美,而写诗亵渎。女娲见后勃然大怒,派出轩辕坟三妖祸乱纣室江山。这些都可以理解。
令人奇怪的是纣王,之后发生了匪夷所思的变化:
1、渔色。后宫佳丽三千人,他偏偏爱上了一尊冷冰冰的蜡像。
2、胆大。商容已说过女娲是上古神女、炼石补天、福国庇民之神后,他仍然轻佻地写下了著名的“取回长乐侍君王”。
3、宠信奸佞。费仲、尤浑二人,坏事做绝。
4、放飞自我。选天下绝色,令八百镇诸侯,每镇选一美女充实掖庭。
5、听信谗言。尤其是妲己的枕边风,好的坏的无条件全听全信——问题在于,妲己说的基本上没什么好的。
6、残暴不仁。这个不用说,太多了,炮烙虿盆,酒池肉林,朝廷忠臣几被一扫而过;剖腹验胎,敲骨验髓,但凡还有一点人性都绝对干不出来。
总之,仿佛突然想起似的,纣王突然间就从英明神武之人变成了一个听信妇人之言、残暴杀戮大臣,全心全意要废掉成汤的江山,就好像和这个王朝有仇一样。
为什么会这样?
最合理的解释就是他也像妲己一样,已被妖怪上身。时间就是他赴女娲宫进香之时,看到娲皇圣像的那一刹那:
纣王正看此宫殿宇齐整,楼阁丰隆,忽一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像。
这和妲己被附身时描写几乎一致:
不一时,将交三鼓,可煞作怪,忽然一阵风响,透人肌肤,将灯灭而复明……苏护被这阵狂风吹得毛骨悚然……听说后边有妖精,急忙提鞭在手,抢进后厅,左手执灯,右手执鞭,将转大厅背后,手中灯已被妖风扑灭。
两次都出现了怪风。纣王是没有道术的,他虽然身强体壮,但在显然超出了其认知的灵魂攻击前,轻而易举就丧失了抵抗的力量。我在以前两期中曾写过袁福通便是妖族,是袁洪之父(第10期,第37期),女娲有招妖幡在手,堪称万妖之主,作为全知全能的大神级人物,她对于拖住了闻仲主力一十五年的北海之叛,毫无疑问是知情的。
如此说来,或许纣王早已经被包括女娲娘娘在内的妖族盯上,所差者,只是一个契机而已。
在有意识的运作之下,女娲娘娘的神圣和神奇、以及三月十五日的娲皇之诞,在某些别有用心的人宣传下,最终传到了首相商容耳朵里,并很快影响到了纣王的出行。
当纣王车驾出朝歌的那一刻,女娲宫里正忙成一团。众多妖怪来回奔走,最终选定一人来执行这个附身任务,他隐身在幔帐之后,只待纣王自投罗网。
那么,最终附身成功的来自妖族哪个分支呢?
我觉得是这三个人……
(待续)
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