文/王事情 《封神》第一回,关于商朝的帝都,出现了两个矛盾的说法。成汤伐夏后即天子位,“都于亳”,而后文纣王即位,却又“都朝歌”,而常识又告诉我们,河南安阳的殷墟似乎才是商都。这究竟是怎么回事呢? 这是一个较复杂的问题。 原因就是商朝这帮老
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文/王事情
《封神》第一回,关于商朝的帝都,出现了两个矛盾的说法。成汤伐夏后即天子位,“都于亳”,而后文纣王即位,却又“都朝歌”,而常识又告诉我们,河南安阳的殷墟似乎才是商都。这究竟是怎么回事呢?
这是一个较复杂的问题。
原因就是商朝这帮老祖宗太不让人省心了。历史上有个说法是“商人善迁”,又有个说法是“前八后五”,指的就是商人先后迁了13次都。还有后期所谓的“别宫离馆”,要将这些一一说出,才能对各代商王在位时的商都有个基本了解。
一、自契至汤
商人始祖叫契,为黄帝之后。
契长大后辅佐大禹治水有功,被舜帝封于商,赐姓子氏,传十三世生成汤。
由舜至禹,紧接着启建立夏朝,500多年间商都作为一个部族、一个诸侯国而存在。而在此期间,从契到汤,他们迁徙了八次。
这八次据王国维先生考证,分别是“契自亳迁蕃”、“昭明迁砥石”、“昭明迁商”、“相土迁商邱”、“相土迁泰山下,又复归商邱”、“商侯迁殷”、“殷侯迁商丘”、“汤始居亳”。
蕃在今山东滕县。昭明为契之子,砥石未详所在,有学者认为在今河北元氏县南槐河;而昭明又迁商,即契始封之地,应该就是商丘。相土为昭明之子,商邱即商丘,与早都“商”大约相隔不远。商侯迁殷,其时商侯为王亥,即《史记》中说的振,为契之六世孙、昭明五世孙、相土四世孙,殷应该就是后来盘庚迁殷的安阳。殷侯迁商丘,这件事发生在孔甲九年,其时上甲微(即微,为王亥之子)在位。传到成汤,居于亳,亳有三处。
三亳分别为南亳、北亳和西亳。成汤即位时,始居南亳,有说即今商丘高辛镇;北亳为成汤伐夏时会盟诸侯之地,有说即今商丘蒙县;西亳为成汤伐夏建商后的定都之地,《封神》第一回说“于是汤始即位,都于亳”,有说即今偃师。
前八,指的仅是商人八次大的迁徙,事实上如果加上三亳,在商立国之前,应该是十迁才对。
二、自汤至盘庚
按《史记·殷本纪》,从汤至商亡,他们又进行了以下迁徙:
1、立国后第十代帝王中丁时,迁于隞。一般认为,隞即今郑州市区。
2、第十二代河亶甲迁于相。今河南内黄。
3、第十三代祖乙迁于邢。在今河南温县东。
4、第十九代盘庚凡五迁,最终迁殷。即今河南安阳。
5、第二十七代武乙去殷徙河北,至朝歌。即今河南鹤壁市淇县。
《竹书纪年》记载有些出入:
1、仲丁迁嚣。仲丁即中丁,嚣或作隞、敖,今郑州市区。
2、祖乙居庇。庇,一般认为在今山东鱼台西南之费亭,也有人认为与邢是一个地方。
3、南庚迁奄。南庚为第十七代君王,奄故地在今山东曲阜东二里之奄里。
4、盘庚迁殷,直至商亡,773年间更不徙都。夏商周断代工程认为商享国共554年,《封神》中作640年,此处的773年仅是指盘庚到纣灭,此前大商还有十九代君王,那么按《竹书》记载,商朝享国至少1000年,想想就夸张。
三、武丁至纣王
“更不徙都”四字,是《竹书纪年》中的原话,恐怕也是盘庚的遗训,只不过没人太当回事。
仅仅过了三代,到武丁时就不想呆在殷都了。
武丁为商朝第22代王,迁妹,又作沬。《史记正义》:
《括地志》又云,“纣都朝歌,在卫州东北七十三里,朝歌故城是也。本妹邑。殷王武丁始都之”;《帝王世纪》云,“帝乙复济河北,徙朝歌,其子纣仍都焉”。
原来武丁迁沬,后又迁回殷。其后武乙、帝乙,两次迁沬,帝乙为纣王之父,纣王即位,即以沬为都城。
据《竹书纪年》:
纣时稍大其邑,南距朝歌,北据邯郸及沙丘,皆为离宫别馆。
意思是纣王整修了殷都,并且扩大了沬都的规模,成为离宫、别都。此时商帝国法统意义上的首都是在殷,而实际的君王驻跸之地在沬。
沬都规模扩大后,纣王以城西有朝歌山,于是改名朝歌。
也就是说,朝歌之名,出现于纣王之时。直至纣王,这里都是商帝国的别都。
回到问题本身,商朝首都是安阳殷墟还是朝歌城?
我们可以说,在成汤之后、盘庚之前,商都是不固定的,亳、隞、相、邢、庇、奄、殷,都曾作为都城;
盘庚直至商朝灭亡,商朝的都城只有殷都;
朝歌是别都。
待续
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