文/王事情 纣王曾经有一次要选400名美女入宫。 那是纣王七年的春天,因女娲宫进香,他爱上了女娲圣像,惊为天人。回宫之后朝思暮想、废寝忘食,看到自己的三宫六院,真是视若粪土。天天想的,都是要将女娲娘娘“取回长乐侍君王”。 有一天,纣王把这想
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文/王事情
纣王曾经有一次要选400名美女入宫。
那是纣王七年的春天,因女娲宫进香,他爱上了女娲圣像,惊为天人。回宫之后朝思暮想、废寝忘食,看到自己的三宫六院,真是视若粪土。天天想的,都是要将女娲娘娘“取回长乐侍君王”。
有一天,纣王把这想法告诉了近臣费仲。费仲告诉他一个道理:天下之所有,皆陛下之所有,您完全可以传旨颁行天下,遴选天下绝色入宫嘛。
其时天下四方共有四路伯侯,每路伯侯下辖200镇小诸侯,共该800镇诸侯。费仲说,咱们要求每路敬献100名美女,就是400名。这也不算劳民伤财,因为只合两镇一个名额而已,其时朝歌以及天下诸侯共养兵200余万,以“三夫一兵”计,加上统计不到的山泽遗民,总人口大抵在千万左右。矮个里面挑高个、胖子里面挑瘦子,消化消化、匀吧匀吧,完全不算个事儿。
这套理论的本质其实类同今日“不要为了一棵树放弃一片森林”,又如同“走出失恋的最好方法就是马上再谈一场恋爱”那句话,意在告诉纣王:天下女子都是任陛下予取予求的,您拥有的是一片森林,何必对一个得不到的神仙耿耿于怀呢?
纣王听完后是“大悦”,我们可以想象他那种豁然开朗、心头阴翳一扫而空的心情。
这400女子最终并没选成,纣王把这想法在朝堂上一说,立刻引来了以首相商容为代表的直臣们的反弹。老丞相苦口婆心谏劝,从上古说到今日,只是要扫兴。好在此时纣王颇有明君之风,立刻免行。
但从某种程度上讲,这又是幸运的,避免了朝歌后宫千人一面、或有某种气质相同的结果。因为遴选美女,定是费仲、尤浑这些近臣前去,而作为天子身边的红人,对于主子的某些口味爱好,想必清楚得很。
纣王都喜欢什么样的女人呢?分析一下前、后的后宫妃子,可以明显看出来。
一、前三后
以妲己进宫为分水岭,纣王后宫可以分别划分为“前三后”与“后三后”时代。第1回的中宫皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏就是前三后。书载三女皆:
德性贞静,柔和贤淑。
二、后三后
妲己初进宫,在九间殿参见君王,纣王定眼一看,只觉九天仙女下瑶池、月里嫦娥离玉阙。后妲己跳舞,在纣王眼中,又如琼瑶玉宇神仙降、不亚嫦娥下世间。
妲己设计将九头雉鸡精胡喜媚弄进宫,喜媚与纣王初见,灯下看美人,越看越销魂,觉得眼前人真如蕊宫仙子、月窟嫦娥。
另一个玉石琵琶精暂无相貌描写,以常理推测,既能迷住看尽天下绝色的纣王,应该与两位姐妹容貌相差无几。
所以后三后的共同特点是:貌美,如嫦娥。
三、女娲
一阵狂风揭开幔帐,现出女娲圣像,容貌端丽,国色天香,在纣王眼中,就像蕊宫仙子临凡、月殿嫦娥下世一般。
这里,纣王一见之下,就觉得梦中女神女娲娘娘的容貌特别像一个人:嫦娥。
四、宫娥
君王的后宫之中,还会有一个庞大的宫女团体。那么这些普通宫女又生得如何呢?
西伯侯姬昌在羑里城被囚七载,终于得到大赦,纣王赐宴龙德殿中。那侍酒的宫娥也是美丽异常,书中道是进酒宫娥双洛浦,添香美女两嫦娥。
以上这些女人,女娲是纣王想得而得不到的神,前三后、后三后及宫女,或多或少都有嫦娥的影子。
姜皇后等,是嫦娥的气质。如藐姑射山上的仙子一般:肌肤若冰雪,绰约若处子,清泠冷冽,泽被宫人、德及大臣,有母仪天下之范。就像月光的清辉无处不在一般。
妲己等,是嫦娥的容貌。妲己千娇百媚,莺啼婉转;喜媚顾盼生辉,熟若蜜桃。都是瑞彩翩跹,宛然如生。
普通宫人,或有嫦娥的气质,或如其容貌,只不过淡得多罢了。
这已经透露出纣王对于美色的某种癖好,那就是,他喜欢的女子,都是嫦娥一般的女人。
他见过嫦娥圣像么?
以女娲宫有女娲圣像来推测,月神作为九曜之一,从古至今都为民间崇拜,没道理在祭祀氛围浓厚的朝歌竟无人知晓。这证明纣王多半是见过嫦娥圣像的。
他在本质上是个浪漫主义的人,照此德性,多半一见之下便疯狂爱上。这是少年天子的初恋,所以显得尤其真。从此之后,这世间的每一个女人,在她眼中,都是月宫之仙。
后来爱上女娲,不过是曾经爱上嫦娥的重演。
这实质上代表了一个男人从少年到中年的转变。涉世之初,为赋新词强说愁,玩的是心动,谈的是感情,喜欢的是高冷的女神。四十不惑,而今识尽愁滋味,玩的是心跳,不谈感情只讲利益,无谓喜欢和爱,对魅惑入骨的红玫瑰主动靠近,何谈把持?
得到她的人就行了,心,真的无所谓。毕竟,林花谢了春红,太匆匆。
待续
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