华夏和三苗的战争到底是怎么回事?这场战争加速了夏朝的建立

华夏和三苗的战争到底是怎么回事?这场战争加速了夏朝的建立

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华夏和三苗的战争到底是怎么回事?这场战争加速了夏朝的建立
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三苗部族,也就是苗蛮集团,是楚国人的祖先。根据分子人类学的研究,苗蛮集团的父系Y染色体也主要是O2,他们和古羌人同出一源。在10万年前到6万年前,O2系祖先从南亚、东南亚进入中国大陆,逐渐在云南分化为了一支。其中一支沿着青藏高原边缘北上,演

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三苗部族,也就是苗蛮集团,是楚国人的祖先。根据分子人类学的研究,苗蛮集团的父系Y染色体也主要是O2,他们和古羌人同出一源。在10万年前到6万年前,O2系祖先从南亚、东南亚进入中国大陆,逐渐在云南分化为了一支。其中一支沿着青藏高原边缘北上,演变为了古羌人,也就是华夏民族的祖源。另外一支沿着长江流域向下游推进,最终到达了长江中游,他们就是苗蛮部族。

苗蛮部族创造了辉煌的文化。1962年,江西文物管理委员会在上饶县万年仙人洞发现了距今1.2万年前的野生稻植硅石以及1万年前的栽培稻植硅石,这个证据证明了中国是世界上最早培育和种植水稻的国家。而江西一带,正是苗蛮集团的活动范围。

在湖北一带,出现了彭头山文化、皂市下层文化、汤家岗文化、大溪文化、屈家岭文化、石家河文化等著名的新石器时代文化。从前3000年开始,中国开始向阶级时代过渡,文明的曙光开始出现,而长江中游一带也出现了许多早期城市遗址,目前考古发现的就有20多座,可见当时苗蛮的文明发展程度和华夏部族是相近的。

长江中游的新石器文化遗址

当时苗蛮的活动范围很大。战国时代的吴起说三苗“左彭蠡之波、右洞庭之水,文山在其南,而衡山在其北”。上古时代的衡山,指伏牛山到大别山一带的山脉,秦汉时期的衡山郡就位于江北。而文山则不可考。总之,三苗的活动范围涉及江西、湖北、湖南三省以及河南南阳、信阳一带。

大约在5000年前,中原发生了逐鹿之战和阪泉之战,黄帝统一了以蚩尤为首的东夷部族,以炎帝为首的羌人集团(发展为农耕的古羌人),于是形成了炎黄—东夷部落联盟,合称华夏部族。此后,炎黄部族和东夷部族的首领轮流担任华夏部族的军事首领,后世将之美化为“禅让制”。例如其中的尧是炎黄部族首领,而舜则是东夷首领。

在这个时代,由于华夏部族一统中原,实力强盛,于是开始向南方扩展土地。而三苗也越过伏牛山,向中原大地推进。根据考古发现证明,南阳盆地在很早的时期属于仰韶文化和龙山文化的范围,后来又被江汉来的大溪文化所取代。此后,大溪文化不断向向北推进,人们在郑州、洛阳等地都发现了后起的石家河文化的某些因素,可见三苗文化的影响范围在扩大。

南阳盆地

两大部族在南阳一带产生了冲突,必然发生战争。许多史料都记载了从尧这个时期就开始对三苗用兵。《六韬》说:“尧伐有苗于丹水之浦”,《吕氏春秋·召类》则说为“尧战丹水以服南蛮”。《史记》载:“三苗在江汉、荆州数为乱……迁三苗于三危,以变西戎”。可见,尧击败过三苗,阻止了三苗继续北上。许多被俘虏的三苗被迁徙到了西北,后来融入到了西戎之中,而西戎实际上在上古时代和炎黄是一个支系的。

到舜的时期,华夏部族和三苗的战争进一步扩大。舜在采取南征的同时,还不断改变被征服苗民的风俗,史称“舜却苗民,更易其俗”。舜对三苗的战争可谓旷日持久,最终舜也死于南征的途中,留下了许多美丽的传说。

《淮南子·修务训》记载舜“南征三苗,道死苍梧”。这里的苍梧不是湖南,更不是广西。湖南境内有许多上古地名,这是古代民族南迁造成的地名南移现象造成的,例如衡山从河南一带南移到了湖南南部,而在上古时代也大概在南阳一带。《山海经·海内南经》记载“苍梧之山,帝舜葬于阳,帝丹朱葬于阴”,也就是舜和尧的儿子丹朱都被埋葬在苍梧山。

讨伐三苗的战争地图(地图过于夸张)

在夏朝初期,华夏族对三苗的战争最终取得了胜利。《墨子·非攻下》说“昔者三苗大乱, 天命殛之。日妖宵出,雨血三朝,龙生于庙,犬哭乎市,夏冰,地拆及泉,五谷变化,民乃大振。高阳乃命玄宫,禹亲把天之瑞令,以征有苗,四电诱袛,有神人面鸟身,若瑾以侍,搤矢有苗之祥。苗师大乱,后乃遂几。”

这段话的主要意思就是当时三苗出现了大规模的内乱,天有异象,同时发生了严重的自然灾害,于是禹趁机南征三苗,最终射杀了三苗的首领,击败了三苗,从此三苗就走向了衰落。

从地理位置来看,大禹时期的政治重心已经从尧时期的山西转移到了洛阳一带,甚至转移到了淮北一带。华夏部族的南移,必定会带来大规模的战争。战争的结果是三苗退出了南阳盆地,退守江汉地区。从考古上也可以证明,因为后来江汉地区的新石器文化退出了南阳盆地。

华夏部族对三苗的战争,持续了三代,真是旷日持久。这场战争,加速了华夏部族进入文明时代。在战争中,部落联盟军事首领——王的权力不断扩张,于是禅让制不断遭到破坏。在尧舜时期,已经发生了严重的王位之争,《竹书纪年》记载,“尧之末年,德衰,为舜所囚。舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也”。《韩非子》则说“舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣。此四王者,人臣弑其君者也,而天下誉之”。可见,禅让制发展到尧舜时代,已经无法维系了。

最终到了夏后启时期,王位世袭制取代了禅让制,于是中国的第一个王朝才真正得以建立起来。

苗蛮部族在这次战争中失败后就长期没有见于历史记载。然而从考古发现来看,苗蛮部族的文明程度丝毫不能忽视。在商朝时期,江西、湖北、湖南都发现了大型的青铜器,尤其是江西的大洋洲遗址,这是商代仅次于殷墟的大型青铜遗址。不过,由于缺乏历史的记载,人们无法考证这个哪个古国创造的辉煌文明。在商朝后期,曾经和荆蛮发生了大规模的战争,这里的荆蛮极有可能就是三苗的后裔,楚国的前身。

苗瑶语族分布

现在的贵州、湖南境内有大量的苗族,这些苗族实际上就是苗蛮的后裔。在上古时代,“苗”实际上就是“蛮”。在春秋战争时代,江汉一带的苗蛮基本融入了华夏族,而只有湘西一带的苗民还保持本民族的风俗。从秦朝到清朝,他们遭到中央王朝的驱逐,不断向西迁移,形成了现在的苗族。因此,苗族的祖先并非蚩尤,而是三苗才对。

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