孔宣是封神世界里的佼佼者，其神通能力，在圣人之下无人能与之抗衡，因此但凡提起孔宣，谁都不得赞他一句“圣人之下第一人”，而关于孔宣的结局，《封神演义》原文也交代的很清楚 ：一灵道德最根深，婆娑树下号明王。 被准提道人渡化，归顺西方教，以后成
周文王姬昌陵墓探究
商代东土诸部的“亞”族铭文集萃
封神演义中，为什么元始天尊从不教姜子牙法术？原因很简单
中国出土一件文物，实为夏朝古文字“夏篆”，西方考古家坐不住了
周顷王姬壬臣，没钱办丧事的君王
身为大罗金仙，手持打王金鞭，闻太师为什么不敢杀妲己？
姜子牙简介，被尊为百家宗师
中国庞贝古城内黄县，商中宗陵系中国唯一一处商代地上王陵
妲己祸害商朝江山，遭后人唾骂，为何西施覆灭吴国，却无人指责？
闻仲作为姜子牙真正的对手，虽然战死了，但也得到了足够的尊重
有人说：“夏朝是人们生活最幸福的朝代。”你认同这个观点吗？
夏朝，一个只活在文献中的朝代
姜子牙建立的齐国历经658年，如何被田氏代替？背后原因是9个字
平陆县前庄商代遗址出土文物
纣王到底对贾夫人做了什么，以至于美丽的她跳楼自尽
纣王妲己日日腻在一起，却没有孩子，其实是妲己不敢有，也不能有
酒池肉林到底是不是商纣王的发明？
国博考古·视频 | 走近山西绛县西吴壁遗址商代墓地
《少年歌行》萧瑟雷无桀男扮女装，混入后宫向宣妃讨血给无心解毒
河南出土五个骷髅头，疑是夏朝遗物？历史上的后羿竟是暴君
孔宣是封神世界里的佼佼者，其神通能力，在圣人之下无人能与之抗衡，因此但凡提起孔宣，谁都不得赞他一句“圣人之下第一人”，而关于孔宣的结局，《封神演义》原文也交代的很清楚 ：一灵道德最根深，婆娑树下号明王。
被准提道人渡化，归顺西方教，以后成孔雀大明王，而促成孔宣此结局的缘由，在封神原文第七十回“孔宣兵阻金鸡岭”，孔宣一夫当关守在金鸡岭，阻止姜子牙伐纣的脚步。姜子牙要面对三十六路征伐，孔宣是最后一路，所以他很谨慎，把手底下能打的人全都派出去了，哪吒、杨戬、韦护、雷震子、李靖等，可他们都一去无回全被孔宣展开五色神光刷走了，就别说这些小辈了，甚至连前来支援的燃灯和陆压，一看孔宣撒五色神光也只有撒丫子逃命的份。
孔宣的厉害，表现的就是这么直观，不过尽管孔宣这么强，可他在商纣王手底下，却只是一个“总兵”。
话说李靖当初效力商纣王的时候，还是陈塘关总兵呢，当然作为总兵，约莫也能把自己当做山高水远“土皇帝”，也是相当可以的了，可这个职位对孔宣来说，却显得是那么不般配，为什么这么说？
大家都知道闻仲，他身为截教弟子，跟在金灵圣母身边修行了几十年，出山就当了殷商太师，而太师，是远高于总兵，能直接命令总兵的，然而论神通本领和战绩，孔宣却是各方面都碾压闻仲的，因此歪歪才说孔宣总兵的职位与之本领不相配。闻仲的很多同门截教弟子，都在商纣王麾下为官，这在截教似乎是一种时髦，可孔宣不属截教，所以他效力纣王不是赶时髦，当然孔宣也不是阐教的，所以他在封神中也只能算是散仙一枚。
封神中的散仙有很多，比较有知名度的也就陆压道人、云中子和武夷山散仙了，他们之所以为散仙，主要是源于“选择”。
什么选择呢，这选择就是，既不情愿拜入截教和披毛戴甲为伍，嫌丢了价，又崇尚阐教，可拜上阐教无门，连窗都没的。
与他们相同的是，孔宣也是自主选择为“散仙”的，不过他更傲娇，他是既瞧不中截教，也不觉得阐教有多吸引人。
孔宣凭啥这么傲娇，当然是来自他本身所拥有的实力，以及，他显赫至极的身份来历。孔宣的实力大家都知道，五行之内无物不刷的“五色神光”，可孔宣的来历，却是一个秘，又因为封神原文没有直接说明，因此很多人就借用西游里的设定：“天地交合万物生，其中走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长，而凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏等。”
按西游里的这个说法，孔宣的出身也是相当高贵的，然而这个说法，却也严重拉低了孔宣的出身，歪歪根据封神原文中孔宣的诗赞中分析得出，孔宣是混沌时期就已经得道了，是天地育生，生来就身怀神通的孔雀。
所谓 ：身似黄金映火，一笼盔甲鲜明。大刀红马势峥嵘，五道光华色见。曾见开天辟地，又见出日月星辰。 孔宣是经历了开天辟地的，所以关于孔宣是凤凰所生之说，其实是不对的。
因为真要论起来，孔宣要比飞禽之长凤凰的来历还要渊远，要更高贵，更显赫，甚至于有可能，他都有资格和元始天尊通天教主等圣人比一比的。
这样的孔宣，商纣王在他面前就是蝼蚁的存在，换而言之的意思就是说，商纣王是命令不了孔宣的，可很显然的问题是，孔宣很听商纣王的命令。在商纣王调邓九公出兵西岐时，同时下令让孔宣接替邓九公，孔宣就接任三山关总兵；
后来姜子牙金台拜将，挥师南下出西岐，商纣王在中大夫飞廉的提醒下想起孔宣这号人物，叫他去截姜子牙大军：兹尔孔宣，谋术两全，古今无两，允堪大将；特遣使赍尔斧、钺、旌旗，特专征伐。务擒首恶，剿灭妖人，永清西土，尔之功在社稷，朕亦与有荣焉。朕决不惜茅土之封，以赉有功。”
纣王是认可孔宣能力的，他对孔宣也寄予了极大的厚望，当然他也许诺了孔宣，若是功成必有大封。
难道说孔宣之所以为纣王卖命，是为了所谓的茅土之封？先说结果，不是。
接着咱们再说孔宣为啥心甘情愿替纣王卖命，孔宣听命于纣王，是心甘情愿的这一点毋庸置疑，你看他到了金鸡岭后责问姜子牙的话语，显然是站在商纣王的立场来说的：“你原是殷臣，为何造反，妄自称王，会合诸侯，逆天欺心，不守本土？”
换而言之，孔宣心中自有一杆秤，这杆秤的秤砣，是他此时在人间的身份，孔宣什么身份，商纣王麾下大元帅呐。既为商纣王麾下，那么孔宣和商纣王之间，就有了直接的因果，所以商纣王下令他遵从，是孔宣在这场因果中所作出的自然反应。
因此，若是说孔宣之所以为纣王卖命是为了功名，歪歪是绝不认可的，当然因果只是其中的一个原因，其二，前面咱们说了，孔宣是天地开辟前就得道了的，至封神时期，他见大小事儿多了去了，加上他修为层次的节节提高，对天数的感悟也越来越深刻。
因此这场封神大战的缘起，封神榜的规则，阐教和截教的矛盾，以及商周之战的结果，显而易见他都是清楚的。
正是因为孔宣知道得多，所以他的行事就越发考究谨慎，显而易见他虽然把姜子牙派出的阐教门人都抓了去，可他一个也没有伤害啊。也就是说，孔宣知晓天数，尊重天数是一回事儿，可同时呢，他也尊重自己在人间的这层身份，要履行这个身份职位的责任，所以他听命商纣王去接替三山关总兵也好，兵阻金鸡岭也罢，都是职责使然，是他和纣王的因果达成。
在许多电视剧和小说中，我们经常可以看到一个名叫“芈姝”的角色。她聪明、机智，善于权谋，深受观众喜爱。那么，历史上真的有这样一个人物吗?她的原型是谁?她的身份又是什么呢?本文将带您一探究竟。 一、芈姝的历史原型 经过查阅大量史书资料，详情>>
元朝末代皇帝元顺帝妥欢帖睦尔既没有战死，也没有自杀，而是率领着王族和所剩的军队撤退到了自己祖先曾经兴起的故地——蒙古高原，在中国完成了一次外来政权全身而退的“奇迹”。 元朝的灭亡，只是使蒙古帝国失去了中国的领土，详情>>
1、将、相这两个官职最大的区别就是它们一个是文官，一个是武官。其中丞相在很多朝代都是皇帝之下的最高行政官，是名副其实的“百官之长”。2、而将军则通常是指等级非常高的武官，他们是“一军之长”，通常都要率兵打仗、守土护疆。将、相这两个职位虽然在不同的朝代都有细微的详情>>
中国作为四大文明古国唯一没有中断过的国家，历史是非常悠久的，这其中的历史事件、故事、人物和文化也是非常多，那么今天小编就为大家讲讲关于钟无艳是如何得到国王垂青的这一内容。钟无艳是如何得到国王垂青的根据《列女传》的记载，齐国宣王的妻子钟无艳（也叫钟离春或钟无盐）详情>>
背景: 中央红军从湘江战役突围后，8.6万红军仅剩不足3万人。与湘西红二六军团会合的原计划被敌人识破，在去湘西的路上布下天罗地网，正等着红军去钻口袋。红军进入湖南后截获敌人电报，知道敌人在靖县，会同，绥宁北部等地布下三、四十万重兵，情况万分详情>>
大禹复仇史
炎帝与炎帝传说的南迁
《金瓶梅》被封神的真相
一块盐田如何让黄帝获得“中华始祖”的崇高地位
炎黄尧舜时期的战争：早期国家形成的机制之一
人神之爱：王母娘娘与周穆王的风流情事
越南全国9700万人，总计58个省，为何划分了1万多个乡镇？
唐代三俊
终南山隐者：深山密林中的神秘修行客
《史记》以色列传
“尧舜”不是传说：考古中华最新成果展现力证
唐代三大诗人
