这是回答提问需要解决的第一个问题。分封土地就是中国古代分封诸侯的制度即分封制。根据相关记载夏代就有分封制,《史记》说:“孔甲(夏朝第十四任君主,一说是第十六任)好方鬼神,事淫乱,夏后氏德衰;诸侯畔(通叛)之。” 可见那时候就有了诸侯。商代诸
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这是回答提问需要解决的第一个问题。分封土地就是中国古代分封诸侯的制度即分封制。根据相关记载夏代就有分封制,《史记》说:“孔甲(夏朝第十四任君主,一说是第十六任)好方鬼神,事淫乱,夏后氏德衰;诸侯畔(通叛)之。” 可见那时候就有了诸侯。商代诸侯,称号有侯和伯,周文王在商纣王时,就被称为西伯侯。西周灭商后,便大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣,诸侯在其封国内享有世袭统治权,也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周室安全的责任。同时,诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去,形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。
二、分封就是想让周朝越来越强大!
在当时的历史条件下,生产力水平比较低下,铁器尚未出现,很多地方仍然人迹罕至,如果不将土地分封给亲人和功臣加以管理,全部依靠周王统治这是极不现实的。不说别的,就是下一道命令到远些的地方,估计传达到也要个一年半载,怎么能谈得上治理。分封是为了便利统治。再则分封诸侯也并不是周武王首开,周武王是在此基础上进行了再分配和再认可,是对前代的继承和完善,是“分土而治”,总得来说是符合当时的生产力发展水平要求的,顺应了时代潮流。三则在当时的环境下除了分封制似乎也找不出其他制度,有人说郡县制,其实在那个时代,连文字都很少人识得,民智尚未开发,文化还很落后,那会有其他什么制度。就这分封制都不知道是咋想出来的!随着铁器和耕牛的推广,生产力水平提高,经过了“百家争鸣”的大洗礼,人民逐渐开智,才有了新的思想,新的制度架构。
三、预料不到是正常,料到了是反常!
分封制在当时,是利大于弊:一是加强了周天子对地方的统治,形成对周王室众星捧月般的政治格局,打破了夏商时期众邦国林立的状态,加速了全国经济的发展。二是通过分封制,周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区,推动了边远地区的经济开发和文化发展。三是通过分封,周天子确立了天下共主地位,统治效果得到加强,使周成为一个延续数百年的强国。即便是到了西周末年,昏庸的周幽王为了博得褒姒一笑,多次点燃烽火戏耍诸侯,但是诸侯也前来拱卫王室,履行了应尽的义务,应该说在西周时期分封制度执行的还是不错的。由于时代所限,大势所限,认知所限,周武王、姜太公、周公旦是很难料到后几百年事的!预料不到是正常,料到了是反常!我们在看待历史问题时,不能过度苛求古人,不能用现代人的眼光和观点去衡量古人,这是不公平也是不客观的。
应该说周武王、姜太公、周公旦做得很不错了,建立了一个享国790年,令无数后人追求向往的周王朝。至于后期的种种弊端那是后来的事,怪不到周武王、姜太公和周公旦身上。别说他们预料不到,就是你穿越回去想改变估计也不是简单的事,有些事即便能够预料到但也很难改变的,因为要符合历史发展的规律。历史就是这样,不然哪有我们!
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