褒姒:只是西周灭亡的“背锅侠”,也许“烽火戏诸侯”都是杜撰

褒姒:只是西周灭亡的“背锅侠”,也许“烽火戏诸侯”都是杜撰

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褒姒:只是西周灭亡的“背锅侠”,也许“烽火戏诸侯”都是杜撰
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丧失江山,是君王治国的失误还是无能?不,人们通常会把责任归咎于君王身边的女性,就好像国家的安全掌握在女性手中一样。大家都知道,中国古代是男权社会,女人没有权力。自古就有不许妇女参政的习俗。皇后和妃子们没有机会也没有条件影响朝政。君王好色,放

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丧失江山,是君王治国的失误还是无能?不,人们通常会把责任归咎于君王身边的女性,就好像国家的安全掌握在女性手中一样。大家都知道,中国古代是男权社会,女人没有权力。自古就有不许妇女参政的习俗。皇后和妃子们没有机会也没有条件影响朝政。君王好色,放纵也是一种生活方式。正所谓君子好色,败国就这是一个伪命题。工作是工作,生活是生活,怎么能混淆呢?君王爱美人。失国却是女人的错!不靠谱!真的不靠谱!

很多的王朝兴败历史,多半是掺水的,当朝的史家或文人,绝不敢把君王贬到这个时候,这个常识谁都知道。胜利者和后代发表了成千上万的历史评论。只有抹黑前朝,才能为后朝平反。靠歌功颂德的圣君不在少数。也有不少王朝名誉扫地。当然,在漫长的历史长河中,有明君立功,也有淫君,这是毋庸置疑的。只是失国为女难以自圆其说。至少,这不符合常识和逻辑。

提起周幽王,很多人都会想到烽火诸侯。昏庸的周天子为博美人一笑,每天都在烽火台上点燃圣火。前来救他的诸侯们忙得不可开交,玩多了,周幽王就被玩成了狼来了的游戏,身亡国亡的孩子。那么真的是这样吗?

之前在热剧《长安十二时辰》中,靖安司利用瞭望塔传递信息,速度远超马匹。其实这瞭望塔就是由烽火台演变而来的。为了加快军事信息的传递速度,古人用“烟”作为信息载体。

然而,问题就在这里。当时没有点火器,无法保证点火速度。就算烽火台上还亮着灯,硝烟也只会慢慢的从烽火台蔓延到四周,虽说诸侯有骑兵,看到了也会赶往京城,但短时间内是不可能到达的。难道褒姒会坐等诸侯到,然后笑?这种情况下,只能说她的反射弧太长了。

另外,其实在周幽王的时代,周天子的号召力已经没有那么强了,就算你被攻打,诸侯也未必会来。

一个合理的猜测是,周幽王只是在戏弄褒姒。他们只是角色扮演,在宫殿里点了一把火,然后让几个侍卫扮成王子。每个人都只是认真地玩了一个游戏。

但事实上,周幽王是被犬戎和诸侯联手绞死的。犬戎比较好理解,活动在东周北部和西部,诸侯都是什么人?

正是周幽王年迈的岳父申侯。

论礼制,周幽王真正的正妻是申侯之女,也就是申皇后。但是,周幽王偏袒褒姒,废掉了申后所生的太子宜臼,取而代之的是褒姒的儿子伯服。姬宜臼母子跑回了娘家申国,不久之后,周幽王却派兵征伐申国。

我们不禁要问了,宜臼虽然回到了祖父身边,但周幽王为何要出兵讨伐他呢?一个废皇子有什么价值?而他被废后才两年,就被打了,他要打,为什么不从头打他?这期间一定发生了什么事。

其实,从废太子到周幽王出兵讨伐,差不多有两年的时间。这期间,申侯也没闲着。他想要击败周天子是不可能的,所以他联合了诸侯,甚至犬戎军也成为了他的合作方。这种行为,已经不在仅仅是周王室内部的矛盾了。

十月春,王与诸侯会盟于太室。秋九月,桃、杏硕果累累。王十发臣。十一年春正月,日晕。申仁、毛仁、权融入宗周,杀郑王、桓公。

这里的“王”是宜臼。或者说,他在当时的诸侯们眼里就是“天子”!“天子”与诸侯见面,并不是为了吃这几块五花肉。太子与臣子走得太近,对天子来说就是一个祸患。看看《长安十二时辰》中的李隆基,你就知道他对太子有多么防备。这个姬宜臼的目的很简单,就是要找到他的父亲周幽王反攻清算。天无二日,国无二主。事已至此,周幽王是在等着挨打吗?

那么作为外祖父,申侯又是如何一步步成长起来的?

起初被西周分封的申国,大致位于西周以西。他的职责是对抗犬戎,保卫京都。所以,经过多年的发展,申国已经有了相当雄厚的军事力量。此外,申国与西周世代联姻,周幽王娶申之女为皇后。加之,申侯优越的军政条件成为了他的外戚从政的基础。

实际上,那时候的周幽王几乎没有牌可打。因为,他已经失去了诸侯的支持。一方面,位于京都附近的京畿重地已被申侯、藏侯占据。纵使其他诸侯前来相救,远水也解不了近渴;而另一方面,也丢失了不少诸侯的心。比如齐哀公被周幽王煮死,人心丧气,人人都想看热闹。

于是,周幽王大败,被杀在骊山下。

在周朝,立国791年中,一共传位三十七王,周幽王是唯一一个被诸侯外戚所杀的君王。煽动外戚外祖父发起政变的姬宜臼,也开局不利,继位后也拉开了长达五百年的春秋战国序幕。

也是从这个时候开始,地方诸侯开始否决了周天子的掌门,之后诸侯合并,天下大乱。

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