妲己,是苏氏部落之女,世称“苏妲己”。《史记》中更是描绘了商纣王得妲己之后的表现:“爱妲己,妲己之言是从。于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其
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妲己,是苏氏部落之女,世称“苏妲己”。《史记》中更是描绘了商纣王得妲己之后的表现:“爱妲己,妲己之言是从。于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大冣乐戏于沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。”可见商纣王对妲己十分宠溺,征重税兴建楼阁,创作淫荡的乐曲舞蹈,收罗天下的奇珍异宝,创酒池肉林,只为与妲己共享奢靡之乐。
妲己为什么必须死:历来的史书把妲己认为是亡国的祸水。认为夏朝的兴起是因为有涂山氏之女,夏桀的亡国是因为末喜。殷商的兴起是由于有娀(sōng)氏的女子,商纣王的被杀是妲已。周代的兴起是由于有姜原、太任,周幽王的被擒是因为褒姒。
这里的典故中提到夏、商、西周均因女人贤德而立国兴旺,而夏桀、商纣、周幽王亡国出是因为女人,所谓“夏亡以妹喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒”。商纣王发明了炮烙酷刑,让人在涂满油的铜柱上爬行,下面点燃炭火,爬不动就掉入火里烧死。大臣比干为此劝谏:“不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。”商纣王大怒,而妲己则说:“我听说圣人的心有七窍。”于是比干被剖腹掏心。
箕子见状惊恐万分,假装疯癫去给别人当奴隶,商纣王就把他囚禁起来。微子为了活命,则跑到微山去避祸。最终,引来周王灭商……后人多认为,商纣王拒良言,不识忠臣,把鬼侯剁成肉酱,大光炮烙之刑,都是受了妲己的蛊惑。
一句话:狐狸精太妖!妲己就这样被贴上了千古标签,永远无法摘除。不过,商朝真是因为妲己灭亡的吗?世人多有争论,有人说,不修政德的商纣才是亡国的关键,无端把祸水泼向一个女人是逃脱责任的表现。当然,也有人坚信确实是妲己导致了商朝灭亡。
史书中对商纣王与妲己的记载难免有浓厚的后世主观色彩,在二十世纪初出土的殷商文物中,似乎能够找到更多更加切合实际的资料。商纣王名为帝辛,纣王是后人给他的恶谥。帝辛三十余岁嗣位,正值大好年华,性情刚烈、孔武有力、神勇冠绝,同时又能言善辩、才思敏捷、通晓音律,可谓是文武全才。他四处征伐,殷商国力强劲,威震四方。妲己来到帝辛身边的时候,帝辛已年过半百,极尽征伐,也到了想要享福的年纪。妲己好歹是部族之女,娇生惯养且正值大好年华,一个想要,一个能给,两人一拍即合,做出许多荒唐之事。作为红颜祸水的众矢之的,妲己总是被丑化甚至妖魔化。但是抛掉后人的评判不谈,妲己只是在那个特定年代恰巧出现的一个女子而已,帝辛后期的残暴奢靡,殷商对百姓的鱼肉压榨,本就不应该全部归结到妲己的头上。
即使妲己也许多冤屈也无法诉说,直到商朝文物被考古学家挖掘,真相才大白于世,根据挖掘出的甲骨文记载,并没有阐述妲己有任何霍乱的,网友直呼:好心疼
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