妇好是商王武丁的妻子,“妇”是一种称谓,“好”才是她的名字,这种称谓组合在商朝应该比较常见,比如甲骨文中还出现了“妇井”、“妇鼠”这样的记述。 《左传》中说,“国之大事,在祀与戎”,也就是说,在中国古代,祭祀和军事,是一个国家最重要的东西
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妇好是商王武丁的妻子,“妇”是一种称谓,“好”才是她的名字,这种称谓组合在商朝应该比较常见,比如甲骨文中还出现了“妇井”、“妇鼠”这样的记述。
《左传》中说,“国之大事,在祀与戎”,也就是说,在中国古代,祭祀和军事,是一个国家最重要的东西,而妇好就在殷商时代广泛参与了这两种大事。
《左传》
首先,在军事上,甲骨文献中有如下记载。
“辛已卜,争贞:今早王 人,呼妇好伐土方,受有祐。五月。”
“辛未卜,争贞:妇好其比址或伐咠方,王自东深伐,戎陷于妇好位。”
“甲午卜,宾贞:王惠妇好令征夷。”
由此可见,妇好广泛参与军事战争,出征土方、咠方等敌对国家。实际上,这是十分罕见,并且有些蹊跷的,因为根据专家学者的考证,目前可见的甲骨文献出现了“妇”157位,而带兵出征的,只有妇好这一位,更重要的是,商王武丁时代,手下并不缺乏带兵作战的男性,这些武将骁勇善战,其战斗力并不会比妇好差,那么,为何还要由商王武丁的妻子妇好亲自率军作战呢?
妇好墓
有学者认为,这是因为武丁时代,表面看起来欣欣向荣,但实际上暗流涌动,不仅外部有敌对势力的对抗和入侵,内部也存在诸侯带来的威胁,于是为了解决这两方面的问题,商王武丁自己留在中原,着手解决诸侯之间的内部问题,而地位高贵的妇好则代表自己,用和平解决、或暴力征服的手段处理外部问题。
也正因为如此,妇好才是不可取代的,因为其他的男性武将都没有妇好这样高贵的地位,也无法代表商王室与外部敌对势力进行和平谈判。所以在甲骨文献中,我们经常能够看到武丁问卜,向祭司询问妇好的身体状况,以及推测出征的情况与结果,毕竟一旦妇好因病或因战,武丁将失去一位重要的帮手。
在祭祀上,甲骨文献也有如下记载。
贞:妇好侑(?)于多妣酒。
乙卯卜,宾贞:呼妇好侑(?)于妣癸
呼妇好侑升(?)于父……
可见在商王武丁时代,妇好的确承担着相当重的任务,一方面要负责对敌对国家的征服与谈判,另一方面也要频繁出席参加祭祀活动。
商朝时期,中原地区气候湿热,或许是由于频繁参与国家大事,再加上身体状况不佳,据推测,妇好在三十岁上下就了。鉴于她对商王朝的重要贡献,武丁为她在殷墟宫殿旁边修建了陵墓。现代考古发现,其墓中陪葬有大量的青铜器、玉器、象牙器等精美文物1928件,其中,还出土了两件钺,熟悉历史的人应该知道,在中国古代,“钺”是军权的象征,这也从另一个侧面佐证了妇好生前的确手握军权,带兵打仗。
妇好死后,她的丈夫武丁多次对其进行祭祀缅怀,不仅如此,武丁的下一代祖甲、祖庚等人也对她频繁祭祀,尊称其为“母辛”。
妇好墓 出土文物
妇好之所以能够被推上历史的前台,一定与商王朝当时特定的时代背景与现实状况密切相关,但根据考古发现,这位杰出的女性也的确很好的完成了自己的使命,以至于她的名字和事迹得以被镌刻在甲骨上,在被泥土掩埋三千多年后,还能流传至今,被人们永远铭记。
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