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人物简介:: 爱读史书的大家都知道，君臣论事，举例多远称尧舜，近称文武（周文王、周武王）。中间泱泱千年的夏、商，少有提及。此处易理解：尧舜为远古帝王，事迹真假难易考寻，所以儒家们把尧舜立为礼治的标杆；文武二王，事迹可寻，着实存在，也是儒家们匡正天下礼仪

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周朝才是汉文化的真正开始资料

爱读史书的大家都知道，君臣论事，举例多远称尧舜，近称文武（周文王、周武王）。中间泱泱千年的夏、商，少有提及。此处易理解：尧舜为远古帝王，事迹真假难易考寻，所以儒家们把尧舜立为礼治的标杆；文武二王，事迹可寻，着实存在，也是儒家们匡正天下礼仪的高标准。

夏朝，在历史学里是存在夏朝的，而在考古学里，这可以说并无实际证据证明夏朝的存在。根据各方文献来看，夏朝，存在，但是还只是规模较大的部落"国家"。野蛮而没有文化，缺少文字，没有文物流传。（社会水平还没有达到制造可流传文物的地步）

殷墟奴隶坑

商朝巫蛊文化更是盛行。千人的奴隶祭祀坑，比比皆是，而且是一次性被杀，其可怕而又愚昧。商人相当野蛮，而且侵略性极强，社会状态可以参考部落"玛雅人""印第安人"。

然而真正的礼制，周朝才开始建立。文武创立周朝，周公旦把符合文明社会的礼制，制定了下来。基本上是奠定了汉文化此后三千年的走向。

五千年，前两千年是我中华儿女在黑暗中摸索的时候，愚昧而又野蛮。周朝才是汉文化真正的开始。

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