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有这样的一个人，《尚书》评价他是“一年救乱，二年克殷，三年践奄（攻灭奄国），四年建侯卫（订立分封制），五年营成周（建洛邑城，成周政治制度完成），六年制礼乐，七年致政成王（还政周成王）。”这样的一位圣人，帝位离他就一步之遥，却抽身急退。侄子听信谗言，想要攻打他，他放弃反抗引颈待戮，他就是周公。

周公，姬姓，名旦，连在一起叫鸡蛋？姬旦是文王的第四个儿子，为人谦和孝顺，礼敬兄长，在西岐很有美名。从少年时就开始辅佐父亲，担任周国辅相，顶头上司是赫赫有名的姜太公——吕望。跟着这位大佬，周公的城府见解获得了进一步的提升，俨然是诸王子中最耀眼的存在，但他并没有生出野心，在父亲死后仍辅佐兄长姬发，帮助他完成伟业。

武王伐纣，身体经常不好，姬旦很惶恐，这时候的成王还很小，一旦武王身体有恙，难免国家不安。此时齐侯吕望、鲁侯姬旦、燕侯姬奭三个最有权势的大臣正在开会，决定求卜于先祖，姬旦作为宗室第一人，身穿玄黑祭服，环佩叮当，手执玉圭，北向面坛，以自身为质求告先祖：“曾祖父，祖父，父亲大人；孙臣姬旦有礼了，今天祷告的原因只有一个，你们的大孙子武王姬发，现在身体不舒服。如果你们打麻将三缺一，那不如用我来代替武王吧。我能说会道准能逗你们开心，这一点武王比我差远了。但是武王肩负哺育百姓，开万世太平，使四夷臣服的重责，这一点我却是万万不及武王的。孙臣求三位先王留武王有用之身，孙臣愿意用自己来替代武王。”祭祀过后，卦象为吉。姬旦很开心，将卜书藏于府内后，觐见武王，为之道喜，不久，武王的病情果有好转。

武王病逝之后，成王还是个流鼻涕的娃娃，姬旦看着这个年幼的侄儿，愁坏了脑袋。等大丧之后，百官朝觐周王，只见姬旦挺身走来，径直走向天子大位。估计百官和诸侯心中也在嘀咕：“难不成姬旦要篡位自立？”结果姬旦立于天子堂前，并不走上御阶，表示天子年幼，自己暂且辅政。

百姓很淡定，谁当天子不一样？自己还不是要面朝黄土背朝天，从土里刨食？诸侯也很淡定，管他呢，反正祭祀照常，进贡照常，在封国这一亩三分地自己说话算数照常。大家都没意见但偏偏有人不愿意，谁呢？宗室。

当初灭亡商朝之后，武王为安定人心，封帝辛之子武庚为诸侯，分封在商地继续管理殷商的子民。看武庚年幼，怕被商朝贵族教坏，于是派了三个家教兼监视器，分别是自己的弟弟管叔，蔡叔，霍叔，监管武庚。

管叔姬鲜是文王第三子，按照兄终弟及的古礼，管叔认为理应自己摄政。同时姬旦立下严苛的周礼与等级制度，早已引起了宗室的不满，想想文王一百多个儿子，真的是一帮熊孩子。于是管叔、蔡叔、霍叔联合武庚，率领殷商遗民造反，顺手拉上了商的宗亲诸侯，例如：徐国（江苏泗洪）、奄国（山东曲阜）等诸侯，来了一出周朝版靖难之役。

可惜管叔不是朱棣，成王不是朱允炆，姬旦，吕望，姬奭等更不是黄子澄、齐泰、方孝孺之流。史载姬旦披坚执锐、奉成王诏、兴兵东伐、大败叛军，而后诛管叔、杀武庚、流蔡叔、废霍叔；一一平定徐、奄等各部落。奉弟弟康叔为卫侯、帝辛兄长微子启为宋公继续统领殷商百姓。两年之后姬旦在河南殷商故地修建了一座巨城——洛邑，也就是洛阳的雏形，这座宏伟的关城也就成为了周朝八百年的象征。

姬旦接待客人与处理事务，向来有美名，“一沐而三捉发，一饭而三吐脯，犹恐失天下之贤人。”这样的姬旦对待政事与礼仪当然是庄重且严肃的，姬旦亲自订立的周礼更是在六百年后成为儒门至圣孔子一生的追求。

有一日，成王带着弟弟姬虞游玩，捡到一片梧桐叶，剪成了玉圭的样子，随手递给了弟弟，说道：“我用这个封你爵位（余以此封汝）。”姬虞小孩子心性，拿着哥哥给的树叶，跑到叔叔姬旦面前炫耀。姬旦听说后，找到成王问道：“天子难道想要分封姬虞吗？”成王说：“叔……我跟姬虞闹着玩呢。”姬旦拉长了脸，一本正经地说道：“天子无戏言！天子说了啥，史官得记吧，百官得问吧，士人百姓得说吧，怎么能说话不算话？”成王奶音都快被吓出来了，可见礼物不得随便送，但君无戏言，于是就把刚刚剿灭的唐地封给了姬虞。

叔侄仨谁也没想到，一片梧桐叶闹出了多大的事，姬虞的儿子姬燮即位后，将唐国改成了晋国，日后文侯勤王、曲沃代翼、骊姬之乱、秦晋之好、晋文称霸、角逐中原……一系列的悲欢离合，一场场别开生面的春秋史诗，竟都来源于这一片微不足道的梧桐叶。

姬旦为成王的基业倾尽了心思，连自己的封地也一直交给儿子伯禽管理，有一日齐侯吕望和鲁侯世子伯禽回京朝觐周王，姬旦和儿子、老上司见面不由得一片唏嘘。

姬旦问伯禽，你处理鲁国事务怎么花了这么长时间？伯禽一听这事，不由得扶额苦笑：“老爹你是不知道，鲁国的礼仪民俗和周地大有不同，改来改去足足用了三年才像个样子。”

姬旦没有说什么，等儿子走后又问吕望：“先生为什么处理齐国事务只花了五个月的时间？”吕望一脸无所谓的表情：“简单，简化君臣之礼，礼仪习俗按齐地旧例即可。”

姬旦听完两个人的回答，默不作声，在空荡荡的王宫中，长叹道：“日后鲁国必定臣服于齐国了……。”

成王少时也常常生病，姬旦每遇此事都向上天讣告：“成王少不更事，有错的都是我姬旦，上天若是仇恨就仇恨我吧，别降罪于成王，杀我即可。”祷告之后又将卜书藏于府内，不久成王的病又有所好转，感情这姬旦说啥天神就干啥。

成王长大后，姬旦还政于成王，不久有流言中伤姬旦，他不敢反抗，只是逃到楚地避乱。成王下令抄家，从姬旦府中搜出了当年的卜书，看着上面的祝辞，年轻气盛的成王泪流满面，亲自请回了姬旦。

姬旦也没有与侄儿生出嫌隙，继续尽心尽力地教导成王订立周朝的等级分封制度，一生操劳从没有过颓废的他却在丰县病倒了，病势渐重，弥留之际对下属说道：“一定要把我葬在洛邑，诵儿（成王）这孩子我看了一辈子了，就怕他出事，现在我要死了，就让我这个做叔叔的再护他一程吧。（必葬我成周，以明吾不敢离成王。）”

成王听闻此事，连忙推辞，请求将姬旦陪葬周文王陵，与文王武王葬在一起：“叔叔是我的长辈，累了一辈子了，祖父与父亲等他等了太久，我怎敢把叔叔当成我的臣子，葬在我的身边呢。（小子不敢臣周公也）”

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