论商朝考古研究：商朝解决问题的方式，最终让商朝占据上风

文 |蒋冉Jiang

编辑 | 蒋冉Jiang

甲骨文和考古发现确实表明，这个时代的战争既残酷又血腥。尽管商朝许多冲突的最终解决方案尚不明确，但商朝显然在大多数时间都占据了上风，

那么，商朝为何会占据上风？

优越的防御工事

传统的历史记载表明，昭子位于殷墟以南，介于神权首都安阳和木叶的延伸边界之间。已经提出了几个地点，其中一个地点位于略偏西南但仍位于黄河以北的契奇地区。

当地传说称，昭子被三道环绕的城墙保护着，城墙上的长方形约为1000米乘600米，但目前还没有找到确切的遗迹。

昭子很可能早在辛皇帝将其改造成一个豪华的娱乐中心之前就被构想并用作军事堡垒，从而消除了其本质上的斯巴达特色，尽管有一定数量的军事力量和他的私人保镖。

《竹书纪年》中关于他扩大首都的一段话记载了他对建筑宏伟的爱好：在他统治期间，周王大大扩大了他的城市，使其向南到达昭科。

向北占领了汉滩，并延伸到了上丘，在整个地区建造了独立的宫殿和二级建筑。

周朝对他放荡和变态的指控通常将他与昭子联系在一起，尽管《编年史》中有夸大的说法，昭子仍然是一座有点遥远、独立的城市。

一些报道称，他在木叶被击败后，徒劳地在那里寻求庇护。

除了历史悠久但令人怀疑的传统记载外，研究商朝晚期战争的性质和演变还有四个“无可辩驳”的来源。

防御工事、考古发现的武器、一些带有纪念铭文的大锅，以及保存在相对脆弱的龟甲和动物骨骼上的占卜材料。

除了早期陶瓷上保存的一些文字外，这些著名的甲骨文构成了中国最早的书面史料，因此是重建商代活动的关键来源。

尽管铭文数量众多，题材广泛，但铭文受到固有的限制，包括关于其代表性的严重问题。

只要他们只记录了足以迫使统治者询问祖先是否转移责任、获得他们的认可或寻求他们的帮助的重大或麻烦的活动，他们的范围就必然受到限制。

毫无疑问，许多主题不属于此类调用的范围，或者太过频繁而无法向祖先报告。

此外，迄今为止发现的大量甲骨可能只占占卜过程中创造的总数的一小部分，进一步的发现可能揭示出截然不同的担忧。

关于它们是真实询问的记录，还是仅仅是对请求帮助的鬼魂的指控，或是寻求确认某一时刻是否适合某一已经预先确定的课程，争论仍在继续，许多明确的军事铭文无疑传达了这一印象。

最后，尽管它们肯定受到尊重，甚至被视为是神圣的，因此被收集到指定地点埋葬，而不是简单地焚烧或丢弃。

但毫无意义的是，它们是为了后代而保存，作为某种档案馆，特别是那些被认为已经丢失或解体的书面记录。

一百多年来，在偶然发现的重要群体和对单个肩胛骨的大量调查的帮助下，对数千种预测进行了仔细审查。

起初只是敷衍了事，但现在却非常详细，这一过程产生了许多有价值的年表和有用的专题研究。从几千次聚焦于军事活动的调查中，可以收集到商战的轮廓，尽管可能还没有全部内容。

特别是，盟国和敌国的名称、主要战役、入侵和掠夺的周期、指挥官、兵力、组成部队以及军事组织的各种遗迹都可以一目了然。

然而，除了直接攻击或双管齐下的攻击之外，对于可能使用的任何战术，以及实际的战斗地点、伤亡频率以及任何严肃的军事史研究中不可或缺的许多其他问题，人们仍然一无所知。

同样，尽管有很多猜测和观点，但部队的性质和组成仍然更多是猜测，而不是确定的知识。

进行对外军事活动的明显动机包括。

对入侵作出反应，从而挫败或惩罚侵犯商朝或掠夺其盟友的敌人，巩固商的地位，强加或执行商的意志。

而不太频繁的是，简单地投射力量。

虽然甲骨文生动地描绘了一个受到威胁和应对挑战的国家，但由于军事事件是事关民众生命和统治者威望的大事，因此在占卜调查中往往不成比例地强调这些事件。

相比之下，和平与安宁往往只能推断出来。

庞大的青铜作坊、大量的鼎和武器以及广泛的防御工事都证明了商代雇佣了数万人从事采矿、制造、农业和国家劳动项目。

为应对感知到的威胁或作为力量投射努力的一部分而可能进行的军事行动，尽管仍然是重大事件，但无疑很容易持续，因此在国家生活中没有想象的那么重要。

尽管如此，它所遭受的无数次袭击和入侵，其中一些比其他更具破坏性，一定是困扰和削弱了强大的商朝。

尽管许多冲突的最终解决方案尚不明确，但商朝显然在大多数时间都占据了上风，甲骨文和考古发现确实表明，这个时代的战争既残酷又血腥。

战败者遭受了惨重的伤亡和厄运，尤其是经常被奴役或牺牲在商代祭坛上的秦人。

即使是最短暂的遭遇，也从来不是所谓的“原始战争”的仪式化对抗，也不会被后世的传统著作所描述，而是一场主要由旨在尽快彻底摧毁敌人的冲击武器引发的激烈暴力冲突。

最后，应该指出的是，尽管对神谕铭文的研究已经发展到比艺术更科学的程度，但即使是最简单的陈述。

不仅经常产生不同的解读和观点，而且还经常卷入关于可能的文字转录和名称发音的争论。

除了这些问题和许多其他技术和解释问题带来的不便外，得出的结论也是基于对商代占卜性质的基本假设。

除非结果已经得到验证或可以从随后的调查中推断出来，否则他们基本上忽略了预期的行动方案是否实际实施的问题。

因此，例如，两个或三个不同的敌人同时受到攻击的结论不仅是不合理的，而且是完全错误的。

大约有一半的铭文从安阳时期恢复到武廷王时代，传统上认为是公元前1324年至1265年或约59年。

但现在基本上是公元前1251年至1192年，更可能是公元1239年至1181年，尽管有些人会将其限制在公元前1198年至1181年。

与他异常精力充沛的统治期间所进行的各种各样的询问相比，与后来统治时期所确定的占卜材料迅速变得更加常规和受限。

此外，由于他亲自上阵，经常召集其他人担任自己部队的指挥官，有时甚至是王室部队的指挥官，无论是联合行动还是单独行动。

他的这些年中还穿插着广泛的军事努力，但在随后的时代中记录的相对较少。

因此，对商朝统治期间的军事活动进行比较详细的考察，比对王朝后期可识别的相对较少的军事事件的性质进行广泛的推测更具启发性。

在他掌权之前，一系列被认为软弱、放荡的统治者允许商被认为顺从的原始国家忽视，甚至侮辱，这些国家不仅没有表现出适当的仪式尊重，而且也没有提交贡品。

与南部仍然没有受到干扰的说法相反，附近的居民发动了袭击，从每个角落进行入侵，夺取了货物和人员。

商朝战前规划

几个世纪前被迫承认商朝统治的前夏氏宗室无疑是反抗王权的一部分。同样令人不安的是，掠夺者一再掠夺许多仍承认商朝权威的邻近原始国家。

作为对这种威望的侵蚀的回应，富有魅力的吴庭试图重新建立对附近部族、部落、原始国家和夏氏残余实体的王室控制，并在整个王国恢复商朝的威严。

尽管许多前沿前哨早已被放弃，但为了应对一系列冒犯，人们做出了间歇性但激烈的努力，其中一些冒犯比其他冒犯更为明目张胆、更具破坏性，并重新确立了商朝对这片土地的统治地位。

通过结合基于神权的政治措施，以及偶尔展示帝国武力，以在心理上制服顽抗者，相邻的统治者被迫采取适当的顺从行为。

然而，当武丁向数十个国家发起远征，从一个战区转向另一个战区，同时击败了强大的和仅仅是麻烦的国家时，驻扎在更遥远领域的真正好战的国家成为了军事进攻的目标。

广泛研究与吴庭王统治时期有关的所谓甲骨，以期根据顺序事件、相对日期符号、部长和指挥官的姓名以及占卜者的相互排斥性。

对其内容进行分类和定年，这表明三个部分的分期是最有成效的。

毫无疑问，这种分割在某种程度上人为地掩盖了商战的一贯性，其有效性取决于国王的统治是从公元前1200年到1181年的五十九年、二十九年还是仅仅二十年。

较短的统治时期意味着等级的连续性，而较长的统治时期则更容易适应不同的趋势。

然而，即使这仅仅是将冲突和反应分组的一种方便方式，这种分期仍有助于讨论。

吴庭时代的商代军事活动也可能是由于存在易于识别的器物和墓葬特征，特别是在他晚年的湖北和湖南部分地区，商代的器皿和工具与明确界定的土著产品混杂在一起。

武器、坟墓和新建立的半永久性据点也提供了证据，表明武丁外向的统治经常向山西和陕西北部部署军队。

例如，陕西清涧李家窑的一个有城墙的城镇，那里的晚期商代和北方风格的武器都被巧妙地利用了地形的特点。

除了在南部、西部和北部受到水的限制外，它还从北部和南部与之接壤的百米悬崖上获得了几乎不可逾越的防御优势。东面的防御墙加强了这些自然障碍，完成了包围。

正如可以预料的那样，除了一个或两个遥远的冲断层外，商朝复兴初期的巩固工作通常从附近进行到远处。

迄今发现的铭文表明，武廷国王在这第一个时期曾计划攻击30名或更多的敌人，尽管并非所有这些战役都必须发起。

从一开始，突出的敌人包括智、龙、杜、清、李、尹、许、秦、智、楚、桂、唐、贤、阮、王、姜、胡、龚，以及至少二十名其他人。

军事活动主要包括为平息明确定义的威胁和重新确立对顽固分子的权威而进行的短期远征。

在大多数情况下，一支军队，或者是由统治者本人领导的皇家军队，或者更常见的是由一名指挥官监督自己在当地组建的军队，出动并成功地征服了敌人。

一般来说，这些频繁但有限的远征并没有被重复，这表明大多数敌人很容易被镇压或被发现早期投降很诱人，因为被征服者在成为战俘时可能会被奴役或牺牲。

然而，在少数情况下，部队不得不再次出动或以其他方式出动，将战役延长一两个月。

有时，两支军队同时动员，有时与皇家特遣队联合动员，但针对不同的目标，而不是作为一支单一的联军以最初的敌人为目标。

然而，并非所有商朝的敌人都如此轻易地屈服。尽管取得了重大胜利，偶尔也会得到效忠承诺，但像秦人这样的部落民族实在太强大、太偏远、太流动，无法压制。

对于其他人来说，如西安和四方，在他们被征服或被迫解散之前，通常需要六个月或更长时间的漫长战役，以及几名将军参加联军，直到武丁统治后期。

参考文献:

《商代考古学研究》，张国昌主编。

《论商代商代的意义》。”早期中国20（1995）。

《商文明》，康涅狄格州纽黑文：耶鲁大学出版社，1980 年。