天下有常不为尧存不为桀亡出自哪部作品?

天下有常不为尧存不为桀亡出自哪部作品?

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天下有常不为尧存不为桀亡出自哪部作品?
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荀子在《天论篇》开头便说天行有常,不为尧存,不为桀亡。如果我们从唯物主义和唯心主义的观点去看,这句话是说社会发展有其规律,不以人的主观意志存在,意在主张客观规律不以主观意志改变,强调物质第一性,很明显,他否定了天有意志的言论,这就是我们常

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荀子在《天论篇》开头便说天行有常,不为尧存,不为桀亡。如果我们从唯物主义和唯心主义的观点去看,这句话是说社会发展有其规律,不以人的主观意志存在,意在主张客观规律不以主观意志改变,强调物质第一性,很明显,他否定了天有意志的言论,这就是我们常说的唯物主义。

荀子的这种思想,有力地否定了当时的各种迷信,强调了人力的作用,放到战国时期看,具有很强的进步意义。荀学身上所具有的学术批判精神,还有兼容并包的意识,正巧体现了战国百家争鸣走向学术交融的历史趋势。无论我们后人从哪个角度考察,《荀子天论》的学术史、思想史价值都应该给予肯定。

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