剑桥学者有趣有料的历史VR：看懂古罗马奴隶制，明白这三点很重要

这一系列的问题，有一个人研究地可以说十分透彻，为了让原本略显枯燥的历史知识看起来更有趣，他还虚构了一位名叫法尔克斯的古罗马大奴隶主，用法尔克斯的口吻来讲述日常生活中关于奴隶的种种。这个人就是剑桥大学古罗马史学家杰瑞.透纳，他写就的《回到罗马做主人》堪称一部充满了学术洞见和深度的古罗马研究领域作品，却采用了这样一种具有开创性的方式来书写。

来看看华盛顿独立书评对这本书的评价：本书有时会让人大笑出声，也会令人震撼和幻灭，但它对古罗马人社会生活透彻、准确的描述值得关注，这是有关那个时代现实生活习俗极为有益的指南。

这套书一共有两本，上册主要围绕对于奴隶的管理来展开，下册则是从奴隶主的角度，来谈论如何提升自我修养。看完这本书，你一定会对古罗马有全新的理解。

01 一个合格的奴隶主，应该怎样管理自己的奴隶？

看完这本书，我最大的感受就是：管理无处不在。有人戏称，这套书如果在古罗马时代出版，肯定会在奴隶主管理学书籍中排名第一，因为他太实用、太全面了。从奴隶的购买到驯养，从管理奴隶到解放奴隶，调侃戏谑之间，正是充满了奴隶制的本质所在。

奴隶是天生的吗？古罗马有没有奴隶喊出陈胜吴广当年那句“王侯将相宁有种乎？”作者在书中娓娓道来，为我们揭开了很多关于奴隶制的谜题。

在古罗马，奴隶有两种合法的来源：战俘和女奴生下的后代，哪怕女奴所生下的孩子是主人的，也改变不了他身为奴隶的命运。女人别指望靠男人改变命运，从遥远的奴隶社会就有了这样的规则。还有一些穷苦的人会通过非法方式卖身为奴来偿还债务，一旦为奴，则代价巨大，很难再翻身回到从前自由人的身份。

哲学家塞内加曾经说过，家生奴隶是最优质的奴隶。这些奴隶从没体验过自由的感觉，也就更加安分守己，易于管理。而且对主人更加忠诚，不会因为自己是奴隶心生怨恨，干起活来就更尽心尽力。

果真如此吗？法尔克斯的观点不完全一致，与其把奴隶变成牵线木偶一样的存在，不如许诺给他们自由，激发奴隶自身的斗志来得更有效。

是不是感觉很眼熟？管理，要么是把人变成听话的棋子，要么是让他在一定的规则下为了明确的目标而奋斗，不存在对立的管理关系，而是利益共存的合作者。孰优孰劣，也就不言而喻了吧。

那在古罗马，真的有奴隶能够改写自己的命运吗？阶级的跃迁能够实现吗？答案是肯定的，古罗马人的社会存在一定的流动性，正是因为他们不认为奴隶是天生注定的，只是后天的社会因素决定了一个人身为奴隶，如果奴隶勤劳能干充满了智慧，那么，他就真的可以成为自由民的一员，准确地说，是叫做释奴。

书中介绍了很多释奴疯狂展示自己财富的例子，这是他们对于自己不同凡响的人生历程的炫耀，也通常被别的奴隶主看成是暴发户心态：若是不能获取内心的自由，成为金钱、名誉、地位的奴隶，那么，这个人仍然无法称之为真正的自由。

给奴隶设定获得自由这个目标并不代表万事大吉，日常的管理决定了最终能收到怎样的成效，法尔克斯在书中详尽地介绍了应该如何人尽其用，如何让奴隶更好地工作。

他没有强调暴力的作用，相反，这位古罗马的奴隶主深谙人性，他明白对奴隶进行训练的重要性，通过让奴隶接受主人的信仰来改变奴隶的思维，通过分配适合的工作来调动奴隶的积极性，通过充足的食物和慷慨的表扬来激励奴隶工作，通过相应的惩罚措施让奴隶不敢玩忽其职。最重要的是，他充分认识到管家也就是管理者的重要性，甚至提到了利用轮岗这一方式来提高管家的技能。可以说是深谙管理精髓了。

02 奴隶的日常生活中，除了干不完的工作，还有什么？

并不是所有的奴隶主都像法尔克斯一样是精明仁慈的管理者，很多人的暴虐简直令人发指。比如，有的奴隶可能因为在主人吃饭的时候打了一个喷嚏就被暴揍一顿，有的奴隶因为不合时宜地笑了一下就被主人打断了腿。

被虐待是奴隶的家常便饭，哪怕是法尔克斯，也会时不时惩罚奴隶，以此来取得杀鸡儆猴的效果，他一般不会亲自动手，而是会借助第三方的代理人来实施惩罚，或者是直接把逃跑的奴隶关押在庄园里的地下监狱里。

高强度的工作，不被友好对待的日常，奴隶的生活可以说是暗无天日。幸亏有一个特殊的节日，可以让他们短暂地喘口气，感受狂欢的乐趣，那就是农神节。

在古罗马神话中，在农神萨图尔努斯统治管理下，亚平宁半岛人人平等，物产丰饶，被后人称为黄金时代。为了庆祝那样的黄金时代，就有了农神节。

农神节从十二月十七日开始，一般会持续到二十四日。在这期间，所有的人卸下来平时的所有约束，四处寻欢作乐，剧院和竞技场中演出不断，所有的人都喝得醉醺醺的，举止粗俗不堪，甚至大街上随处可见为爱鼓掌的人群。

这短暂的疯狂，让奴隶的情绪有了发泄的出口。而若是这简单的放纵无法满足他们，奴隶就会酝酿骇人听闻的造反运动。

在奴隶主的社会里，流传着这样一句话：有多少奴隶，就会有多少敌人。只要迫不得已或者是有一线机会重获自由，奴隶就会揭竿而起。

最著名的要数斯巴达克斯组织的奴隶战役了。斯巴达克斯的军事才华让他屡次战胜罗马士兵，他把战利品平分给所有人的慷慨让他得到了更加广泛的支持。他也从不认为自己能够撼动罗马，只是希望能够带领奴隶们回到原来的故乡。但是，他所带领的七万人军队却被胜利冲昏了头脑，冲动地与前来围剿的罗马军队展开殊死拼搏，血战结束时，无数奴隶被杀，轰轰烈烈的斯巴达克斯起义被镇压了。

虽然奴隶很少能够组织如此大规模的运动，但是时不时地发动叛乱，也够让奴隶主们头疼的。尤其是日常生活中组织的谋杀主人活动，更是让奴隶主们闻风丧胆。

马赛多是一个傲慢又暴戾的奴隶主，有一天，他在别墅里洗澡的时候，突然被一群奴隶团团围住，有人扼住他的喉咙，有人挥起拳头向他打去，一顿暴揍之后，奴隶们把马赛多扔到地板上，看到他一动不动，奴隶们以为他已经死了，就把马赛多扛出浴室，说主人中暑后晕过去了。

马赛多信任的奴隶和他的情妇看到他的样子后忍不住放声大哭起来，浴室外的新鲜空气也让他清醒了过来，马赛多睁开了眼睛。虽然他将那些打他的奴隶都处以酷刑至死，但是他自己也很快就死了。

还有的奴隶会处于仇恨或者奖赏出卖自己的主人，总之，奴隶的反抗或许是悄无声息的，但是也无处不在。如果身为奴隶主不懂得如何管理奴隶并保护自己，那就危险了。

03 奴隶主的日常修炼，都有哪些必修课？

是什么品质成就了罗马人？是他们英勇的品质，还有那颗为了荣耀不惧艰险的心。

法尔克斯在《回到罗马做主人2》中写到如何成为一名优秀的罗马人，他主要从品质、情绪管理、职业、家庭与身体五大方面来说明自己的看法。正如他在书中所说，他们最看重的只有一样：一颗不惧死亡的强韧之心。

曾经罗马公民穆修斯去刺杀来犯者的国王，被抓住后依然大气凛然，不惜用火将自己的手烧坏来表明自己不会出卖国家的决心，还告诉对方还会有三百多人来继续刺杀他。他的英勇使得异国君主为之折服，不仅将他放回罗马，还亲自派人来到罗马求和。穆修斯回到罗马之后，不仅得到了荣誉，还得到了台伯河西岸的土地。

一个人身上优秀的品质，不仅会赢得同胞的敬佩，也会赢得敌人的尊重。所以，无论何时何地，都要倾听内心的声音，去做对的事情。

罗马人的军队之所以厉害，离不开严明的军纪，以及他们对于情绪的控制。无论面对怎样的情形，都尽快地调整好状态，调用自己的智慧来解决问题，正是罗马人看重的修养。

在罗马人眼中，只要是合法的工作都值得尊敬，但是，工作依然分为三六九等，上层阶级看不起那些需要工作来糊口的人，普通阶层的罗马人则会尽量从事一些有技术含量的工作。想要得到荣耀，仅仅有数不胜数的金钱或者是无上的权力远远不够，只有能够证明自己的男性魄力才能得到无上的荣耀，比如说成为英勇过人的角斗士，成为技艺高超的赛车手。学会穿戴托加长袍并能举办晚宴派对，都是作为成功的罗马人的必备技能。

选择一名好妻子，并组建一个和谐的家庭也是罗马人的追求，即使他们不住地说着自己的妻子有多么麻烦。而一名刚刚出生的婴儿，只有在八九天后拥有了自己的名字，被自己的父亲接纳，才算是真正融入自己的家庭。在这之前，父亲有权利让孩子介绍生命，以便省出物资来维持正常的生活。

健康的饮食、合理的运动以及良好的生活环境，都能够保障一个人的身心愉悦。就像大部分奴隶主一样，法尔克斯很看重自己的身体状况，他也在书中谈到了很多养生方法以及当时的医疗理论。估计你无论如何也想不到，古罗马治疗忧郁症的方法就是把小牛犊的粪便在酒中煮沸喝下。书中还有很多诸如此类的医疗建议，看完让人大呼幸运，幸亏没有生在古罗马时代。

通过创造一个虚拟的古罗马奴隶主来介绍古罗马正是作者想出来的良策。每一章都由大奴隶主法尔克斯来长篇大论，作者则会以真实身份在末尾进行适当的评论，书中提到的小故事也会详细说明史料出处，

既有概况总结，也有分析说明，这种古今对话的形式，让人眼前一亮，读来也颇为轻松。

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