以结恩情？美玉缀罗缨 。”玉是古时人们对温文尔雅的男子的象征之物，罗缨则是女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，表示她已有归属。所以古时的女子若是为男子身上携带的佩玉结缀以罗缨，则表示对他深有爱慕之情。 当然除了玉佩之外还有香囊、木梳等日常用品，也
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以结恩情？美玉缀罗缨
。”玉是古时人们对温文尔雅的男子的象征之物，罗缨则是女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，表示她已有归属。所以古时的女子若是为男子身上携带的佩玉结缀以罗缨，则表示对他深有爱慕之情。
当然除了玉佩之外还有香囊、木梳等日常用品，也常常作为男女之间相互传递情义的信物。但是有一个合适的机会将其送出才是
良缘结缔的开始
。古时想要遇见自己的心上人，除了父母托媒人介绍外也有许多其它机会，比如，
相亲就是新的的方式之一
。那么古代的相亲会是什么样的呢，有什么特别之处，主宰着他们婚姻的父母会同意吗？
一、千里姻缘一线牵
古时男女结缘必须要有双方的媒人作证才算是合情合法的，
媒人主要作用就是为两者牵线
，加大婚姻嫁娶的机会。
不仅有众所周知的女性媒婆，也有男性月老作为专门的职业媒人。如若是没有媒人参与，男女两者之间的婚姻则是不被认同的，于是有了“
男女以行媒始知其名，无媒则亦不交；男方无媒不得妻，女方无媒老且不嫁。
”的说法，所以古时的相亲常常不只是男女两人的事情，而是两个家庭的相亲大会，媒人则负责在其中撮合。
1、父母是相亲的重头戏
古代的父母是儿女婚姻的拍板人，在父母未允许的情况下，男女双方是
没有机会以婚姻为由而正式见面的
。但相亲又是一道必走的程序，因此父母常常会代替自己的儿女先与对方会面。
一般是在男方到了婚配年龄的时候，父母会找媒人寻求合适的女子名单，若是觉得满意便找个吉时去女方的家里了解情况，
看过自己未来的媳妇后觉得不错的，便会为其戴上一只头簪作为认可，要是有所顾虑便留下彩缎压惊，
再另行寻求。
2、不思量，自难忘
父母相互见面，了解对方子女情况后，等待嫁娶的男女才能获得机会参与正式的相亲大会。
这种相亲由女方家庭举办，男方则带上相应礼品跟随父母前往与女方会面。
相亲的地点则一般是女方家中的花园，有山水相称的亭廊或是能有近距离接触的湖上小舟。若是双方满意则成就一对佳偶，
男方需喝完桌上准备的四杯酒
，女方则是两杯，若是不满意，女方则会借机告诉自己的父母不愿早早出阁，而是留在家中照顾父母，这种相亲模式是较为正式的，有一定讲究的流程。
二、确认过眼神，我遇见对的人
有缘千里来相会，无缘对面手难牵。想想白素贞与许仙二人以庙会为机缘，
以突如其来的大雨为媒人
，再用雨伞为证开启了一场绝美的爱情征程。还有为人津津乐道的牛郎和织女的仙人配，是在织女在湖中嬉戏为开端，老黄牛为两人牵线，
再以织女的衣物作为信物
，于是才计划了一场感天动地的爱情。
虽然这些都只是神话，但足以说明古时的男女是完全有机会和可能，
在某个公共场合中结识自己的伴侣
，并成就两人的情缘。这也就是所谓百里挑一的公开的相亲，当然除了上述在茫茫人海之中偶遇之外，古时还有许多有趣的，有组织的，
在公共场合举办的相亲大会
。
1、
文武双考
的夺妻之战
在对婚姻较为时尚的时期，女子还是有为自己争取幸福的机会。
在西周时，每年的农历二月，会有官府根据情况规定相亲日期
，并且必须为男女结缘举办相应的相亲活动，否则会受到重罚。
而在民间中也同样流行举办一些经官方同意后，颇有仪式感的相亲大会。最常见的就是
抛绣球和比武招亲
，这两种方式都是以一对多，不仅与参会者的运气相关，同时也是对他们文采、武功的考验。
这两者都以女方设台，男方相互竞争为主要内容，只有最后的胜利者才能抱得美人归。
《旧唐书·高祖窦皇后传》
中就有记载，由北周窦氏族的父亲在屏风上画两只孔雀，每个求婚者有两次射箭机会，若是射中则将女儿当场许配，
高祖李渊就因这次比武获胜而娶得了自己的窦皇后。
2、形象全无的抢夫之行
除了有男子乘机抢夺貌美如花的淑女以外，也有豪迈奔放的女子纷纷涌上街头，借机寻求自己的如意郎君。比如
从唐朝时就十分盛行的同年大会
，这一天对上榜的进士们，尤其是一些寒门弟子来说可谓是喜上加喜的好日子。不仅光耀门楣而且还能
完成娶妻择妇
，这样的人生大事。
因为这天及第之人，会凑钱一起前往长安城中风景别致的曲江池畔，
举行“同年大会”以便相互结识、了解
，为未来的官场之路铺上良好的人际联系。与此同时城中待嫁的女子便会乘机出动，到曲江边上寻找自己的意中之人。
若是两人彼此对上了一眼，女方便可告知自己的父母安排提亲，随即举行大婚之礼，
为了抢得“良胥”
，父母们也会各显神通，甚至直接派人将其从大街上抢回家中。
3、喝下我的酒就是我的人
农历的三月三又称“
上巳节
”，
在唐朝是十分新的的一个法定相亲日
，与“春节”、“中秋节”齐名，并称为一年中的三大节日。上巳节正是春暖花开之时，好日子不该被辜负，在这一天无论是王公贵族，还是
普通的民间百姓都会赶赴湖边、河边时尚
。
即使是常年处在深闺中，未出嫁的女子也都能外出踏青，去往水边或是
结群嬉戏，或是插柳赏花。
而青年男子则坐于水岸两旁，在河水上游放置盛好酒的杯子，任其顺水而下直到停在某个女子的前面。若是双方都觉得满意则
喝完杯中的酒，然后折柳相赠
，并肩游玩以增进了解和培养感情。
4、来呀，快活呀，反正有大把时光
当然感情最讲究的就是你情我愿，搭配上浪漫的气氛，最好还有灯火阑珊的朦胧，能符合这样甜蜜的约会日子，
非元宵节莫属了
。
古时的元宵又称上元节，汉魏之后成为了全国的民俗节日。这一天大街小巷，尤其是在花好月圆的晚上，人才攒动，男女老少纷纷来到街头
赏花灯、猜灯谜、看烟花
。再加上是年头的第一个月圆之夜更是令人心生激动。
《
梦梁录
》中有曰：“
正月十五元夕节，乃上元天官赐福之承。
”，于是许多的佳人才子也借着这良辰美景寻求佳偶，万家灯火之下若是双方结缘生情，便会留下姓名、住址，以及交换信物，然后回家禀明父母，
征得同意便可“明媒正娶”，
成就了有情之人。
三、总结
古时的婚姻虽是父母做主，但大多数的父母都希望自己的子女能够对自己的婚姻满意，
从而一生幸福。
相亲是一个男女相互结识的大好机遇，尤其是一些待字闺中的女性来说，有了自己选择男子的时机，正所谓可遇而不可求。
古时的相亲方式是多种多样的，
有较为保守的家庭相亲
，即在媒人牵线，父母同意的情况下一对一进行的会面相亲。而有的则较为时尚，甚至是疯狂的，比如抢绣球、比武招亲，但大多都讲求你情我愿式的节日相亲。
从正月的元宵到踏青的“三月三”
，再到牛郎织女会面的七巧时节，都是人们借机结缘的好时候。
参考文献
1、《时代青年》
2、《山西老年》
3、《青春岁月》
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