更为悲惨的是一部分奴隶是被用来做人牲的。殷王很喜欢用羌人来做人牲祭祀先祖。 当然,羌方是一个比较有实力的方国,经常和殷商发生征战。因此,羌人就成了殷商王庭祭祀时的人牲。 胡先生没有提到为什么殷商要用人牲来祭祀祖先。杨宽先生在《西周史》中,
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更为悲惨的是一部分奴隶是被用来做人牲的。殷王很喜欢用羌人来做人牲祭祀先祖。
当然,羌方是一个比较有实力的方国,经常和殷商发生征战。因此,羌人就成了殷商王庭祭祀时的人牲。
胡先生没有提到为什么殷商要用人牲来祭祀祖先。杨宽先生在《西周史》中,明确指出,是《世俘解》有记载的,是一种献俘礼,把抓来的俘虏,按照不同的等级进行杀戮,然后举行祭祀。
姬发把已经自焚而亡的帝辛的头颅割下来,挂在太白旗上。还有帝辛的二位妻子的头颅。
姬发先砍杀一批殷商的贵族头颅,接着是太师,吕尚,还有一些其他的不同等级的武人在祭祀大厅中屠杀。
甲骨文中有记载,最多的一次伐羌人五百多,还有一个刻着祖乙伐白(伯)的头颅的刻辞。
殷人祭祀用的人牲,不同年龄阶段的人都有,而且祭祀的种类有繁多,不同的祭祀名称下有不同的杀牲方式。
还有一部分是要作为陪祭的,这部分人有一部分是奴隶,有一部分可能是照顾伺候殷贵族生前的衣食起居。殷贵族仙逝之后就被作为陪祭人员,一起下葬到了殷贵族的大墓中。这部分人的身份,比如众人,小臣,奴,妾等。他们的身份是不是都是战俘,无法确定。
不过有些人是否是殷商的平民或者庶人呢,还是其他方国进贡来的奴仆呢。西周人就喜欢给殷王进贡贞人和嫀人(美女)。也许平时殷王身边的人都是这些人呢。具体干重活的人可能是战俘,服侍的人要是战俘,会不会危及到殷王的身家性命呢。
还有一个谜就是,苏妲己可能是在牧野之战中战死了,并不是后世演义小说所说的那种,残忍杀戮平民,有酒池肉林。
帝辛虽然很自负,但是作为新派的殷王,他勇猛,武力过人,有时也会亲自出征去攻打敌方。
姬昌就是被帝辛封为西伯的人,手中握着殷商的军事大权,曾经和殷商敌对的方国,有一部分就被他打得很惨,对他是很服帖。殷商后期祭祀用奴隶的人数也有减少。
对于界定殷商时期为奴隶社会,不知道是依据什么的。殷商时期的奴隶并不是殷商社会主要人员。殷商的平民,庶人,贵族,王族才是殷商社会的主要组成人员。
关于这个问题,可以作为一个讨论的争论点,不同的人有不同的看法才是学术的进步。
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