比如唐太宗李世民，玄武门之变后登上皇位，在编撰唐朝历史的时候，他就命令史官将前太子李建成描绘成了一个软弱无能、嫉妒弟弟的形象，但实际上，李建成的军事实力也很强，刘黑闼就是他打败的。 无独有偶，史上著名的暴君商纣王真实的样子也不是那么残暴，他
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比如唐太宗李世民，玄武门之变后登上皇位，在编撰唐朝历史的时候，他就命令史官将前太子李建成描绘成了一个软弱无能、嫉妒弟弟的形象，但实际上，李建成的军事实力也很强，刘黑闼就是他打败的。
无独有偶，史上著名的暴君商纣王真实的样子也不是那么残暴，他甚至能称得上是明君，但是周武王将其打败之后，便抹黑了他，这个骗局一开始就进行了三千年。
对纣王的指控
纣王的罪行对于中国人来说简直是如数家珍了，因为周武王当初的污蔑和抹黑，如今的电影电视剧中纣王大都是以负面形象出现，无论是什么《封神榜》还是《封神传奇》，纣王都是最大的反派。
但是实际上，纣王究竟有没有犯下这些罪行呢？根据目前的史料来看，其中真真假假难以辩驳，历史学者们也围绕纣王的生平展开了诸多的讨论，并提出了几点不同的看法。
首先，纣王众所周知的“罪行”就是暴政和贪图美色，并且残害忠良，最后周武王姬昌才逼得不已起兵反抗，最终为天下人民铲除了纣王这个祸害，最终救民于水火之中。
如果从武王姬昌的角度来说，似乎纣王真的是一个十恶不赦的大坏蛋，但是事实却并非如此，正如前面所说，胜利者往往会编写出贬损敌人的历史，姬昌在打败纣王之后也不例外。
《尚书》中就记载了武王伐纣之前的故事，当初姬昌起兵的时候，就举行了一次誓师大会，在这场大会上，姬昌历数了纣王的几大罪状，分别是听信谗言、无视先祖、不重视族人以及剥削百姓，这几大罪状在封建时期可谓是非常敏感。
其实当初武王只是陈述了纣王的罪行，但是他却并没有具体说出这些罪行的内容，但是不知不觉中，纣王的罪行变得多了起来，特别是商朝覆灭以后，关于残暴的纣王的记叙更是多如牛毛。
这样反常的情形直接引起了历史学者们的怀疑，学者们大胆猜测，既然连纣王的死对头周武王都说不出个所以然，那这些关于纣王的记载又是谁传出来的呢？
因此很多学者认为，商朝覆灭周朝建立之后，民间以及朝廷中的很多人为了讨好新的君主，于是才大肆挥毫泼墨，杜撰出了纣王的罪恶行径。
比如说纣王不念同辈恩情的指控，这实际上是在称赞纣王，因为在商朝还是等级制度非常森严的社会，往往一个国家的最高管理层都是自家人，但是纣王却敢于打破这样的规矩，让非皇家出身的人也能掌握权力，这难道不应该赞扬吗？
因此，从这一点也可以看出，关于纣王的所有历史似乎都存在着疑点，越是深入越不难发现，这个我们早已熟悉的纣王似乎显得那么陌生。
想象出来的罪行
近代历史学者们认为，后世的史书中对纣王的很多罪行描述其实都是想象出来的，比如《史记·殷本纪》中就记载了在纣王的统治下，人民处于水深火热之中。
但是根据目前的甲骨文研究，从殷墟中挖掘出来的商周甲骨文卜辞中有赞颂纣王功绩的内容，也就是说，纣王似乎并不是一个暴君，商朝的老百姓在他的统治下过得还不错，不然人们也不会赞颂他。
其实第一个提出为纣王平反的人是秦朝的子贡，此人是孔子的学生，他就首先提出纣王并非史书中记叙的那么坏，很多罪行都是因为他是一个失败者因而强加给他的，因为你已经不能说话了，史书自然也只能由后人书写。
另一位儒学大家孟子也对纣王有过很深的评价，他认为商朝有着长达五百年的历史，因此商朝的整个政治制度是非常科学和完善的，纣王执政时期，朝中有着一批能人，而纣王也能知人善任，所以不可能存在暴政的情形。
南宋时期的大思想家朱熹，建立了理学的强大流派，并将孟子的所有著作做了详细的注解和批示，其中在关于纣王的章节，朱熹也认同孟子的看法。
近代关于纣王的研究中，北京大学教授顾颉刚有了自己的理论，他整理了古往今来所有记载了纣王罪行的资料，发现了一个大问题，就是越靠近现代，纣王的罪状越多。
因此顾颉刚认为，最开始记载纣王罪行的史书都没有说纣王有如此之多的罪状，那么之后会更少才对，怎么会越来越多呢，那大概率就是有人在想象中杜撰罢了。
郭沫若先生也持和顾颉刚一样的观点，在上世纪，他还曾还号召大家为纣王伸冤。
文化差异
虽然顾颉刚的观点非常新颖，拿出来的证据也很有说服力，但是有些专家学者又提出了一个不同的角度来解读，这就是文化差异的不同才导致了纣王罪行的繁杂。
比如史书中记载了纣王沉湎于酒池肉林，很多人就认为他是一个每天只和妃子们玩乐然后喝得醉醺醺的帝王。
但是这是大大的误解，因为在商朝，因为酿酒的技术还没有现在发达，因此男人们的酒量都大得出奇，更别说纣王这样的英武之人了，他可能会喝很多酒，但他不一定会醉。
第二就是很多人一直诟病的纣王任用妲己管理朝政，可是商朝的时候，一直有着夏朝的遗风，女娲的传说历历在目，女子在地位上和男人没有任何区别，为什么不能管理朝政呢？
女子的地位降低是清朝的事情，清朝时候，政府剥夺了女子对财产的自主权以及离婚的权力，所以这么来看，商朝要先进多了。
而说纣王听信谗言和无视先祖这两件事也站不住脚，首先什么叫谗言，如果说纣王听了别人的话将周家的地给了张家，那么对于张家来说这就不是谗言，如果只是侵犯了你的利益，这也称不上是谗言。
姬昌曾说纣王无视先祖，是因为纣王基本上很少举行大的祭祀活动，但这结合纣王任用外人的事迹也可以说明，纣王其实是在无视封建文化。
周武王编织的“暴君纣王”的骗局，整整欺骗了中国人民三千年啊。
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