知事而不知心:周武王临终前的人事安排,埋下了后世兄弟反叛的祸根

知事而不知心:周武王临终前的人事安排,埋下了后世兄弟反叛的祸根

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知事而不知心:周武王临终前的人事安排,埋下了后世兄弟反叛的祸根
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吴王阖闾死后,伍子胥全力扶持夫差,坐上了吴国王位。然而,夫差继位之后,听任谗臣太宰嚭摆布,为政多有失策。为此,伍子胥多次进行强谏,惹恼了夫差。在太宰嚭怂恿之下,夫差一时愤起,赐死伍子胥。越王勾践灭吴之后,以太宰嚭不忠于吴国,又把他给杀死了。

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吴王阖闾死后,伍子胥全力扶持夫差,坐上了吴国王位。然而,夫差继位之后,听任谗臣太宰嚭摆布,为政多有失策。为此,伍子胥多次进行强谏,惹恼了夫差。在太宰嚭怂恿之下,夫差一时愤起,赐死伍子胥。越王勾践灭吴之后,以太宰嚭不忠于吴国,又把他给杀死了。有人评价:太宰嚭之死,是“知心而不知事”;伍子胥之死,是“知事而不知心”。所谓“知心”,是说有些人善于揣摩别人心思,凡事都喜欢迎合别人,而不论是非善恶;所谓“知事”,是说有些人长于预判事务未来的发展方向,对是非善恶了然于胸。“知心而不知事”之人,飞黄腾达于一时,却最终难逃命运的惩罚,就如同太宰嚭;“知事而不知心”之人,参不透世间人心,试图强行改变别人的思维和行事方式,结果反倒为人所害,就如同伍子胥。

“知心”,就是现代人常说的情商;“知事”,就是现代人常说的智商。

情商与智商二者都高的人,在历史和现实生活中都凤毛麟角。

周武王安排姬旦接班,这是“知事”:为了周国的命运前途,要选择一个德才兼备的人来治理天下。但是他的这种抉择,是“知心”了吗?

《封神演义》是神怪小说,虽然不完全是胡编乱造,但其中有些情节,还是让人觉得啼笑皆非。在《封神演义》中,商纣王就是荒淫好色的暴君——因为他贪图美色,被妲己诱惑着一步步走向了自取灭亡的不归路。但是,如果《封神演义》所记为真实历史,那么在当时,绝对有人要比商纣王更加荒淫无度。这个人不是别人,就是被后人普遍视作“圣人”的西伯侯——姬昌。

为什么这么说?

姬昌在捡到雷震子之时,曾经自豪地夸耀“我该有百子,今止九十九子……”云云。生了九十九个儿子,还不知他有多少女儿?依据人类生殖繁衍原理推断,姬昌于床笫之私,频率要远高于商纣王,否则也生不出那么多儿女来。相比忠贞于爱情、长期与两三位宠妃朝夕相处而不移情别恋的商纣王,姬昌简直就是到处拈花惹草的大淫虫!因此,由《封神演义》的揭发材料可看出,妻妾成群、与多位来历不明女性通奸的姬昌,简直是比雷政富还要百倍雷政富。放到现在,姬昌绝对就是纪委首先要“双规”的腐败堕落分子。

小说演义,自然不可当真。但是姬昌儿女众多,却是不争的事实。

《左传•僖公二十四年》提到周时的各个封国,就说“管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、鄷、郇,文之昭也。”意思是文中所提到的十六个诸侯国,都是文王之子的封国。这十六个儿子,再加上早死的伯邑考以及周武王姬发,姬昌至少就该有十八个儿子。

在帝王之家,儿子多了,确实是件麻烦事。

姬昌的这些儿子们,性格习性不同,兴趣爱好不同,能力大小不同,相互间亲疏程度也不同,慢慢就形成了不同的“阿哥党”。

在商纣王未倒之前,大家一致对外,自家的矛盾都是藏着掖着,别人也无从知晓。如今商纣王已死,最大外敌轰然倒塌,已不复存在。历史似乎始终就是如此,强大的外敌存在时,内部矛盾总能让位于外部矛盾;而一旦外部矛盾解决,内部矛盾就突然就上升到难以调和的地步。所以,中国历史上才会屡屡上演“狡兔死,走狗烹;敌国死,良臣亡”的悲剧。商纣王死了,强大敌人不复存在,姬家曾经若隐若现的内部矛盾,也就突然暴露在世人面前。

周武王用“兄终弟及”的方式把王位传给姬旦,他有没想过其他兄弟的感受?他真正知道其他兄弟的“心思”吗?这么多亲兄弟,人人都有权继位,凭什么就得让姬旦来作王?

就算是按“兄终弟及”的继位传统,正常也应该是传位给年长的弟弟。姬发十八兄弟当中,年纪最大的伯邑考早已去世,姬发排行老二,老三是正在朝歌充当监军的管叔姬鲜,姬旦才不过排行第四。悟空曾经有句名言:“皇帝轮流做,明年到我家。”按照兄弟大小顺序,接下来的继承人再怎么说都应该是轮到姬鲜,而不是姬旦!让姬旦继位,姬鲜如何能心安——所谓“一个萝卜一个坑”,只要能登上王位,有一班贤人辅佐,“猪”来当王都是一样!如今却独独挑了不上不下的姬旦来做王,这绝对是有人在从中捣鬼!

管叔、霍叔、蔡叔三人都在商王畿之地驻扎,负责监视武庚,远离镐京。三人听说周武王在镐京去世,而居然没征求他们意见,就擅自立姬旦为王,心中疑虑重重。特别是管叔,眼看伸手可得的王位就这么突然丢失,更是满腹怨气,整天都是骂声不断。

马斯洛认为,自我实现层次的需要,永远都没有尽头。简单明了地说,就是“人的欲望永无止境”。当某项需要已经达成,随着事务不断向前发展,人们又会发现更进阶层次的需要。对周国“三监”而言,他们什么都有、什么都不缺,反倒是现有的一切,都已难以满足他们的欲望。某种需要一旦能轻松达成,人们对这种需要的珍惜程度也就大大降低。

对姬家兄弟而言,过去推翻商帝国、报仇雪恨,就是周人的“自我实现”的最高需要;今天,商人已经被击倒在地,彻底征服商人已经让很多周人都不以为然了。有银子、有女人、率先当上诸侯,这一切的一切,在“三监”的眼里都已成了浮云。能让“三监”需要得到更大满足的,就只有——打败姬旦、夺回王位,成为天下第一人!

这究竟是人性中的贪婪一面,还是人性中的积极进取一面?

无论答案是哪个,结果都不重要了。

周国“三监”极度膨胀的个人欲望,却让武庚大喜过望。他马上抓住一切机会,在管叔、霍叔、蔡叔三人中间煽风点火,鼓动他们一同造反,夺回属于原本属于自己的王位。

深感被姬旦戏弄的“三监”,很快就失去了理智,答应与武庚结成同盟,共商倒周大计。

这可真是祸起萧墙!

姬旦在王位宝座上屁股还没坐热,天下大局已陡然生变!老天爷就是这样,翻手为云、覆手为雨,甚至还没来得及让你坐下来喘口气,天都好像是要塌下来了!

商人迟早会再度叛乱,这早在周武王和姬旦意料之中。周武王去世前,在病榻上就对商人顾虑重重,甚至还提前选定嵩山作为抵御商人造反的前线基地,就是预见到殷商遗族会大规模反叛。但是,周武王和姬旦都没预料到的是,自家兄弟居然会因为王位继承分歧而带头叛乱!

周武王一时的“知事而不知心”,瞬间就把周人的“维稳”大好局面葬送得干干净净!

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