张禧嫔(朝鲜语:장희빈,1659年-1701年),朝鲜王朝中期后宫嫔御。本名张玉贞,本贯仁同张氏,朝鲜肃宗之宠妃,史书上多作"禧嫔张氏"。以下是故宫历史网小编为大家整理的韩国张玉贞历史,希望能帮到你。
张禧嫔(朝鲜语:장희빈,1659年-1701年),朝鲜王朝中期后宫嫔御。本名张玉贞,本贯仁同张氏,朝鲜肃宗之宠妃,史书上多作"禧嫔张氏"。张玉贞出身中人,最早是身份卑微的普通宫女,因容貌出众而蒙受肃宗宠爱,诞下世子李昀(朝鲜景宗),并于1689年取代仁显王后闵氏而登上朝鲜王妃宝座,5年后降为禧嫔。1701年因被指控使用巫蛊诅咒仁显王后而被赐死。景宗即位后追封生母为"玉山府大嫔"。
张禧嫔是朝鲜史上最具争议的女性:她美貌绝伦,聪明机敏,独宠于后宫,赢尽帝王之心;她广植党羽,排斥异己,被称为朝鲜史上第一"妖妇";她从宫女到王妃,几度波折荣辱,却最终在宫斗中付出了生命的代价。因其传奇的经历有多部描述其生平的影视作品。
根据《朝鲜王朝实录》记载,张氏因其堂伯张炫犯罪被牵连,没入宫中为内人。在仁敬王后过世之后被肃宗临幸,但是因为朝廷的内斗而被明圣王后赶出宫,仁祖之子崇善君的妻子申氏认为张氏仍有东山再起的机会,因此颇为照顾张氏。
不久肃宗迎娶仁显王后闵氏,然而仁显王后入宫三年依旧无子,为使王室有后,因此向肃宗提出要将张氏接回宫中,此举亦获得庄烈王后的支持。张氏回宫后重获肃宗的宠爱,并在肃宗12年12月10日被封为淑媛,又升昭仪,后张氏为肃宗生育了第一个后嗣李昀(后来的景宗),在肃宗15年被封为正一品禧嫔。张氏自此开始培植她的朝廷势力,并成功使其子被立为世子。后张氏为了成为王妃,不断挑拨离间,终于使肃宗废黜仁显王后,改立张氏为中宫,是朝鲜王朝第一也是唯一中人出身的王妃,史称己已换局。
自此张氏狂妄骄纵,一方面她年已三十多岁,逐渐中年色衰,再加上又多次责打被肃宗宠幸的宫女,使得肃宗对张氏逐渐厌恶,当时持反对态度的西人派,趁机在金春泽等人的带领下发起闵妃重定运动,加上当时张氏通过哥哥张希载意图谋害废后,被肃宗识破[8],使得肃宗决定迎接仁显王后回宫,把张氏降为嫔。嗣后,仁显王后病危时,张禧嫔在昌庆宫就善堂的西殿设置了神堂[来源请求],请巫师作法加害仁显王后,又指示宫女将玩偶、麻雀、老鼠的骨灰埋在昌德宫大造殿与昌庆宫通明殿的前院。肃宗二十七年八月十四日,仁显王后在昌庆宫景春殿去世。由于淑嫔崔氏(英祖生母)的告发,东窗事发。肃宗在昌德宫仁政殿亲自审问涉事宫女,并将其全部处死。诅咒事件的主谋张禧嫔是世子的生母,肃宗一度犹豫,但最终在十月八日下敕书令张氏自尽,十月二十九日在军器寺门前的路上处死了张禧嫔的亲兄张希载。
世子登基后为景宗,遂于景宗二年(1722年)十月追尊为玉山府大嫔。
张氏和燕山君之嫔御张绿水、中宗时期的郑兰贞(另一说为光海君的尚宫金介屎)合称为朝鲜三大妖女。
无论官方或民间,后世对于张禧嫔的评价原本一片口诛笔伐,百年来她一直是作为“女性”,不守妇道、祸乱宫廷的代表人物。但进入现代以来,随着人们社会历史观的转变以及女性地位的提升,包括众多学者在内的许多人对此持反对意见,认为“老论派编纂的《肃宗实录》是胜利者说,稗官野史更不可信”,女权者更是对“女子无才便是德,妇人多谋则是取乱之道”的论调不屑一顾。汇总张禧嫔的经历,很多人相信她只是政治斗争的牺牲品并予以同情,对她的才情也给予赞赏。这种评价上的转变也逐渐反应在当代韩国文学创作和影视作品之中。
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