李白,一个误入诗坛的道士,一个嗜酒如命的酒鬼,一个不折不扣的侠客……很多人都说李白狂,那李白到底狂在哪里?
李白的狂,狂在他是个酒仙。
杜甫诗这么说的:剧谈怜野逸,嗜酒见天真。——杜甫《寄李十二白二十二韵》;李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
太白自己是这么说的:百年三万六千日,一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。——《襄阳歌》;岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。——《将进酒》
我常疑心太白爱酒,是出于维持自己人设的需要,是故意装出来的。你看,老杜也爱喝酒,酒在诗歌中出现的次数不少于李白,那是与邻居老头细酌慢饮,是一种发自内心的爱。而李白呢,也许是一种买醉,一种举杯浇愁。当然,这只是我的一种猜测,信我你就亏大发了。
李白的狂,狂在喝了酒,不把世俗看在眼里,连天子都不放在眼里。
懒摇白羽扇,裸袒青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。——《夏日山中》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。——《庐山谣寄卢侍御虚舟》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——《梦游天姥吟留别》
你看,太白信奉的是老子怎么快活怎么来。什么贵妃捧墨、力士脱靴的典故就更不用说了。
李白的狂,狂在他相信自己的实力。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。——《将进酒》
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——《南陵别儿童入京》
李白的狂,狂在想落天外的文辞,各种新奇夸张的比喻。
燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。——《北风行》
危楼高百尺,手可摘星辰。——《夜宿山寺》
月下飞天镜,云生结海楼。——《渡荆门送别》
蜀道难,难于上青天,使人听此凋朱颜。——《蜀道难》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——《清平调》
李白的狂,狂在他是个不折不扣的侠客。
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。——《侠客行》
如果你不相信,正史也是这么说太白的:“喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施”(《新唐书·李白传》)。
李白的狂,狂在他拍马屁都不忘了抬举自己。
白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!——《上韩荆州书》
神一般存在的太白,对于朝廷的衮衮诸公来说,简直成了另类的代名词。这种人,只可远观,不可近玩,拿来做文学侍从可以,真的要治国平天下,则太浪漫了一点。于是,皇帝也终于厌恶了,太白被“赐金放环”。这一种体面的贬谪,其实标志着太白离政治中枢越行越远。
《唐才子传》中记载:李白云游四方,打算登华山,带着醉意跨在驴身上,路过县衙门,县令不认识李白,十分生气,派人把李白带到公堂上问道:“你是什么人,敢这样无礼!”李白在供词中不写姓名,只写:“曾经用皇上的手巾擦嘴,皇上亲手为我调匀肉汤,杨贵妃捧着砚台,高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰,华阴县衙门口,却不能骑驴而过?”县令看了,又惊又愧,忙行礼道歉说:“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。
白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼!”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。
其实,太白的每一次放纵,除了以杜甫为代表的好基友们能容忍外,都暗藏着危机。你看杜甫诗是怎么说的:世人皆欲杀,吾意独怜才。——《不见》杀气好重是不是,又如:冠盖满京华,斯人独憔悴。——《梦李白》
也许,太白越是过得不如意,就越是放浪形骸。终于,在一次政治站队中,李白做了一个不甚高明的举动,依附于永王李璘,最终被作为乱党分子流放夜郎,再没多久,我们伟大的诗人再也不愿为我们贡献脍炙人口的诗篇而骑鲸仙去了。
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