​王猛：“功盖诸葛第一人”的一流将相

扪虱轻桓温，雄才佐苻坚

一日，同朋友聊天，说到这南北朝时的王猛，朋友疑惑这王猛到底是相还是将，理论依据是郑观应是将其同韩信，李靖和徐达这一众人列在一起，曰大将。

其实这个一点都不冲突，这将和相可相互间转换的，为将者，并不一定非要上阵厮杀，想那韩信上阵未必能敌得过几人，但却是名副其实之大将，再如那一生只打了一仗的虞允文，正宗书生一枚，想当年不是带着一帮文工团去前线劳军，紧急之时，指挥三军，大破金主完颜亮，是吧。

不过，这王猛按说也还是文臣，他是以智谋辅佐符坚成就了中原之霸业，只是很可惜，天不假年，如日中天之时辞世，使得后来的符坚违背王猛临终的嘱咐，纠集了一堆地人去进攻东晋，于是我们就了解了南北朝时不多的战例，这就是著名的淝水之战。

王猛，字景略，山东潍坊人，南北朝时期著名的政治家、军事家，在前秦官至丞相、大将军。王猛在前秦任职十八年，综合儒法，选拔廉明，讲求实效，政绩斐然。他执政期间，“关陇清晏，百姓丰乐”，呈现小康景象。

王猛临终犹以前秦内部各族豪酋势力为忧，以东晋为正朔所在，劝苻坚勿进攻东晋，但未被采纳，因而有淝水之败。王猛辅佐苻坚扫平群雄，统一北方，被称作“功盖诸葛第一人”。终年51岁。

王猛出身很贫穷，早年卖簸箕为生，即“以鬻畚为业”。但他却是个爱学习的好同志，有很高的学问，他“博学好兵书”，先如诸葛亮一般隐居，“怀佐世之志，希龙颜之主”，静观时局，伺机出山，“敛翼待时，候风云而后动”。

这个是很多文章和史籍的介绍，我是有点小疑问的，一个卖簸箕之人，哪儿能有多少书看，即使那编草席的刘皇叔，也没有说他是博览群书吧，他靠的是人格魅力成其事；再者，这卖簸箕之人，定是要去那人烟密集处才有好生意，他在山中隐居，靠编几个簸箕就能维持生活？这个我是不太相信的。

待价而沽，伺机而动，自然想要货售识家，王猛开始想投靠的人叫桓温，是东晋权臣，当时中原已被外族蹂躏得一塌糊涂了，建立了大大小小很多的国家，这就是被称作“五胡乱华”之时，作为以正统自居的东晋自是要以统一为大旗，而号召力最有力的当然就是北伐。

桓温曾三次组织北伐，而王猛一开始也很是看好他，感觉是施展才华的时候到了，在第一次北伐时，他面见了桓温。穿一身破破烂烂的衣服，同桓温交谈时，一面纵谈天下大事，旁若无人，滔滔不绝，一边却在捉虱子，我不知他真是穷困潦倒还是作秀，抑或是魏晋遗风所致，反正，交谈的结果是把桓温弄得是一楞一楞地，称王猛为奇才，称赞他说：“江东没有一个人能比得上您的才干！”这评价好高哈。

桓温在退兵回江东时，三番五次地邀请王猛同行，还要把自己心爱的马赠送给王猛，但此时的王猛已很敏锐地嗅到了东晋内讧将起，而通过同桓温这些时日的接触，也觉得其并非是能成事之人，于是便又回去隐居起来了。

王猛拒绝桓温的盛情其实应该还有一个更为重要的原因，因为在这一段时间中，他对晋朝的门阀制度有了更为深刻的了解，如他这样出身寒门之人，想要在东晋出人头地，无异于痴人说梦，即使桓温对他不错，但如果卷入一场血腥的政治斗争，前途很是堪忧，所以他只能弃桓而去。

但通过这一通地折腾，王猛虽未能达到出仕之目的，但却给他带来了极大的声誉，及至符坚接管了前秦，便将王猛礼迎入朝，二人相见恨晚，王猛很快就就成了苻坚股肱之臣。后来苻坚当了大秦的皇帝，王猛也成为一人之下，万人之上的大臣了。

符坚明显是一位被后世低估了的皇帝，柏阳先生把符坚称为最杰出的中国古代皇帝之一，是与李世民、康熙齐肩的一代圣君。但可惜的是一个“淝水之战”，使他的丰功伟绩全部付了流水，现在留下关于他的成语几乎都是负面的，如“投鞭断流”说他狂妄；“草木皆兵”说他被吓破胆等等，以至于电脑输入的词组中都没有他的名字了。

在王猛辅佐符坚的十八年中，功绩多多。他在政治上抵制氐羌权贵，整肃吏治，强化中央集权。任始平令，以明法峻刑禁勒豪强；为京兆尹，在京城一带坚持执法行事，数旬间诛不法贵戚豪强二十余人，百官震肃；在军事上；助符坚统兵消灭前燕；留镇邺，都督关东六州军事，这一切，都为前秦统一北方作出重大贡献。

他选贤任能，法简政宽，使燕民各安其业。在经济上，劝课农桑，开放山泽，兴修水利，改进耕作，以致田畴开辟，仓库充实。前秦的国力也越来越强大，最终统一了黄河流域。

但是，王猛太累了，他为了前秦的繁荣和发展，鞠躬尽瘁，死而后已，终于大病不起，临终前，他给符坚留下遗嘱，主要内容有二，一是消灭内患，二是不要进攻东晋，即“勿以晋为图”。

有人推论，王猛之所以不让符坚攻打东晋，是不忍心看见汉人打汉人的局面出现，我认为这个有点想多了。作为一位辅助帝王成大业之人，统一天下当是努力之最终目标，历来帝王没有不想独霸天下者，那缩居一隅的东晋，不也不常常弄点北伐的动静出来吗。所以，王猛坚持不攻打东晋的原因只有一个，即，条件不成熟。

不攻打东晋是因为王猛早已看出，东晋在人们心中，一直是以正溯立世，人心向背不言自明。而更深一层次的是，一旦战事起，本来结构松散的统一，立马会被一些人利用，带来一连串的负面反应。但可惜的是，符坚后来没有听从王猛临死前的谆谆告诫，进攻东晋，从而有了惨败的淝水之战，并进而亡国。

“关中良相惟王猛，天下苍生望谢安。”淝水之战成就了谢安，也是将凝聚着王猛毕生的智慧和心血造就的前秦断送，也是王猛九泉之下的遗憾。现在世人只知谢安，几无人知这符坚，更何况王猛了，悲哉。

王猛是被人称为“功盖诸葛第一人”，但其实在人们心中，二者根本没有可比性，虽然二人都是超一流智士，且都“鞠躬尽瘁，死而后已”，但诸葛亮效力的是“准”正统的蜀汉；而王猛却是帮异族打本民族，似乎是有点难逃汉奸之嫌，这也是后世对他诟病的主要原因。

其实我觉得这事不能这么武断地就作出王猛是汉奸之定论，早在王猛仕前秦之前，中原早已被众多的少数民族弄得来不成个样了，他们建立了许多的国家，汉人被大量地屠戮，已是十不存一，所以，以汉族为正统的观念在此时的中原，早已不复存在，由此推论，王猛为汉奸已失去了理论基础。

即使是被国人引以为豪的大唐王朝，本身也融合了北方胡族的血统，几位皇后如李世民的祖母独孤氏、李世民的妻子长孙氏，都是鲜卑人或其后裔。而且李唐之先祖，一样有效命胡族政权如北魏、北周的历史。

我们可以发现，自宋以后，在评价一个人是否汉奸时，风向是有所转变的，程朱理学倡导的封建君臣观念，在品评人物时占了主流，判别忠奸不再看其效力于那个民族，更多是看他是否忠于主君，不仕二主。因此，如张弘范，范文程等人，在正史中并没有当作贰臣来看待。

再有，如果汉人帮异族打汉族就是汉奸的话，那元清两朝所有出仕的汉人就都可称为汉奸。不过，把这罪名戴在张养浩，林则徐，于成龙等这些大忠臣，廉臣头上，于心何忍。

后世对于王猛的评价还是很高的，唐时追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括这“前秦丞相王猛”；及至宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中也有这王猛的一席之地。

被誉为马克思主义史学的代表人物的范文澜先生说：“苻坚在皇帝群中是个优秀的皇帝。他最亲信的辅佐王猛，在将相群中也是第一流的将相。”

而我们敬爱的周总理对王猛也曾赞赏有加，他说：“扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。”