韩德让生于公元941年,去世于公元1011年,是在辽朝任职的汉族人。韩德让起于景宗,在辽圣宗时期权势达到鼎盛。
最开始的时候,在辽景宗时期任东京供奉官,以严谨著称,后来升为上京皇城使。乾亨元年秋天,代父亲韩匡嗣留守南京,恰遇宋军来犯,因为守卫有功,成功等到援军到来,解南京之围,顺势又在高粱河一带大败宋军,所以征为南院枢密使。
辽景宗去世之后,韩德让与萧太后密议,立当时只有十二岁的梁王继位,这就是后来的辽圣宗。
辽圣宗继位之后,尊生母萧绰为皇太后,摄国政。韩德让也因为拥立有功,受到萧太后宠信,与耶律斜轸同辅圣宗。
辽圣宗前期,在萧太后和韩德让的共同努力下,大力推行汉法,将辽朝带入了一个兴旺繁荣的时期,一直达到辽国权势鼎盛。而韩德让也因此位置高位,集辽、汉军政大大权为一身。不仅如此,统和二十二年被赐姓耶律,二十八年赐名隆运。这就意味着韩德让由此脱离了奴隶的身份,成为了一名契丹贵族,为辽朝最大汉臣。
相比于韩德让在辽朝的权势地位有多高,政治影响有多大,大部分老百姓还是比较关注他和辽国太后萧太后之间的桃色秘闻。
萧太后,全名萧绰,小字燕燕,拔里氏后裔,是辽朝著名的政治家。萧太后是辽景宗时期的皇后,辽圣宗继位之后被尊为摄政太后,成为辽圣宗一朝的关键人物。
辽圣宗继位之时,年仅十二岁并不足以担当一国重任。所以在辽圣宗亲政之前,辽朝的国政一直是由萧太后决策的。萧太后十分倚重韩德让,不仅重用韩德让,授其高位,并且还听从韩德让的建议,在辽朝实行汉法。后来下令去除韩德让的奴隶身份,赐其国姓,成为契丹贵族。
只说这儿,韩德让和萧太后不就是正常的工作关系和君臣关系吗?这桃色秘闻又是什么说法?
韩德让与萧太后之间的关系受到大家议论,在与萧太后曾经对韩德让这样说过:“吾常许嫁子,愿谐旧好,则幼主当国,亦汝子也。”这句话出自《皇朝事实类卷》,大意是萧太后说自己年轻的时候曾经与韩德让有过婚约,如今愿意与韩德让同修就好。这样幼主继位之后,幼主也是韩德让的儿子。而后来辽圣宗也确实“至父事之”。
除此之外,统和六年,萧太后还一反往常在皇宫中宴请群臣的旧例,而是在韩德让帐室中摆下酒宴,大宴群臣,并“命众臣分朋双陆以尽欢”。这一场宴会,被后世人解读为萧太后和韩德让之间的婚宴。
从萧太后的话语和一些行为来看,的确足以让人误会。而且依照辽国契丹族的惯例,改嫁他人是常有的事情。就算萧太后选择嫁给韩德让,也是合理合法的,所以说萧太后和韩德让之间有着特殊的关系,还真就说的过去。
韩德让是汉族人,在辽圣宗一朝集军政大权为一身,成为辽朝最大汉臣。他不仅帮助辽国治理内政,将辽国推向了鼎盛时期,并且还曾经多次跟随萧太后伐宋。鉴于其汉族人的身份,许多人都将韩德让当做汉奸对待。
然而要真来论一论,韩德让的“汉奸”之名并不那么名正言顺。
韩德让虽然是汉族人,但是却早已并不属于北宋臣民。早在韩德让祖父韩知古一代就被掳劫到辽朝为奴,随后入朝为官,官至中书令。韩德让的父亲也生活在辽朝统治之下,曾经为辽朝官员,封燕王,后因为与宋作战失利降秦王。
经过祖辈的演化,实际上到了韩德让这一代的时候,他已经算是辽国人了。因此并不存在背叛北宋,为“汉奸”的罪名。
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