宋仁宗名为赵桢,生于公元1010年,宋真宗赵恒的第六子。公元1018年,赵桢被册封为太子,公元1022年,宋真宗逝世,年仅十三岁的赵桢登基上位,自此开启宋仁宗长达四十年的执政生涯。我们都知道历史上被称为仁的皇帝极少,那么宋仁宗为什么拥有仁宗的庙号呢?宋仁宗的仁都体现在什么地方了呢?
事实上,宋仁宗是历史上为数不多的“以仁治国”的君主,在位的四十年间,百姓安居乐业,百姓不问兵事,颇有一些中庸的味道,唯一可圈可点的只有其在位期间的文化发展。
“仁宗”无疑是一个美谥,而他的仁,多是针对内部,所以也就失去了唐宗宋祖的气魄,对后世的影响也就自然而然地下降。
例如发生自然灾害,宋仁宗就在殿内为子民拜天祭神,愁眉不展;有人提议扩建宫殿,宋仁宗回到先帝留下地园林他都嫌太大;每年赦免上千人的死刑犯等一系列的“赐名爱物”的表现。“仁”他是做到了,但与之带来的却是军备不整,律法松弛。
他的“仁”,同时也将百姓拖入无底的深渊。庆历元年(1041年)十二月,乘宋、夏战事正处于你来我往阶段,辽兴宗在以南院宣徽使萧惠等人的极力劝说下,以攻夏为借口,一面派耶律重萧惠聚兵南京,一时间朝廷上下都无法适从。
一面于次年(1042年)初派萧特末(汉名萧英)、刘六符赴宋廷,索取被后周世宗攻占的关南十县。赵祯派富弼与辽国进行谈判,其严词强硬,博征旁引,打破辽国索要后周时期柴荣夺取的三关之地的企图。同时,为避免两面作战,赵祯最终决定以每年增加岁币(银、绢各10万匹、两)为代价,维持澶渊之盟的和平协议,史称重熙增币。
这样一个皇帝,比起他老子宋真宗,更不拿钱当一回事,拿钱买和平。同时将马场拱手让出,自此宋朝彻底失去了对抗北方民族的实力。在其统治期间,地处南方的南宁地区被南越屠城,似乎并没有什么处理措施,这样的一位君主,对其评价可能最高也只能用“仁”吧。
有一个观点指出,宋仁宗的“仁”,只不过是宋仁宗无法操控士大夫阶层的表现而已,因此只能对士大夫阶层放任不管,而这些士大夫用“仁宗”作为对赵桢的回报。毫无业绩,历史上对其的记载极其平庸。
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