要论最值得一说的“最无耻的事”，当属煌煌史册里的相关典故。比如下面几桩各个朝代“各有各的无耻”的事儿，都有多少回味警示在其中。

一、“坚贞不屈”太学生

论“无耻”的事儿，首先就得说说宋朝一群“优秀学子”：北宋太学生们。

北宋出名的“重文轻武”，“文”里最为看重的，就有太学生。北宋太学生号称“天子门生”，不但地位高前途好，待遇更是极好：每个太学生的食宿都由朝廷负担，且每人每月还发1300文“添厨钱”。日常饮食也是非常丰盛，号称“日饮供膳，为礼甚丰”。而且“库书有官，治疾有医”，从吃住到医疗“朝廷全包”。就连太学生们日常吃的馒头，都是出名昂贵味美的“太学馒头”。以宋神宗的话说，这真是“以此养士，可无愧矣。”

大宋对待他们，那真是好到家。

待到汴京城沦陷，惨烈的靖康之耻上演，这些平日享尽优厚待遇的“大宋学子”们，是不是该勇赴国难了？其实，由于北宋末年腐败到家，作为“天子之学”的太学，也是跟着腐化，所谓“天子门生”的太学生，选拔时都是权钱开路，什么阿猫阿狗都收。早就是藏污纳垢的地方。金兵围城时，太学生们一个个还跟着激动一把，等着汴京城破，瞧着如狼似虎的敌兵，“天子门生”们也是一个个现了形。

以《三朝北盟会要》记载，当对太学生“国恩深重”的北宋君臣们，统统被金人抓了俘虏后。上百名太学生就撒腿跑来“求生附势”。为了表达忠心，这些来自五湖四海的“好孩子”一个个都争相提笔写字画画，把自己家乡的山川地貌风土人情，连写带画讲了个清清楚楚，直接给金军接下来南侵提供参考。这“积极性”，比起个别出国后就“大呼X国空气香甜”的“恨国党们”，脸皮都是厚的多。

如此“积极”，以至于作为“主子”的金人，都深感辣眼睛。“觉其无能苟贱，复退六十余人。”这种无耻到家的白眼狼，好用归好用，可“苟贱”也是真。

二、“爱护英雄”大宋朝

南宋抗金名将里，刘锜公认比较幸运的一位，将门出身的他，曾与大英雄岳飞前后脚痛击金兀术。打得金军一度看见他的战旗就仓皇逃窜。而在岳飞蒙冤韩世忠归隐后，同样战功卓著的他却依然深受南宋王朝器重。成了《绍兴和议》后的“宋金和平”年月里，宋军里硕果仅存的抗金名将之一。

而当1161年，金主完颜亮悍然撕毁《绍兴和议》大举南侵，文恬武嬉多年的南宋一片稀里哗啦时，六十三岁的刘琦却再次挺身而出，重病缠身的他，将妻儿都接到瓜州前线，摆出与战事共存亡的架势，迅速稳住了一溃千里的败局。扬州皂角林大战，面对“年轻一代”的金军强敌。刘琦冷静部署阻击，一气力挫金军精锐，取得了“皂角林大捷”，上演了“你大爷还是你大爷”的经典一幕。

也正是凭着刘琦等英雄们的浴血奋战，这场金军动用了六十万人规模的南侵，才最终草草收场。劳苦功高的刘琦却积劳成疾，病倒在建康城都亭驿里，正安心养病的他哪里想到，一幕无耻的丑剧又在上演。

眼看着前线形势刚好些，怂惯了的南宋王朝，又习惯性启动“议和”戏码，著名的“主和派”大臣汤思退急火火赶到建康，先忙活着安顿金朝使者的食宿。为了让“金朝大爷”吃得住得满意，汤思退就打起了都亭驿的主意：听说那都亭驿环境好住得舒适，就让“金朝大爷”住哪里嘛！刘锜在养病？那就赶紧搬嘛！

为国浴血奋战的老军人，明明重病缠身，却还要给远道而来的“敌国使者”腾房子。这，就是南宋“习以为常”的无耻操作。

饶是如此，老实人刘锜也忍了，他撑着老迈病体搬出了都亭驿，住进了汤思退为他安排的“新馆驿”。却没想到，这竟是个环境恶劣破败的宅院，院子里不但没人打扫，还“粪壤堆积”。如此羞辱，刘锜，这位一辈子没在战场上倒下的铁汉再也撑不住了。他悲愤吐血数升，不久后郁郁而终……

为什么“富庶”且“名将如云”的大宋，三百年里动不动就跪？可以看看刘锜等英雄们的流血又流泪。一个刻薄对待自家英雄成习惯的王朝，无论哪个时代，都注定直不起腰杆。

三、“仗义执言”杨四知

万历十年（1582），缔造明王朝再度中兴的改革家张居正溘然长逝，“亲政”的万历皇帝，随后开始了对张居正的清算。各路言官御史们也像闻着了味儿一样，纷纷开始跟风帮骂。变着花样痛骂张居正。如此“热闹”景象，把万历皇帝本人也吃了一吓：“在前权奸结党行私，而科道官寂无一言，及罪人斥逐，却纷纷攻击不已”。潜台词就是：大明朝的言官，原来这么不要脸啊。

而在这些“不要脸”的言官里，当时表现最积极的，就是御史杨四知。

其实，这位杨四知御史，早年就是靠攀附张居正“发达”的，这时张居正人走茶凉，他“反咬”起来也十分有才。一口就“咬”住张居正的“私生活问题”。其奏折也是写得天雷滚滚：一会说张居正出行的时候每走五步就要凿一口井。一会又说张居正家有三百多架银火盆。张居正的儿子们各个败家子加心理变态，每天都要打碎几十只玉碗。对这“神文”，《万历野获编》作者沈德符也一声辛辣嘲讽：“此孰从而见之？”内容严重不靠谱！

后世许多“专家”钩沉的，关于张居正的“黑料”，好些都来自杨四知这“无耻”加“不靠谱”的奏疏。

但可笑的是，虽然万历皇帝也知道这类言官不靠谱，但用起来，却还是“力捧”。一顿胡说八道后的杨四知，这以后出任多地巡抚要职，混得风生水起。有这带头作用，明末的言官们，自然也是堕落无极限。哪里还管什么国家大事，就追求“语不惊人死不休”的存在感。以明末抗清英雄卢象升的话说，这帮人“不问难易，不顾生死”，就是群败事的嘴炮。

甚至只耍嘴炮的言官，到明末都成了“好言官”。更多的言官，却是嘴里唱着高调，其实“生财有道”：崇祯年间，每当有地方官进京，言官们就奔走相告，号称“开市”。甚至一群言官们拿着弹劾奏章，跑到进京官员的住处敲门，直接狮子大开口勒索。好些“苦主”吓得变卖家当换钱“喂饱”他们。

曾是明王朝“防腐剂”的言官，就这么变成晚明的“堕落代表”，拽着风雨飘摇的大明朝，一道走向沉沦。

四、“勤俭节约”西太后

1900年“庚子国难”，北京沦入八国联军的铁蹄下，“中国带着首都被外敌占领的耻辱进入了20世纪。”权倾天下的“西太后”慈禧也仓皇逃往西安。经历了这么一场劫难，这“老太后”也似乎觉悟了些。以她本人叹息说：“向来在京膳费何止数倍，今可谓省用”——既然是在逃难，那就“节俭”一些吧。

可问题是，她真“省用”了吗？

就以当时慈禧一行人逃出北京，进入山西时的情况来说。当时的山西，正经历着“赤地千里”的旱灾。那慈禧的到来，有没有给当地百姓带来“恩典”？慈禧到达侯马镇时，一顿饭就吃了108道菜。另外还要给慈禧随行人员建45座公馆。然后慈禧在闻喜县呆了两天，花掉了当地二十万两白银。这些情景，都只是慈禧路上的“寻常花费”。沿途的天镇县知县，就因置办不起慈禧的伙食，悲戚戚服毒自杀……

父母官都给折腾到这地步，何况老百姓？

而慈禧随行的官员兵丁们，那更是走一路抢一路，“沿途肆行抢掠，以至民多逃避，市肆一空”。甚至“兵卒搜刮财物鸡犬不留”。一场庚子国难，不止给慈禧身边的“忠臣良将”们提供了多少发财的机会。山西当地百姓，也把慈禧的这场逃难，愤怒称作“皇灾”。而且这还不止是山西一省的灾。各省供应慈禧“行在”的白银，总数就有五百多万两。山西陕西等省粮价飞涨，“麦子九十六文一斤”，以至于“人相食，待赈者数十万人”。

对这惨状，“省用”的慈禧是不会看的，她在陕西西安的日子里，吃住都极致奢靡，仅陕西一省就花掉一百九十万两白银，单是喂养专门给她“产奶”的奶牛，一个月就要花掉200两银子。这，就是慈禧引以为豪的“省用”。

待到“和议”落墨，慈禧“回銮”，单从西安带走的财物，就装了3000辆车。一路上风风光光，每一处“行在”就要花掉三万多两白银。这一片“喜气”景象，哪里像刚遭了国难浩劫？

这一声“省用”，恐怕是晚清历史上，最无耻的“省用”。给那段落后挨打的痛苦历史，留下了何等刻骨铭心的注解。