吸舟二十余艘、口吐火,目如炬,明朝正德年间频现“龙”之异像,下面古宫历史网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
龙在中华文化圈一直处于比较独特的地位,中国的龙文化也是极具特色,中国的龙崇拜在世界上最为久远,而且经久不衰。可以说在某种程度上,龙文化构成了中国的文化本源,龙通常在民间以正义的形象出现,几乎活跃在生活的各个层面,具有强大的生命力和感召力。正因如此,上至天子下达百姓对龙有一种特殊的情况。
根据史书记载,“龙”在明朝正德年间频频出现,而且多以异像出现。诸如正德七年六月、十二年、十三年、十四年、十五年都曾出现异龙现象,“或口吐火,目如炬……吸舟二十余艘,并舟人空中坠地”,或“有物如猪头,其色正绿,堕于上前”等等,几乎都是以一种不祥之兆出现。现在我们知道,“龙”只是以一种图腾象征存在于社会文化中,现实世界里并不存在“龙”这种生物,那么“龙”频频出现在正德年间反映了什么呢?
石雕龙柱
正德皇帝是明朝第十位皇帝,据《明史》记载,明朝自正统年间以来,国势逐渐衰落,而皇帝又只顾嬉戏游乐,不顾政事,以至于朝纲紊乱。虽然至王朝危亡,但是无论是朝中还是民间的抱怨之声此起彼伏。自董仲舒提出“天人合一”后,历朝历代的统治者都十分重视天象,而正德年间天象频频出现异像,或许就是朝中官员以及民间百姓故意编纂,由此对皇帝起到警戒作用。
状元是中国的特产,作为科举考试最优者,他们10年寒窗苦读,高中状元以后,到底会封什么官呢?每个时期不同,宋朝时期,一般会封个某州通判,这是宋太祖赵匡胤为了加强皇权,亲自设立的一个官职,由皇帝亲自任命,到各个州去辅佐知州(州一把手)治理地方。一般会负责地方的粮运详情>>
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古人经常有一句话,说成年男女到了年纪,就应该遵循“父母之命媒妁之言”,这其中就提到了一个职业,“媒婆”。大家印象当中的媒婆,大概都还是来源于各种古装剧中的形象,不过这毕竟还是太过片面了。不过,有一点可能很多人会感到有些奇怪,古人结婚是不是一定少不了媒婆,每个人详情>>
在华夏,九鼎象征着至高无上的王权和国家的统一昌盛,夏朝、商朝、周朝三代皆奉为传国之宝。相传九鼎是大禹所铸,《史记·封禅书》中记载:“禹收九牧之金,铸九鼎"。一鸣惊人的楚庄王曾于洛邑“问鼎之轻重”,超级大愤青秦武王曾逞匹夫之勇,试图举鼎行走,结果力尽失手,气绝而详情>>
中国不仅文化源远流长,在这漫长的文明史中,中国大地上曾经诞生过很多在传说中或者记载很少的文明古国,他们曾经强盛过、辉煌过。可最终古国文明衰落了,有的甚至一夜之间消失的无影无踪,至今成迷。比如下面这六个消失的古国。一、楼兰王国。1980年,考古学家在罗布泊铁板河详情>>
在古代电视剧之中,总会出现这样一个情节,当穷人出现了困难的时候,就会将家里值钱的东西,拿到当铺去当掉,换到一些银两,来渡过难关。因为有这样的需求存在,所以,在古代,当铺总是随处可见。在古代,开当铺的一般都是有钱人,往往大户人家才能有“资本”,去经营一家当铺,而详情>>
状元是中国的特产,是我国古代科举制度诸多名词中最为炫耀的一个。古代考状元并非易事,要经过童生、院试、乡试、会试、殿试五个阶段。科举制始于隋,确立于唐,完备于宋。第一个状元是唐武德五年(公元622年)的孙伏伽,最后一个状元是清光绪三十年(1904)的刘春霖。在1详情>>
话说当年武王伐纣,截教门人沿途阻拦,姜子牙率阐教众仙虽一路攻城拔寨,其中也是破折重重。行至穿云关时,遇到一截教毒仙的阻拦。他就是被称为“绝命毒师”的天下用毒第一人吕岳。姜子牙攻克这一关可是颇费了一些周章,《封神演义》中吕岳的出场就颇有戏剧效果,可谓“千呼万唤始详情>>
晋太康十年(289)春,两个操着吴语口音的儒士来到了京师洛阳。他们此行,要拜访的是北方名士领袖、太常张华。那天,名士荀隐也在场。张华便让各人进行自我介绍。年纪较轻的那名儒士举手便言:“云间陆士龙。”荀隐一下子来了兴趣,作揖后答道:“日详情>>
元朝末代皇帝元顺帝妥欢帖睦尔既没有战死,也没有自杀,而是率领着王族和所剩的军队撤退到了自己祖先曾经兴起的故地——蒙古高原,在中国完成了一次外来政权全身而退的“奇迹”。 元朝的灭亡,只是使蒙古帝国失去了中国的领土,详情>>
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