毛玠也是为曹操规划天下大计的重要参与者,他曾经在曹操左右摇摆之际,劝谏曹操迎接天子,这让曹操的争霸割据局势焕然一新。在每一步棋都不能下错的年代,毛玠对曹操帮助很大。
毛玠字孝先,是陈留平丘人。他年轻时就在县中担任小官,并以清廉而小有名气。东汉末年天下大乱,毛玠打算避难到荆州,结果还没到荆州,毛玠就听说刘表政令失和,于是逃亡鲁阳了。曹操来到兖州后,征辟毛玠为治中从事。
有一次,毛玠找到曹操表示,现如今天下分崩离析,天子迁都,百姓纷纷失去自己的事业,只能流亡讨饭,甚至很多当官的存量都不足一年,天下百姓已经没有了稳定生产的志向,这种情况对于国家来说很难长久。现如今袁绍、刘表虽然兵强马壮,但都没有“人无远虑”,不可能成为建立大业之人。
我们应“奉天子以令不臣”,恢复农业生产,积累军用资源,如此一来,霸业可成。曹操听后茅塞顿开,并采纳了毛玠的意见,将毛玠封为幕府功曹,从此毛玠受到曹操一定程度上的赏识和任用。
曹操担任司空后,毛玠就任东曹掾,和崔琰共同主管官员选举。他二人所推荐的官员,几乎都是清正之人。当时在毛玠的主持下,有很多很出名的官员,却因为不务本,没有得到半点晋升机会。
毛玠为人清廉节俭,于是天下官员也都以廉洁自律,即使有的大臣后台很硬,但他平时的舆服礼制也丝毫不敢僭越。曹操得知此事后感叹:“如果用人能做到这样,使天下人自己治理自己,我还有什么可做的呢!”
谈到皇帝们的婚姻时,有一句话广为流传,那就是“三宫六院七十二嫔妃”,苏童的中篇小说《妻妾成群》发表以后,人们更是由此及彼地想到皇帝们都是妻妾成群的,千古无一例外。持有这种观点的人,于不知不觉中又步入了一个误区——从上古到清末,中国一直是一个一夫多妻与一夫一妻并详情>>
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刺配是古代的一种刑罚,具体内容为在犯人脸上刺字,然后发配到边远地方。刺配最早出现于唐末五代时期,到了宋朝刺配之风盛行,而且手段变的更加残忍。宋朝的刺配罪分为好几个等级,根据犯事的轻重来决定到底处以怎样的刑罚,最重的可能会终身服役,等于判下无期徒刑。大家读《水浒详情>>
说到匈奴其实大家也知道的还是挺有意思的,这个民族的人习俗文化什么的和中原地区的完全不一样的,不如“父妻子继,兄死娶嫂”,为什么会有这样的情况发生呢?这习俗起源于氏族部落开始族外婚时期,具体表现为“父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之”。这种习俗肯定给匈奴妇女造详情>>
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回望自己数十载为官生涯,康熙朝文华殿大学士兼礼部尚书张英在《聪训斋语》中写道:“余行年五十余,生平未尝多受小人之侮,只有一善策,能转弯早耳。凡事最不可想占便宜……便宜者,天下人之所共争也,我一人据之,则怨萃于我矣;我失便宜,则众怨消矣。故详情>>
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