气象学家竺可桢有一种观点：在公元1900年以前，中国气候史上出现过四个“温暖期”，比如在隋唐到北宋初年，古人享受的夏季桑拿，一点不比我们少。

北部代表

北京

据史料记载，乾隆八年（公元1743年），北京史上最热夏天诞生了。山西《浮山县志》里说：“夏五月大热，道路行人多有毙者，京师更甚，浮人在京贸易者亦有热毙者。”

这一年，保守估计，北京近郊和城内有11400人死于炎热。专家研究换算，1743年7月20至25日下午的气温值，均高于40℃。其中以7月25日的温度值最高，达到了惊人的44.4℃。这一项“京”尼斯高温纪录，至今还未被打破！

乾隆皇帝也是热到不行，大笔一挥写下《热》诗一首：冰盘与雪簟，潋滟翻寒光。展转苦烦热，心在黔黎旁。

中西部代表

西安

唐朝时期，当时的长安、洛阳的气候，类似现在的江南，夏季可是炎热异常。

诗人杜甫从洛阳（一说长安）回到华州后，面对关中大旱，白日作诗一首叹息：“飞鸟苦热死，池鱼涸其泥。”夜晚作诗一首再道：“永日不可暮，炎蒸毒我肠。”不日又说：“七月六日苦炎蒸，对食暂餐还不能。”诗中的七月相对应的是农历初秋，可即便如此，依然热得连饭都吃不下。

李白抗暑就显得淡定多了，他在《夏日山中》写道：懒摇白羽扇，裸体青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。

当然皇族的日子也不好过。最难熬的当属以丰满着称的杨贵妃。在嘴里含玉一块以解体热，穿轻绡做成的衣服，已经极薄极风凉了，还让侍女们不停摇扇，纵使如此，依旧难解暑热。

史料记载：在一个酷热的夏日，拾遗陈知节给唐玄宗李隆基上疏，给引到了凉殿，陈知节看到，皇帝“座后水激扇车，风猎衣襟”，这是用水能驱动的“风扇”，皇帝赐陈知节坐下，坐的是石凳，顿时屁股一凉，暑热全褪。

唐朝诗人王毂在《苦热行》中写道：祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。老铁，清蒸红烧水煮油烹，你想选哪一个呀？

古代夏天有多热

南部代表

南京

相传宋代着名的金石学家赵明诚，受朝廷任命出守湖州，任职前赴都城建康（南京古称）报备。怎奈一路奔波忍受高温蒸晒，文人本就体弱，加上暑气肆虐，这一热就热倒了赵明诚。又因为病情严重终回天乏术，他最终病逝建康，留妻子李清照孑然一身，独留下：

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”

千古绝叹。

南宋嘉定八年（公元1215年），南方大面积遭受热灾和旱灾，灾情分外严重。《宋史·五行志二》如此记载：五月大燠，草木枯槁，百泉皆竭。旱热程度甚至达到：行都斛水百钱，江淮杯水数十钱。一杯水的卖价，可比现在的矿泉水贵多了！市民大呼买不起！

早在周代就出现可储存冰块的冰窖。古人在冬季采冰储冰，待来年盛夏，从冰窖中取出冰块，摆放在室内降温纳凉。史料记载，宋徽宗某次忍不住吃了一块冰，那冰自然不符合食品卫生标准。结果，宋徽宗拉肚子了。

西部代表

吐鲁番

众所周知，吐鲁番是我国最热的地方，被称为中国“热极”。正式气象台站记录，吐鲁番夏季气温一度高达47.8摄氏度；气象非正式临时测点观测记录，为49.7摄氏度。

史书上记载，火焰山确曾为一片火海，《王延德使高昌记》中写道：北庭北山（即火焰山），山中常有烟气涌起，而无云雾。至夕火焰如炬火，照见禽鼠皆赤。可想此地该是何等热啊！

《西游记》这样描述：“西方去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却又八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁。”

岑参在第一次经过火焰山时，曾作诗一首《经火山》：火山今始见，突兀蒲昌东。赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空。不知阴阳炭，何独然此中。我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化功。

今人有福，能够享受科技带来的种种便利。一间小小空调房，虽然解决了汗流浃背的苦恼。但我们身处快节奏的生活中，焦灼、浮躁、困扰……

往往容易使自己失却本心。空调能解体热，却难解心热。

我心有冰雪，不受暑气侵。这不就是我们常说的，心静自然凉吗？也许对夏天的吐槽，也是一种文化的另类传承。不历尘埃三伏热，孰知风露九秋凉？

气象学家竺可桢有一种观点：在公元1900年以前，中国气候史上出现过四个“温暖期”，比如在隋唐到北宋初年，古人享受的夏季桑拿，一点不比我们少。北部代表北京据史料记载，乾隆八年（公元1743年），北京史上最热夏天诞生了。山西《浮山县志》里说：“夏五月大热，