《铡包勉》的故事编定时间相当晚，晚清说书艺人石玉昆说书底本《三侠五义》中根本就没有这个人物以及类似的情节。而在第一本完整的包公破案断案故事集《百家公案》的第八十二回“劾儿子为官之虐”，则有一个相近的故事。读中国古代历史，了解更多历史真相——

这个故事是说包公担任直谏大夫时，他的儿子包秀，才16岁就被皇帝指令担任扬州天长县知县。三年任满，包秀回乡探望父亲，包公满心高兴，亲自迎接。见儿子的行李有好几担，打开担子包裹一看，“金宝无数”。包公顿生怀疑，立刻逐一检查核算价值，在包秀三年的俸禄之外，还有一千贯“余钱”。

包公

包公大怒，立刻启奏皇帝，说自己的儿子包秀为天长县知县，任满后检点行李物色，除去俸禄，还余钱一千贯，显然是“贪财虐民”。因此他向朝廷弹劾自己的儿子包秀、并且弹劾自己教子无方。皇帝看了奏章后批示，说包公能够不隐瞒儿子的罪行，“可谓刚直”。按照古代法律，父子之间可以互相隐瞒罪行，如果像包公这样揭发儿子的，就算是儿子有自首情节了，而自首是可以减免罪行的。因此皇帝宣布包秀依旧授予官职，“令其改过自新”。

包公又上奏，说自己担任的就是“直谏之职”，揭发是职责所在。儿子有罪过，就是父亲之罪。我的儿子处以罢官就已经是侥幸了，怎么还可以再给他官职呢？而我自己也应该贬官，不适合再担任直谏大夫，请求给我其他官职，有报答朝廷、弥补过失的机会。皇帝这才如其所奏，将包秀革职，包公转任定州太守。小说在这个故事开头就感叹：“家法尤严王法重，忍叫其子虐良民？”

这个故事于史无据。包公确实有一个儿子包繶，曾出任潭州通判，可是还没有能够给包公生育一个孙子就染病身亡。那一年已经53岁的包公悲痛不已，请求朝廷转派自己担任靠近家乡的地方官职。朝廷特意先派他知扬州，接着就派他回到家乡庐州。一年多以后转知池州、知江宁府，都离他老家不远。然后再调回京城，知开封府。当然包公也不至于断子绝孙，他早年曾将自己的一个小妾赶出家门，可这小妾回到娘家后生下一个儿子。包公的儿媳、包繶的妻子崔氏暗中布置，抚养这个孩子。后来在包公妻子的主持下，这个孩子得以“归宗”回到包家，取名包綖。这大概就是有关包公的传奇作品中，说包公自小被嫂子收养这个故事的源头了。

不过这个于史无据的故事基本符合古代法律一般规定。任何官员都必须由皇帝亲自决定处罚方式，再大的官员对此也只有建议的权力。赋予监察官职责就是弹劾，向皇帝提出处罚的方式，绝没有直接处置的权力，即便像包繶那样是监察官自己的儿子。

《铡包勉》的故事编定时间相当晚，晚清说书艺人石玉昆说书底本《三侠五义》中根本就没有这个人物以及类似的情节。而在第一本完整的包公破案断案故事集《百家公案》的第八十二回“劾儿子为官之虐”，则有一个相近的故事。读中国古代历史，了解更多历史真相——这个故事是说包公