为何唐朝女子都钟爱半露胸式的唐装，无论是影视作品 还是陶俑、壁画，唐朝女子都特别喜欢半露胸式的服装，这是什么原因导致的呢？
“袒胸装”早在初唐便已穿开了，初唐“四大家”之一的欧阳询便有“二八花钿，胸前如雪脸如花”一说，倘若不是诗人亲眼看到雪白酥胸，能有这么写实的描写？此风尚到了李治（唐高宗）当皇帝后更为流行，女性“拖裙到颈，渐为浅露”。女人胸部太露，毕竟与传统的审美观有冲突。为此，李治曾两次下令，要求臣民着装得体，由此可见当时的女性多么前卫和新潮。但是当时的“国母”、后来的大周皇帝武则天喜欢赶时髦，虽然“禁露”一时有效，但“旋又仍旧”。最后连女供养人都敢薄、透、露了。
而唐代整体的女性着装都随着当时大环境的宽容和更为开放的商贸往来发生了大的改变。唐代女性，特别是皇室和贵族女性多以半袖装和坦胸装为主。
在一些珍贵的历史文献中或者是唐朝的壁画上面，记载了许多古人出游的着装。从那些唐代的仕女画中，大都可以看出唐朝女性日常穿着的坦胸装都是非常轻盈飘逸的，衣袍宽大轻薄，大大解放了传统服饰对女性的束缚，使之充满活力，也非常符合唐代“以肥为美”的审美标准。从整个唐朝女性的着装来看，基本遵循的潮流是：由遮蔽而趋暴露(样式)，由简单而趋复杂(花纹、妆饰)，由简朴而趋奢华(服装风格)，由清秀而趋丰腴(身材和体型)。
而唐朝的女装为什么如此的大胆开放？唐朝女人又为什么喜欢这种“袒胸露乳”、“裙长曳地”的服饰文化呢？大唐二百余年的女子服饰形象，主要有三种组合变化，即襦裙装、胡服与女著男装。到了中晚唐以后，胡风渐弱，更多地恢复了汉族传统，经过改制的宽衣大袖的襦裙装又成为唐朝妇女的主要着装形式。
由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁。促使服饰文化并蓄古今、博采中外而出现了空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，使这一时期的女子服饰，成为中国服装中最为精彩的篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。
在中国古代社会里，广大妇女长期以来一直受到传统礼教的束缚，所谓“笑不得露齿”，“行不得动裙”，“站不得依门”，“出门不得露面”等等都被奉为妇女必须恪守的清规戒律。但是，到了唐代，由于当时胡族习俗、异国文明、宗教文化与隋唐本土传统相互交流影响，多元文化的长期渗透形成了唐朝人兼容并蓄、平等开放的独特的社会心理。这使唐朝妇女，尤其是具有特权地位的贵族女性，能够生活在一种相对宽松的社会环境中。
在这种开放宽松的环境中，唐朝女子洋溢着艺术的激情，对自己的着装进行了大胆的改造。据有关史料记载，“开元初，从驾宫人骑马者皆着胡帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家，又相仿效，帷帽之制，绝不行用。”所谓胡帽，实即西域地区的浑脱帽，一般多用较厚的锦缎制成，也有用“乌羊毛”制成的，帽子的顶部略成尖形，周身织有花纹，有的还镶嵌各种珠宝。受政治形势的影响，安史乱后胡风减弱，又回归汉装传统，一些贵族女性骑马出行，使用一片纱网于额间为饰，整个面庞也基本坦露于外，名曰“透额罗”。唐代贵族女性这种大胆的尝试，逐渐摆脱封建礼教的精神枷锁，看清了自己本来真实而美丽的脸庞。
李唐皇室祖先起自西部边陲，具有浓厚的胡族血统。天生的异族血统和固有的胡人心态使李唐皇室对所谓的“华夷之辨”相对淡薄。太宗李世民、玄宗李隆基等唐朝帝王一生对胡人舞，柘枝舞、胡旋舞不能忘情，因此也创造了胡乐的鼎盛时代。胡乐本是西域胡人的乐舞，后来不仅乐曲舞姿传入中原，而且各国经常向唐廷进贡会跳此舞的女艺人，表演时舞人须戴一种虚顶的“织成蕃帽”，帽上缀有宝珠，时时闪烁发光，身穿窄袖的细毡胡衫，腰上系着佩有饰物的革带，足蹬软靴。唐代著名诗人白居易《柘枝妓》诗云：“紫罗衫动柘枝来，带垂钿胯花腰重。”而且他在另一首《柘枝词》也说：“绣帽珠稠缀，香衫袖窄裁。”这样一套装束，既是一种舞服，又是西域地区少数民族和友好国家的日常服装，具有浓郁的异族风情。
唐朝之前世人对女性纤丽含蓄之美有良好的评价，而唐人对人体自身的欣赏，更注重于写实，在纤细中包含饱满，从而使女性的曲线美突出了健康开放的特色，这种勇于发现和直言不讳地表现生活中一切美妙之处的胆略，使对女性美的欣赏成为流行于宫廷市井的风尚，由初唐稍嫌清秀的仕女到盛唐俏丽的女郎至中唐丰满甚至略显臃肿的贵妇，以丰满为美以开放为尚，成为唐人审美的特征。
对丰腴肥美体态的欣赏，促使贵族女子服装在潇洒的胡服、男装之外，充分吸收初唐窄袖襦裙的特点产生了新式服装：大袖袒胸裙，它由大袖衫和高束腰的裙子组成，为袒胸贯头式，领子开得很底，不著内衣，胸乳半露于外，同时为了充分突出美丽丰腴的曲线，女性往往以轻纱为裙质地，其上绣团花，露肩裸背，从披纱中透出细腻的肌肤。男性对这种服装是肯定的和欣赏的，纷纷加以赞美，如方干《赠美人》：“粉胸半掩凝晴雪”;温庭均《女冠子》：“雪胸鸾镜里”;周濆《逢邻女》：“漫步罗裙半露胸”;李群玉《赠歌妓诗》：“胸前瑞雪灯斜照”;欧阳询《南阳乡子》：“二八花钿，胸前如雪脸如花”等等，唐人在壁画、陶俑、雕塑中也把这种装束保存下来传之后世，穿过悠远的历史时空，仍然能够真切地感受到女性高贵典雅的美。
“绮罗纤缕见肌肤”的露乳装，“红裙妒杀石榴花”的石榴裙，以娇奢、雅逸的情调和对柔软温腻、动人体态的勾勒，形象地再现了唐人的审美风尚和艺术情趣。唐代女子服饰，不仅为当时人们所崇尚，甚至于今日人们观赏唐代服饰，亦觉兴奋异常。这里没有矫柔造作之态，也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的，是充满朝气，令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取，各种鲜丽的颜色争相媲美，不甘疏落寂寞，再加上金银杂之，愈显炫人眼目。其装饰图案无不鸟兽成双，花团锦簇，祥光四射，生趣盎然，真可谓一派大唐盛景。
为何唐朝女子都钟爱半露胸式的唐装，无论是影视作品 还是陶俑、壁画，唐朝女子都特别喜欢半露胸式的服装，这是什么原因导致的呢？“袒胸装”早在初唐便已穿开了，初唐“四大家”之一的欧阳询便有“二八花钿，胸前如雪脸如花”一说，倘若不是诗人亲眼看到雪白酥胸，能有
